‹ Pascal; sa vie religieuse et son Apologie du christianismeChapitre 102 sur 118 · C'est M. Jovy qui souligne, p · texte numérisé non relu

C'est M. Jovy qui souligne, p

Mais il n'y eut pas alors cette dissidence entre Pascal et les jansénistes que la phrase de M. Jovy laisse entendre. C'est en effet probablement en cette année 1669 que Pascal donna à Port-Royal cette conférence où il traça devant ces Messieurs lesgrandeslignesdeson Apologie. De plus, etlefait ici est non pas seulement très probable, mais absolument certain, c'est à la même époque, en 1659 que Pascal, consulté par M">®Périer sur le projet de mariage de Marguerite Périer, allait, avant de répondre, prendre l'avis de MM. de Singlin, de Sacy et de Rebours : « En gros, leur avis fut que vous ne pouvez en aucune manière, sans blesser la charité et votre conscience mortellement et vous tendre coupable d'un des plus grands crimes, engager un enfant de son âge et de son innocence, et même de sa piété, à la plus périlleuse et la plus basse des

conditions du christianisme » On constate encore par un

mot de Pascal daté de 1660 qu'il allait quelquefois visiter jyjrne (Jq Sablé et que par son intermédiaire, M. Menjot, célèbre docteur d'alors, lui était présenté.

Dans un de ses derniers chapitres, M. Strovvski écrit: « Voici donc Pascal inventeur et faiseur d'affaires comme au temps où il lançait les machines à calculer ; mathématicien et géomètre, comme au temps où il écrivait les traités du

triangle arithmétique * » Ce n'est donc point durant ces

dernières années qu'il convient de placer cette retraite où il '( passa plusieurs semaines dans des exercices spirituels... fit une confession générale... renvoya ses domestiques... se mit en pension chez sa sœur et fonda le règlement de sa vie sur les principes évangéliques.... »

En s'efforçant de faire coïncider « cette suprême retraite » avec la disparition de Pascal après les polémiques de la cycloïde, on ne se met pas seulement en contradiction avec les faits, ce que nous avons démontré, mais on risque encore de se mettre en contradiction avec soi-même.

Car (( s'il y eut en lôSg un renouvellement entier dans l'esprit et les habitudes de Pascal comme dans sa vie religieuse,... une retraite faite dans un tout autre esprit que la

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