SECTION TROISIÈME

Verbes substantifs.

EXPRESSION DU VERBK être R DBS AUTBIS VIRBE8 ABSTBAnS PAR LS8 DIVERSES POSmONS DU OORPS HUMAIlf .

Le nahuatl fournit de ce processus mental un très curieux exemple.

(1) Otto StoU, die maya Sprachen der PokontcM Gruppe.

(2) Schon, Grammar of the haoùssa.

Il possède plusieurs yer])es s^raut ^ reQ4rQ Ti^ée abstraite du verbe être.

Ce sont les verbes : 1* icaCt Mre debout, 2* mani, être éteu(}u, 3* onoc, être couché, ^^ yauh, aller, 5* imUaùh, venir, &" iiitz, huitz^ venir. Ce sont ep iQêine temps de^ auxiliaires très employés.

Le verbe ca isolé exprime l'idée d'être, d'une' manière abstraite, mais les autres lui sont souvent substitués,.

Cependant ces verbes s'appliguent aussi aux choses, mais par extension et d'après leur situation, comme si c'élajbept des personnes.

Plus exactement, mana s'emploie quand il s'agit d'un grand nombre d'hommes ou d'animaux, ou pour les choses plates ou étendues ; onoc, lorsqu'il s'agît de réunions de personnes assises et demeurant au même lieu, qu de choses longues placées à terre (1).

11 en est de même dans la langue de viti, cette langue ne possède pas le verbe être, mais elle l'exprime concrètement par tiho, être assis, tii, être debout, no, êti^ étendu, koto, être couché, lako, aller, volt, tourner. Au lieu de dire <t l'arbre a des fruits, à l'arbre sont des fruits », on dit : à l'arbre sont debout des fruits, sa vua tu na kaii, pour • l'enfant est guéri, on dit : l'enfant marche guéri. Evidemment, c'est d'abord la position du corps humain qui a été considérée, car c'est lui qui est susceptible de tous ces mouvements (2).

Jj'irob-saho emploie pour le verbe êPre un grand pombjTfl de verbes concret, ne, ki, etc., qui o^t d'abord signifié : se tenvr debout, être assis.

Mais c'est le verbe $tre debout qui l'a emporté. Dans les langues indo-européennes, on en retrouve aisément des traces. L'allemand werdm, devenir, être, a signifié d'abord : se tourner ; c'est du latin stare^ se tenir debout, que sont dérivés l'espagnol ^tar et le friinç^s être.

Les langue^ jQéo-biudoues emploient le verbe aller pour . signifier être.

(1) De la Grasseriej le nahuatl, langue 4es Aztèques.

(2) Gabelentz, die melanesischen SpraçheQ.

Il est donc certain qne rorigine dn verbe substantif se puise dans les mouvements du corps humain ; la source est encore subjective.

SECTION QUATRIÈBIE Verbe.

C'est ici que le nom subjectif en s'incorporant au verbe devient pour celui-ci un puissant et très original instrument de concrétisme.

Pour le comprendre, il faut indiquer ce que sont le verbe abstrait, le verbe normal et le verbe concret.

Le verbe nonnal est assez fréquent, la plupart des verbes neutres sont normaux en ce qu'ils renferment un sens défini et complet : mourir, marcher, vivre ; on doit considérer, au contraire, comme verbes abstraits au 1" degré ceux qui ont besoin d'un complément indirect qu'on leur a refusé, . qu'ils solrat d'ailleurs actifs ou neutres, par exemple: arriver, sortir, sans qu'on dise qu'on sort de tel lieu. Enfin sont tout-à-fait abstraits les verbes auxiliaires être, avoir, etc., qui n'expriment qu'une relation grammaticale.

Les verbes abstraits et les verbes normaux peuvent devenir concrets si on les munit d'un complément, si l'on dit : arriver tel jour, sortir de tel lieu, marcher en vacillant, ou marcher sur terre, marcher sur eau, frapper de la hache. Mais alors, s'il y a une nuance concrète dans l'idée, elle n'est pas dans l'expression ; il faut, pour obtenir ce dernier résultat, que le verbe et son complément s'expriment en un seul mot d'une manière indivisible.

Le sauvage ne conçoit les idées que concrètes.

Qu'est-ce que manger si l'on ne mange rien, ou si Ton mange une chose indéterminée? Pour lui surtout, c'est une idée sans signification. On voit quel est le principe de l'expression concrète des actions.

