iùid.. Vie de Jacqueline, p

le formulaire sans excepter formellement le sens de la grâce efficace et celui de Jansénius^.

Arnauld et Nicole répondaient que ce serait faire injure au Pape et aux évêques que de donner lieu de les accuser d'avoir condamné la grâce efficace.

Marguerite Périer nous a rapporté le débat violent qui eut lieu à ce sujet en novembre chez Pascal, trop malade pour se reiïdre à Port-Royal, et qui abrégea peutêtre ses jours, comme ceux de sa sœur Angélique.

« M. Arnauld, M. Nicole et quelques-uns de ces messieurs s assemblèrent un jour chez M. Pascal pour examiner cela... Tous ces messieurs donc, après avoir entendu les raisons de part et d'autre, par déférence ou par conviction se rendirent au sentiment de M, Arnauld et de M. Nicole ; car c'étaient eux qui avaient trouvé cette restriction. M. Pascal, qui aimait la vérité par-dessus toute chose, qui d'ailleurs était accablé d'un mal de tète qui ne le quittait point, qui s'était efforcé pour leur faire sentir ce qu'il sentait lui-même, et qui s'était exprimé très vivement malgré sa faiblesse, fut si pénétré de douleur qu'il se trouva mal, perdit la parole et la connaissance. On s'empressa pour le faire revenir; ensuite tous ces messieurs se retirèrent. Une resta que M. de Roannez, madame Perier, M. Perier le fils et M. Domat, qui avaient été présents à la conversation. Lorsqu'il fut tout à fait remis, madame Perier lui demanda ce qui lui avait causé cet accident; il répondit : « Quand j'ai vu « toutes ces personnes-là que je regardais comme étant