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finissantes ne doivent point ajouter (Te. Pour on, ils diront one^. »

En revanche, lorsque son frère pousse le renoncement aux commodités de la vie jusqu'à la négligence «absolue du soin de sa personne et de son intérieur, elle le raille finement. « On m'a congratulée pour la grande ferveur qui vous élève si fort au-dessus de toutes les manières communes, que vous mettez les balais au rang des meubles superflus... Il est nécessaire que vous soyez, au moins durant quelques mois , aussi propre que vous êtes sale , afin qu'on voie que vous réussissez aussi bien dans r humble diligence et vigilance sur la personne qui vous sert, que dans l'humble négligence de ce qui vous touche. Et après cela, il vous sera glorieux, et édifiant aux autres, de vous voir dans l'ordure, s'il est vrai toutefois que ce soit le plus parfait, dont je doute beaucoup, parce que saint Bernard n'était pas de ce sentiment^. »

En l'année 1656 commence la période militante de la vie de Pascal.

Arnauld ayant soutenu que les cinq propositions de Jansénius, condamnées par les évoques, n'étaient pas dans VAugusti7ius, la Sorbonne conclut à la censure le 16 janvier 1656.

Nous apprenons par la nièce de Pascal, Marguerite Périer, comment MM. de Port-Royal obtinrent qu'il employât son éloquence au service de leur théologie, et