‹ Paris pendant la révolution (1780-1798): ou, Le nouveau ParisChapitre 97 sur 172 · CHAPITRE CCII · texte numérisé non relu

CHAPITRE CCII

SAINT-FIBMIN

Maison religieuse où furent massacrés impitoyablement presque tous les prêtres qui y étaient détenus. Henriot qui avait fait ses premières armes dans les massacres de septembre ne quitta cette maison que quand il n'y eut plus de meurtres à commettre. Quand il en sortit, il était àdeminu, couvert de sang et le fer à la main. J'ai connu un de ces malheureux prêtres , qui se trouvant dans les privé» s'y tint caché, et interpellé de descendre, il dut sa vie à ces mots : « Je vais à vous, citoyens; je me dépêché. » Cette résignation naïve le fit oublier (1).

(1) Voy. chapitre XVm.

Ainsi dans cette muette cité il y eut plus d'un foyer de boucherie humaine. Tous les sens frémissent d'horreur, et cependant ce système de barbarie, ce projet d'égorgement dans les prisons a duré longtemps, et des hurleurs de liberté ont reproduit les mêmes plans et ne se sont jamais démentis.

Ah ! si Charlotte Corday avait su tirer son poignard au sein même de la Convention et non au domicile de Marat, la postérité lui décernerait une palme plus belle encore et plus verdoyante. Quand cette femme extraordinaire fut conduite au supplice, sa marche fut un triomphe. Tous les hommes sensés ou sensibles se représentaient d'un côté cet énergumène qui ne jetait jamais que le cri d'une hôte féroce, immolé pour ses crimes, et de l'autre cette héroïne victorieuse, tranquille sans affectation et donnant sa vie avec joie : satisfaite du grand exemple, elle semblait pressentir les éloges de la muse de l'histoire.

Le buste du monstre, étalé, placé, promené partout, devait bientôt tomber; celui de Charlotte Corday, déjà érigé dans tous les cœurs républicains, placé avec honneur au-dessus de la table où j'écris, sera environné de tous les rayons de la gloire que dispense sur le globe l'ami de l'humanité.

Ceux qui embaumèrent le cœur de Marat y qui le déposèrent dans une urne sépulcrale, qui l'exposèrent à la vénération de ses fidèles, qui le comparèrent à un dieu, se réjouirent intérieurement de sa mort; ils s'en réjouirent, parce qu'elle devint le prétexte pour noircir davantage les vrais amis de la

liberté et les massacrer avec plus de facilité. L'apothéose d'un Maratl cela est-il croyable? surtout après le 9 tlicrmidor ! C'est bien là la preuve que les sanguinocrates se succèdent les uns aux autres et qu'après s'être égorgés entre eux ils ont soif du sang qui ne leur ressemble pas, tout comme de celui qui leur ressemble.

Page 1