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NOTES PÉDAGOGIQUES

Enseignement des prières : Le texte des prières doit être celui du catéchisme diocésain.

On exigera que ce texte soit récité à la lettre, sur un ton naturel, et avec une lenteur convenable,

Chaque prière sera coupée en petites phrases en rapport avec la force de la respiration. Et ces pauses seront toujours les mêmes, de façon que chaque mot, chaque syllable, dans les récitations collectives, soient prononcés par tous en même temps.

Pour l’'Oraison dominicale, par exemple, on dira: Notre Père, qui êtes aux cieux—que votre nom soit sanctifié—ete. Pour la Salutation angélique: Sainte Mari , mère de Dieu— Priez pour nous pécheurs—imaintenant et à l'heure de notre mort. Ainsi soit-il.

Dans les prières surtout, il est de la plus grande importance de soigner l'émission des sons et l’articulation, afin d'éviter la confusion trop ordinaire des syllabes et même des mots.—Les revisions écrites fourniront un moyen efficace et rapide de corriger ce défaut, ainsi que plusieurs autres.

L’explication préalable, toujours si nécessaire rour les leçons apprises par cœur, est d’une importance Capitale dans l'étude des prières, afin de fixer l’attention des enfants et d'éviter la routine, Cette explication doit porter sur le sens général du texte et sur tous les mots dont les élèves n’ont Pas la signification littérale ou appropriée au texte. Autant que possible, on fera bien de rattacher à l'explication des prières quelque récit de l’histoire sainte de nature à les mieux faire comprendre.

n trouvera des indications à ce sujet au programme de l'histoire sainte, dans les deux premières annés. (Reproduit des Règlements du Comité catholique).

Enseignement du catéchisme : Rien, peut-être, n’est plus difficile pour le Premier âge que l'étude du catéchisme. C’est là un résumé des vérités les plus élémentaires, mais aussi les plus sublimes et les plus profondes. Sans avoir la prétention d’en donner aux enfants une intelligence complète, les maîtres Pourront espérer cependant leur en faire saisir le sens, s'ils

veulent bien emploÿer les procédés SUIVAES les gravures murales, les objets de ] leur disposition ; exposer autant que possibfe;, sous forme historique attrayante, tout cc qui se rattache Par exemple À la vie. de Notre-Seigneur, à l'institution des sacrements, à [a révélation des dogmes; se servir de comparaisons tirées du milieu familier aux élèves pour expliquer les termes abstraits: illustrer la définition des vertus Par un trait historique, un exemple: dans tous les cas, ne rien confier à la mémoire des clèves sans une explication préalable suffisante; et, dans ce but, multiplier les interrogations, les petites causeries; contrôler avec soin et corriger minutieusement les réponses des enfants. Voiei dans ses grandes lignes, la marche à suivre dans une leçon de ‘atéchisme. Cet enseignement doit être vivant, et se donner de telle manière que tous les élèves scène, et tenus attentifs Par une émulation de bon aloi. L'interrogation a d’abord pour objet les explications données au eatéchisme précédent, et ensuite le texte que les élèves ont dû apprendre le jour même. L'explieation vient après. Elle porte sur la leçon assignée pour le jour suivant. Car, encore une fois, ce serait d’une méthode bien défectueuse que de donner à apprenre des textes inexpliqués, surtout dans une matière si difficile. On accoutumerait par là les enfants à se traîner sans intelligence et sans goût sur des questions et des réponses qui ne diraient rien à leur esprit et qu’ils ne seraient point curieux du tout de nétrer. Au contraire, si l'on explique d'avance les textes, élève se met plus volontiers à l'étude d’une leçon qu'il comprend et dont il a, Par conséquent, entrevu l'intérêt. Là encore, l’explication se fait entremêlée de dialogues animés, par lesquels le maître stimule l'attention de la classe et s'assure qu'il est suivi et compris, (Ces Parties principales de la leçon de eatéchisme peuvent être séparées les unes des autres par des avis, es prières, des exhortations, des ce:

antiques, ou même par les distributions de notes, de bons points, de récompenses,

Il est évident, au reste, que le texte du eatéchisme ne doit pas seulement être compris; 1] faut encore qu’il soit appris de mémoire, mot à mot, d’une façon impeccable,

Les élèves plus avancés doivent être amenés progressivment à une étude plus personnelle et plus raisonnée du texte. On leur fera faire, par conséquent, des travaux écrits, des rédactions variées, sur les leçons apprises et récitées. Mais ces devoirs, il importe, a: début surtout, de les préparer oralement au tableau noir.—Pius tard, l'élève pourra être abandonné de plus en plus à son initiative privée. On lui fera rédiger non seulement des comptes rendus, mais aussi des analyses plus méthodiques, des tableaux synoptiques.

utiliser les images, Piété qui se trouveront à

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Les leçons récapitulatives Pourront prendre les formes suivantes: indiquer une idée, celle du péché, par exemple, et faire exprimer par les réponses du catéchisme son rapport avec une série de mots donnés—incarnation, rédemption, pénitence, confession; faire rechercher les réponses relatives à un même point: l’âme, la foi, la grâce, les effets des sacrements, la pénitence, etc.; faire indi uer les rapports qui existent entre telle prière et tel chapitre du catéchisine, tel fait de l’histoire Sainte ou de l’histoire de l'Eglise

ien n'empêche enfin que l’on ajoute au catéchisme du diocèse, dans les classes supérieures, l'étude d’un cours d’apologétique, ou d’un manuel de religion plus complet,

Dans l'explication des évangiles, on peut procéder de différentes manières: soit par des interrogations sur les personnes, les lieux, les actions, les paroles; soit par une exposition détaillée de la scène évangélique, exposition coupée de questions et accompagnée de réflexions morales. (Règlements UC RCN)