Dans nos langues, les verbes sont souvent abstraits et l'on dit parfois : j'ai mangé, j'ai frappé, sans que l'interlocuteur vous en demande davantage. On pousse même Tabstraction plus loin, par exemple, pour l'emploi des verbes être çt avoir, abstraits par excellence, mais chez les peuples primitifs, il en est autrement; l'abstraction est au dessus de leur intelligence et il y en a beaucoup qui veu-^

— soient tous les verbes coqcrets,saD8 exception ; il les rendent ainsi en insérant dans le verbe tantôt le complément direct obligatoirement, soit sous forme de substantif, soit sous forme de pronom (conjugaison objective), tantôt le mot qui désigne Tinstrument ou la manière» Ce qui est fort remarquable, c'est que très souvent le substantif (lorsque c'est un substantif), adjoint au verbe pour le rendre concret a une forme spéciale pour cet emploi, tandis qu'employé autrement dans le discours, il apparaît avec une outre racine. C'est ainsi qu'en langue cri de la famille algonquine, le mot eau isolé s'exprime par nipiy et dans le verbe concret par hwé ; de même le mot bois par mùték et chimiitm ; le mot rivage par tchikorham et hamekam, et enfin dent par ottin et kasiw.

Beaucoup de langues ont généralisé le procédé et alors rien de spécial aux mots subjectifs, mais d'autres se sont bornées à concrétiser les mots subjectifs de parenté, de parties du corps ou d'armes etcbezla plupart il reste des traces visibles indiquant que l'on a commencé par ces mots et que le procédé s'est étendu ensuite aux autres. Nous allons parcourir les diverses langues qui concrétisent ainsi le verbe au moyen de l'addition obligatoire de mots subjectifs.

Remarquons auparavant que, lorsqu'il s'agit d'une partie du corps humain, ce n'est pas touîours cette partie ellemême qui est exprimée, mais bien l'action qu'elle produit ou le bruit de cette action.

Ce sont d'abord les langues algonquines qui nous offrent ce curieux phénomène. Ici il ne se borne pas aux mots sujectifs, mais il y possède pour ceux-ci une fréquence particulière. Le mot subjectif est employé tantôt comme instrument, tantôt comme objet de l'action. Dans les deux cas, son adjonction est indispensable, le verbe ne pourrait exister sans lui. Voici d'abord le premier.

Mot subjectif instrument.

Il peut consister soit dans une partie, soit dans un mouvement du corps :

na = la main ; cfc = le pied ; am, ma = la bouche ; U ta » l'oreille ; orna = le dos ; wama » dent.

Le inot na est une abrôriation de nindj, la main ; I, (a, de tawa, Foreille.

Parties du corps : tangi-na^ toucher avec la main ; Umaick-am, touclier avec le pied ; tangi-emra, toucher avec les dents.

rnigi-ta/wa, haïr aveé l'oreille (ne pas aimer h entendre); tako-na, prendre avec la main, tah-waina, prendre avec les dents ; tak-werima, pi^ndre avec i'es{>rit; pafii-na, perdre des mains ; panm-cka-wa, perdre du pied ; pani-tor^wa, per^ dre de l'oreille (ne pas entendre) ; pamé-ma, perdre de la bouche ; pini-oma, porter sur le dos ; pit-oma, apporter sur le dos ; pan-oma, s'échapper de dessus le dos.

Facultés du corps : emma, Tesprit ; ma, la parole ; na, Faction ; abama, la vue ; marna, l'odorat ; iptca, le goût ; bin, mouvement du bras.

nickinna, irriter par la parole ; nichp-na, irriter par l'action ; âng-abama, haïr par la vue (ne pas aimer à voir) ; cing-mama, ne pas aimer par l'odorat ; cing-ipwa, ne pas aimer par le goût ; pan-abama, perdre de vue ; aje-bma, reculer avec le bras ; hwéki-bma, tourner en allongeant le bras.

. Action du corps : ose, à pied ; pato, à la course ; se, au vol ; ataka^ à la nage ; atakak, en glissant sur la glace.

pim-ose, aller à pied ; pim-oie, passer en rampant ; pimi* patOy passer à la course ; pimi^se, passer au vol ; pmipahik, passer à cheval ; madji^ato, partir à la course ; Tmoe-pcaoy s'en retourner à la course.

Mot subjectéf régime.

