ARRANGEMENT DES EFFIGIES
Dans le registre supérieur étaient représentées les célébrités essentiellement religieuses, soit de l’Ancien Testament {Moïse, Salomon ), soit de l’Eglise: Pères grecs et latins, philosophes scolastiques, même des contemporains comme les papes Pie II et Sixte IV et le cardinal Bessarion qui venait de mourir en 1472. A l’extrémité du mur méridional, deux poètes profanes: Dante et Pétrarque.
La rangée inférieure comprenait des philosophes, des savants de l’antiquité et du moyen âge, des poètes de l’antiquité, même un humaniste contemporain, le maître de Federigo: Vittorino da Feltro.
Sur le parapet de chaque loge, le nom du personnage avec un bref éloge. C’est grâce au témoignage d’un archéologue allemand du
(1) « Che erano in d. i. stantiolini foderati de taole, diverse pitture fatte nelle medeme taole che erano afïîsse et inchiodate nelli mûri d. i. stantiolini. »
Voir pour le texte complet de l’acte de donation du 17 janvier 1632: O. Pollak, Die Kunsttatiçr\eit unter Urban VIII. Augsbourg 1928, t. I, pp. 336-337. Reproduit par J. Lavalleye, Juste de Gand, p. 105.
XVIe siècle, Laurentius Schraderius O, que M. Walter Bombe (1 2 3 4) a pu reconstituer l’arrangement des panneaux dans le « Studio de Ritratti ». Cette reconstitution est d’ailleurs confirmée par la juxtaposition des panneaux, par exemple, quand deux panneaux voisins contiennent chacun une jambe d’une figure terminale. (PI. III, pl. IV.) D'autres détails complètent cette preuve.
D’importance capitale est l’observation de l’éclairage des effigies; la lumière est censée leur parvenir de l’unique fenêtre du mur ouest: il s’ensuit qu’aux figures du mur septentrional, la lumière vient du côté dextre, tandis que celles du mur méridional sont éclairées de senestre. Voici la distribution des effigies deux par deux dans les quatorze loges, telle qu’à pu la reconstituer M. Bombe:
Premières loges, au nord de la fenêtre: en haut, saint Grégoire et saint Jérôme; au-dessous, Platon et Aristote.
Suite, le long du mur septentrional; deuxièmes loges: en haut, saint Ambroise et saint Augustin ; en bas, Ptolémée et Boëce; troisièmes loges: en haut, Mo'ise et Salomon ; en bas, Cicéron et Sénèque. Mur oriental, quatrièmes loges: en haut, saint Thomas d’Aquin et Duns Scot; en bas, Homère et Virgile; cinquièmes loges: en haut, le pape Pie II et le cardinal Bessarion; en bas, Euclide et l’humaniste Vittorino da Feltro.
Entre les quatrièmes et cinquièmes loges, le mur oriental présente une partie saillante de 77 centimètres de largeur. C’est là que fut placé le portrait du duc avec son fils Guidobaldo O.
Mur méridional, sixièmes loges: en haut, Albert le Grand et Sixte IV ; en bas, Solon et Bartolus ; septièmes loges: en haut, Dante et Pétrarque; en bas, Hippocrate et Aponus. ( Pietro d’ Ab an 6) C).
(1) « Monumentorum Italiae, quae hoc nostro saeculo et a christianis posita sunt, libri quatuor. » (Hemelstad 1592).
(2) Justus van Gent in Urbino. (Mitteilungen des Kunsthistorischen Instituts in Florenz 3 Heft 1919-)
(3) Jacques Lavalleye: J liste de Gand. (Bruxelles-Rome 1936), p. 142.
(4) Il ne s’agit pas de YAponius du VIIe siècle, commentateur du Cantique des Cantiques, mais bien de Pietro d’Abano (en latin Aponus), célèbre médecin et astrologue, professeur à Padoue (1250-1316).
