LEE

courts, et ce n’est guère que l’alignement sur la marge qui révèle le caractère « libre » du rythme. Peut-être ce temps d'exercices appliqués sur des partitions nouvelles a-t-il contribué à rendre plus souple le vers de H. de Régnier ; en tout cas, le poète obtient, avec un vers très prudemment libéré, des effets de fluidité et d’harmonie que le vers libre prétendait pouvoir’ seul réaliser. Les Jeux rustiques et divins, les Médailles d'argile, la Cité des eaux, La Sandale wilée, le Miroir des heures sont des recueils fort classiques comme thèmes et comme forme : légendes antiques, visions antiques, paysages antiques, inscriptions, médailles, épitaphes, transpositions à l’antique d’impressions modernes, tels sont les sujets du poète. Il découvre de nouveaux thèmes : l’'Orient : Brousse, Constantinople, qu'il ajoute aux lieux Dont les chers souvenirs sont, au fond de sa vie,

Le regret, le désir et l’amour de ses yeux ; L

— Versailles, la « cité des eaux », parce qu’elle est le plus beau des parés qu'il ait vus ou rêvés, plein de sta: tues appuyées sur des fonds de verdure et reflétées dans l’eau des vasques et des fontaines. Ces poèmes ont sou: vent un sens symbolique, mais is ne disent que les clairs Symboles grecs consacrés par les siècles, où bien les

courtes et simples affirmations de la sagesse antique:

Quelques critiques, influencés par le succès de l’œuvre d'Henri de Régnier, affirment qu'il fut le plus grand poète de l’école symboliste, qu'il a « incarné le symbolisme » ; et il est fort possible que le temps con: sacre leur impression ; mais, dès aujourd’hui, elle n’est vraiment acceptable que si l’on dépouille le mot symbolisme de tout le sens que voulurent lui donner les poètes symbolistes, et si on le traite comme un commode signe d’abréviation chronologique, pour désigner les quinze dernières années de la production poétique au xIx° siècle,