Les noms des parties du corps donnent lieu à un grand nombre de verbes composés ; ces noms ne sont ni suffixes, ni préfixés, mais infixés, ce qui rend l'union plus complète.. Il faut remarquer que ces noms ont deux racines différentes, l'une pour cet emploi, l'autre pour l'emploi ordinaire. Voici des exemples :

now-emgewe-nindigo, il se graisse le visage ; iwywc, signifie le visage; makav)adj'Vngwe''Watci, il a le visage gelé.

oteirsiUrpwnik, avoir la crampe au pied, c'est site qui signifie pied ; pitako-site-siw^ se heurter le pied en marchant.

kate, la jambe ; ki--eaca/yo--k(Ue-'kozo, il s'est écrasé la jambe ; oka-kitchi-kate-juaran, ils lui coupent la jambe.

kwe, la tête ; sakfir-kwe-komo, il a la tête dans Teau ; ^kichi-kwe'higaniwi, il eut la tête tranchée.

nike, le bras ; ni-hoUkonike-ciwe, je me disloque le bras en tombant.

tehe, le cœur ; songitche-kaioimn, fortifie-moi le <5œur (1).

Le cri, langue de la même famille, suit le même système et semble le développer encore davantage. Il Tétend aux mots objectifs, mais Tusage du procédé y est beaucoup plus fréquent, et alors il imite les actions de l'homme.

D'autre part, ce sont les mouvements et les actions du corps humain plus encore que les parties du corps ellesmêmes qui sont employés à former le verbe concret.

Il faut ranger parmi les parties du corps le plus souvent employées celles-ci :

aïoewt le poil ; katew,\e ventre ; aMw^ les yeux, atamow^ la bouche et la parole ; kkwew, le visage ; yawewy le corps en général ; kkwaw, le sang ; new, la main ; pitew, le bras ; skatmw, les jambes et les pieds ; nawew^ l'œil ou la vue ; amew, les dents ; tonamew, la bouche, la parole.

Et parmi les actions du corps :

natœw. Faction de manger ; towew, awew, la voix ; yow, le vol ; puw, l'action de manger ; kâmow, l'embonpoint, khwamiw, le sommeil ; huw, l'action de porter des habits; pa/yihuw, un fort mouvement«du corps ; matjihuw, l'étude de la santé ; mow, mew, kwew, la parole ; yiw, tout mouvement du corps; new, appïnew, maladie^ douleur; tehiwew, action de monter ou de descendre ; ham, l'action de chanter ; rusm^ la trace du pied, l'action de la vue ou de celle de la main ; abâkwew, la soif ; attam, l'action de respirer ; simow, l'action de danser, d'être couché ; uttew, l'action de marcher ; ppwaw, l'action de fumer ; ycmawew, action sur les os.

(1) L'abbé Cuoq, grammaire de Talgonquin.

kew, r«etk» ; mew, la pêfole, eqmew, l'«ctioB A% la

«IcauTeir, VaojtiQi;i de& ja^jabes et des pieds ; ^£leu?, et pM^e«?, le goût ; namew, l'odiprat; t^imc?, rouie.

JiousxlpAoeroiis seytejoent que^vea exeo^ple» poiv taire CQjQpLpcepd^ le loocttonnemeot du procédé. Nous iséparoo^ p^jQD jiii;^ ie »9n de h j^artie ou d9 r^ctioo dv corps

uto-nat(76t«, eberche à muiger ; poUMumêw, û nppjorte de (^el sa^og^r.

tokkrobiw, M 0Q¥re les yeux ; n^t^^iMw, tf rôU Mm ; imalHa&iw, il soufre des yeux.

miyot-Uywev?, il parie bien ; naspi-tow^, H tottQto voix de iïuelçu'un.

wtUrHUMfif ij a {aiuj» ; ^iwo^ hatm, U a »>»1 a« Feutra.

/li/z^ ^M' ^A47« veutne), ii est rassasié ; Mim-pi/m, il mao§9B eu seemot; fiUkirfuvf, il s'empolsonoie, maetuehkwamv^^ Oj} re^ieud donuif ; pthiêkisffe, kkwomi^, il parjie^iidoFi^^t; na^/9 /iÀv^<iwi\v, il a euvia de dormir.

wiyahirmow^ il blasphème ; fdishi^e mowe, il dérai« soQoe.

Vit<7, tout mouFemeut du coips ; appiwhufe-yUD, il l$Fe la tète; ^owmiske-yiw, il étend le bras.

kàssi-kktjpew, il s'es^ijîç le vlsçige ; mihoh'kuvepM, B st le Tisage rouge (1).

