‹ Paris, Rome, Jérusalem ou la question religieuse au XIXe siècleChapitre 49 sur 107 · LE SCEAU DE LA FRANCE · texte numérisé non relu

LE SCEAU DE LA FRANCE

popularité; elles s'adressent à ceux qui ont imprimé un caractère de matérialité à tant de figures allégoriques et poétiques qui se rencontrent chez les grands et les petits prophètes, mes collègues et mes successeurs.

» Je le confesse toutefois, si ce n'eût été le nom de baleine et le rôle matériel attribués à mon poisson, personne au monde peut-être, ou presque personne, ne m'aurait connu. L'intérêt de ma mission passée se serait grandement affaibli. Ma mission présente manquerait aussi de sens, d'autorité ; car je n'aurais eu aucun sujet de remonter encore une fois du fond des eaux pour servir de signe à une nouvelle époque de transition, pour devenir un encouragement à une transformation reUgieuse universelle. »

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