ORAISON DE LOUIS DE BOURBON , PRINCE DE CONDÉ

Bossuet est nn évêque politique. D écrit, à l'usage de la monarchie absolue, la Politique tirée des paroles de VÊcrilure sainte, où il dit aux rois qu'ils sont les représentants de Dieu sur la terre : « Vous êtes des Dieux, » Vos Dit estis, et que, par conséquent, si la puissance des rois est divine, ils doivent la consacrer à Dieu et à son Église.

Toutefois, le précepteur du Dauphin de France rédige, en 1682, la célèbre Déclaration du Clergé contenant les quatre articles qui sont comme la

Charte de l'Église Gallicane, par lesquels le Roi et l'État sont garantis contre les entreprises de la Papauté *.

Ainsi, après avoir établi sur l'Écriture sainte le droit divin des rois, l'évêque français met tout son soin et tout son zèle à affermir la puissance royale contre les ambitions possibles de la puissance romaine.

Le Roi, de son côté, soutiendra cette puissance ecclésiastique en tant qu'elle se subordonnera aux lois de l'État et à l'indépendance nationale; il prêtera son bras à l'orthodoxie contre l'hérésie. Le Roi et l'Évêque, dans ce système, sont, pour employer l'expression du poète, <* les deux moitiés de Dieu».

Aussi avec quel enthousiasme cet évêque va-t-il célébrer le Chancelier de France, qui a rédigé et signé la Révocation de l'Édit de Nantes !

Michel Le Tellier, d'ailleurs, avait été un des premiers auteurs de l'élévation de Bossuet. C'était son fils, l'archevêque de Reims, qui l'avait sacré évêque de Meaux, après lui avoir rendu, dans sa jeunesse,