Il est vrai, comme nous Tavons dit, que le eri étend ce j^oédé à des cas P^ il iie s'agit plus ni du oorps« dî des 9Pti09s du corps> ioi|i9 il faut pen»arquer que cas mots sjtprimeQt d'abord dQs aefiops de Fhomme, copâistaot aa mouvements, quoique ne se rapportant plus ji telle ou telle parties de sçu cprps, par ai^emple :

tchimeœ, Fe^tiou d'aller eu canot ; 1viiv>y Taction d'aller par eau ; poyuw, celle de descendre le courant ; pew, çieftion ^K^i^éé parTiQmwe mr l'eau, et par réçippocitô, par Teau ^nr 11»Qi»p)e ; to<My,w, l'action du père ou ae^U mère ; çi,piw,

(1) Lacombe, grammaire de la langue des Cris.

Taction d'être assis ; kkutew, l'action sar le bois ; sakkomew, celle d'adopter ; ppitoatew, celle de maltraiter.

Quelques-uns de ces mots rentrent dans la classe des subjectifs, parce qu'ils expriment les outils de l'homme ou l'action de ses outils ; ce sont les suivants :

payew, l'action de la scie, de la lime, de la pierre à aiguiser ; stoew, sav)atew, l'action du feu, du ciseau et du couteau ; ta hatoew, celle de la hache ou du fusil ; hwatew, celle de l'aiguille, du collet, du lacet, du filet. Nous retrouvons ce processus curieux plus développé en dacotah.

Dans cette dernière langue, en effet, ne s'agit pas seulement des noms des parties du corps, mais aussi des mouvements exercés par ces parties, ou encore de ceux des armes et outils qu'on peut considérer comme les prolongements de ces membres.

Le procédé est bien un procédé de concrétisme pour les verbes qui s'y trouvent soumis, car, du moins pour beaucoup d'entre eux, remploi des indices marquant l'instrument consistant en un membre du corps est obligatoire ; on ne pourrait dire, par exemple, écraser, sans ajouter dans le même mot si c'est avec le pied ou avec la main ; d'autre part, le complétif employé n'a pas la même racine que celui que le mot de môme signification a dans le langage ordinaire. Ainsi la main s'exprime isolément par nape et dans cette dernière dérivation parpa; de même, le pied, siha, se change en na ; le couteau, tsan, miana, en ha ; lar flèche, itajapa, en bo ; la bouche et les dents i, M, se rapprochent seuls de ya.

Voici les préfixes employés ainsi :

5o, exprime l'action faite en sou£9ant avec la bouche, ou en tirant d'une arme à feu ou d'un arc ou avec un bâton ou un autre instrument ayant un bout, enfin l'action de la pluie et de la grêle ;

t/a, exprime que Faction se fait avec la bouche ;

pa, qu'elle se produit en poussant ou en frottant avec la main ;

wa qu'elle est accomplie avec le pied ou en foulant, puis il exprime toute action mvolontaire des objets, l'éclat d'un fusil, le craquement du bois d'œuvre, le bruit de l'eau qui bout ;

fta, qu'elle a lieu en frapp&nt comme avec une hache, ane massue ou en rasant, puis il signifie l'action du vent ou de Teau courante ;

&a, exprime que Faction est obtenue en coupant ou en sciant au moyen d'un couteau ou d'une scie ;

Enfin yu, signifie que l'action est exécutée par une autre personne, celle-ci étant considérée non comme le sujet, mais comme l'instrument.

Il faut noter que tous les verbes du dacotah ne sont pas afiectés de ce complément obligatoire, mais seulement un certain nombre, dont Riggs a dressé la liste dans sa grammaire, et qui expriment tous une action corporeUe de l'homme, par exemple, les suivants dont nous ne donnons que la signification : ,

Tresser, gratter, peler, brosser, lisser, ouvrir, répandre, écraser, effacer, entailler, séparer, couiner, mettre en pous< sière, déchirer, disperse;^, couper, renverser, fendre, presser, comprimer, lier, resserrer, arracher, émietter, remuer, puiser, déraciner, etc.

Voici.des exemples :

ponksa, rompre avec la main ; na-ksa, rompre avec le pied ; yorksa, rompre avec la bouche ; ba-ksa, rompre avec un couteau ou une scie ; bo-ksa rompre en perçant ou e^ tirant, kor-ksa, rompre avec un bâton ou une hache.

pa-ktcmy courber avec la main ; norktan, courber avec le pied ; ya-ktan, courber avec la bouche ; ba-ktan, courber en xïoupant ; boktan, courber en perçant ; ka-kUm, courber en frappant (1).

Le point de départ est le membre du corps qui sert à accomplir une action physique ; Iqs trois les plus souvent employés dans ce but sont : la main, le pied et les dents ou la bouche. Piîis on exprime non ce membre, mais son action ou plutôt le bruit que fait son action. C'est ainsi que celle-ci s'accomplit soit simplement avec la bouche, soit avec la bouche et en soufflant. C'est ainsi que wa exprime que l'action est faite avec le pied et en foulant

De la partie du corps, on passe à l'instrument qui la pro-

(1) Riggs, a grammar of the dacotah language.

Idtfgtf «v Ui retapldeêf Stfrfottt Ub iraiê mités th&i le i»âavage : te toM^wiEÉ:r la^ itohe, le 6ô«fdati ; c'est ainsi (tM ba ne se rapporte pas ou ne se rapporte ploff à'tme pairie dvootpd» aiffiB av cooteau o« à la scie. On ex^MMi a«dsi Taction des autrm iMttrameBta :• l'arme à leir» te Mt(ifi, I» hr bâcher

Enfin* m p«ss« de là srm^ ebtet» qui d'oiit tim de sm^iee^ tif, mais qui imitent par leur bruitraetidOf des perdoânes ; c'est ainsi que la pluie, la g^le imitent le bruit du souffle ; die même que le vent, 1 eau courante rasent comme le feraH uûe hac&e ; rôcTal du: fusiî, le bruit de Peau qui bout imitent Faction faite avec le pied : c'est la transitiom du subjeetifàrobîectif.

La préformante yu demande une mentbir particulièfe^ elle exprime que Faction est faite au moyen d'une autre personne ; cette personne est rinstrumeât de Tactloii v^érîîtAl^r comme ht main, te pied, etc. ,

te tarasque, â son tout*^ offre un curieui tableau de ^ conjugaison concrète résultant de Finsertion dans le verbe des noms désignant les diverses parties du corps. Nous pouvons y noter, comme tout à Fheam, le passage insensible du subjectif à Fobjectif. C'est ainsi que Fincfêce préfixé signifiant bouche prend ensuite le sens de porte ; de môme le sens de poigne devient celui d'intérieur; de celui de bout des doigts, on passe à celui de ehemm ; de inéme que de Fidée de bras on passe à celles de lit et de cwnot^ ces deux meubles s'étendant comme les bras eut-mêmes.

D'autre part, le mot employé dans cette dérivation spéciale n'est pas identique à celui qui exprime la même idée détachée, phénomène singulier que nous avons observé déjà ; c'est ainsi que le mot oreme est traduit par Finfixe dt, mus que le même moit employé en dehors du ver6e se traduit par cîitjique. Il faut ajouter ici que Fon cumule lés deux quand il s'agit du complément dii^ect du verbe et Fon dira hopon^dÀ^fd mtiique : (laver-quant-aux-oréilles les orailles), l'expression devient ainsi pléonastique ; du moins, tel est souvent le cas. Cela s'explique par le Mi qire Findice désigne en réalité un instrumentai concrelf.

Les indices employés ainsi sont :

di, les oreilles, puis le coin f eif, tes mi^ns ;éha, IftgergQ ;

gari, le visage, dont le sens passe ensuite à la main et au tibia par une extension étrange. ; gue, la poitrine, pais le dedans, le creux ; mu, la bouché, puis la rive, la porte; ru, le front, puis l'extrémité des doigts, la narine, le chemin ; ta, la cuisse ; ùhata^ le mollet, puis le côté ; tsi, la tête ; wu, les bras, puis le lit, le canot, le ventre, le dedans ; gasea, le visage ; me, la barbe ; efvu^ partie inférieure du corps ; para. Te dos.

Voici des exemples d'application avec le verbe hopo-ni (laver) et quelques autres :

hopo-dini, laver les oreilles ; /lopo-cu-ni; laver les mains ; phame-eu-ni, être malade de la main : phame-eurru-ni^ être malade des doigts (ru, indice du pluriel); hopo-ehor-nif laver la gorge ; eu^can-eha-ni, briser le cou ; hamm-chor ni, être malade de tout le corps ; e/iu-eu-dt, placer en bas (eu, indice du réfléchi) ; hmtohrchu-eu-m, se laver en bas ; Iwpon-garirniy se laver le visage ; phamen-gari-m-ni, souffrir du tibia ; /wpon-gwe-cw-cuc/ii-nt, laver la cruche en dedans; hopo^arorni, se laver le dos; hopo-rvrni, se laver le front; vaoDa-ru-ni, s'asseoir dans le chemin;

Î)hame-ru'tani, être malade des narines ; /lopo-to-ni, laver a cuisse ; hopo-tsi-ni, laver la tète ; hapurme-ni, avoir la barbe blanche (1).