S III

Des peintures historiques employées à la décoration des édifices dÂthènes.

Maintenant que nous avons acquis d'une manière générale, par la discussion élevée dans le sénat romain au sujet des temples d' Amhracie , et plus expressément encore, s'il est posr sible , par un certain nombre de faits particuliers , k preuve positive que la plupart des temples antiques où la peinture avait été employée comme moyen de décoration , étaient revêtus, principalement sur leurs murs et sur leurs portes , quelquefois aussi sur leurs plafonds et sur leurs colonnes , de tableaux peints sur bois , nous devons appliquer cette notion à l'examen des monuments attiques qui furent décorés de cette manière , c'est-à-dire

^ J obfterve qu'Ansaldi était resté dans le ribus , sed sœpiùs adhuc arte ana^ypticâ

même doute à cet égard, de taer. Tahul. expresse, quas aot parietibus adfigebant,

picfar. I/îa, p. 17a : Imagines qoœdamdy- aut columnb appendebant; ideoque et

peats , aliquandà grapbicâ arte , sive colo- /kxoirtfâxta (sic) dicebantor.

ornés de peintures , dont la . véritable nature est encore controversée entre les antiquaires. *

Déjà peut'^tre nous serions autorisé à entendre dans le sens strictement conforme à cette notion les expressions mêmes qui ont été interprétées de peintures sur mur, telles que cellesHîi, y^(pûtf èià 't'oi^cf , ou roi^eav y^(p(Li , dont Pausaniàs s'est servi pour désigner, par exemple, les peintures d'un portique du Céramique, ouvrage d'Euphranor^ et celles du temple de Thésée , dues au pinceau de Micon et de Poly gnote ^; car ces expressions peuvent signifier à la lettre des peintures placées sur le mur : ce qui se trouve positivement d'accord av^c le fait général que nous connaissons. Je fais observer de plus que, même en n'employant ici que l'élément philologique , M. Hermann est arrivé à la même induction; c est-à-dire que, en admettant qu'il y ait, dans la pensée de Pausaniàs, une difiPérence entre ces deux locutions : y^Çcbi èin rol'xpf et yçji^(paj( éià roi^ov, le savant philologue serait d'avis qu'il faudrait entendre par la première des tableaux attachés à la muraille , et par la seconde des peintures de mur proprement dites^. On voit donc combien l'académicien , qui a insisté avec tant de force et qui s'eât appuyé avec tant de confiance sur des expressions telles que celles-ci, y^Çcuî èm roi^cf, pour y voir en toute occasion des peintures exécutées sur le mur même, ce qui n'est vrai, peutêtre, d'aucun des exemples qu'il a cités, se trouvait éloigné de la vérité , puisqu'il avait contre lui , à la fois , le témoignage des faits que j'ai rapportés , et dont aucun ne semble avoir été à sa connaissance , et l'interprétation philologique des textes , telle que la propose un critique de l'ordre de M. Hermann. Mais il «st évident, de l'aveu de M. Hermann lui-même,

* Pausan. i, 3. a. * Hermann, dePictnr. p. 17-18.

* Idem, I, 17,2.

qu on ne saurait trancher une question aussi grave , k Ya\àe

de distinctions aussi subtiles; cest par d'autre moyens quon

peut espérer d^arriver à la solutîoô que nous clierchopa; et

nous y parviendrons sûrement en marchant dans la voie

^rchécdogique.

Je laisse dé côté , pour le moment, les peintures d^EuphranoF, daps le portique du Céramique, j>€m^nrei qui étaient certainement sur hais, s il y en eut dans la Grèce antique* Il ne reste rien au monde, ni des travaux d'Euphranor, ni de Tédifice d'Athènes qu il avait décoré dé ses ouvrages; pest donc par Texamën des témoignages antiques concernant ces out vrages d'Euphranor, que nous pourrons parvenir à connaître quelle en était précisément la nature. Occuponfiruous d'abord du temple de Thésée, qui subsiste encore aujourd'hui , et qui peut nous fournir, dans Tinterprétation de témoignages du même genre, une;' base plus isolide , qui noi:^ manque pour d'autres monuments décorés de la même manière.

J'ai déjà dit, et je suis obligé de répéter, que, d'après la manière dont s'exprime Pausanias au sujet des peintures du temple de Thésée S on ne peut savoir rien autre chose, sinon que ces peintures étaient dans F intérieur du temple : 6v rSj iV/S, et qu'elles en décoraient les murailles, sur les Uvis câtés de la cella: rov Si rpHov tZv rol^cêv ri yç^Çri. Quant au mode même de leur exécution, les expressions de Pausanias se prêtent également bien , de l'aveu de M. Hermann, ici et dans une fouie de cas semblables , aux deux suppositions qu'on peut faire

^ Ces peintures, ouvrage de Mîcon et câébrité. Seulement, il faut rétablir, dans

de Polygnote , qui avaient travaillé ici en ce passage d'Arrien , M/xâiioc , a|i lieu de

commun , de même que dans le Pœcile, K^toçj ainsi que Tavait proposé d'abord

sont indiquées par Arrien , de Exped. Alex. Kuhn, ad Pausan. viii , ii , 3 , et en dernier

VII , c. i3, S lo, d*une manière qui prouve Heu, Visconti ; voy. son Mém. sur an vase

qu'elles conservaient encore alors toute leur peint, dans le Cabin. PourtaUs, p. 1 5, not. 55 .

à cet égards Le seul motif tant sok peu plausible (|ui ait été allégué par des antiquaires 4 tels que M. K. Ott Mûller, àTap pui de ropinion que ces peintures avaient étéeœécatées sur le mur injême, c est que ce mur, dans Tétat actuel du monument, con* serve encore une partie du stuc dont il fut intérieurement revêtu, et que ce stuc ne peut y avoir été ajouté qu avec Tintention d'y peindre^. C'est là aussi l'argument employé par ràcadémicien français ; niais , au raisonnement que j'y avais opposé , c'est à savoir, que l'enduit de couleur appliqué aux bas-reliefe de la frise extérieure dii teinple est resté sensible à l'oeil , tandis que des peiutureS eiétutées daiis l'intérieur du temple avaient complètement disparu , sans laisser la moindre trace de couleur, le moindre vestige de dessin, ce qui ne Semblait guère possible; à ce raisoanémetit , dis-je , personne encore na rien répondu, sans douté parce qu'il n'y avait rien à répoiidre> Je puis maintenant ajouter deux observations nouvelles qui viennent à l'appui de mon opinion. La première m'est fournie par un architecte danois qui, dans un écrit récemment publié , a consigné le résultat de recherches continuées durant deux mois entiers sur le Théseion , et qui a reconnu, sur toutes les sculptures extérieures du temple, l'existence des couleurs

' Aussi , le dernier éditeur de Pausanias, M. Siebelis, en considérant lès peintures de Hicon au Théseion comme des tableaux sur bois^ tahulœ pictœ, ad Pausan. I, bà, s*était-îi décidé pour cette opinion, d*après la connaissance qn il possédait de l'histoire de cette branche de Tart^ plutôt que d'après le texte de son auteur.

* Feu M. Dodwell, en constatant Texistence de ce stuc , qui offre Vapparence Jtêtre antique^ a classical Tour thraugh Greéci, 1. 1, p. 365 , n* y a remarqué aucune trace de couleurs ou de peintures ; et si Ton en décou-

vrait des vestiges , il ne serait pas encore prouvé que cette peinture provint de l'antiquité plutôt <|ue des Chrétiens^ qui purent foire ici ce qulls firent au Parthénon , ou les parties du mur de la adla qui subsistent encore conservent des restes de peinture chti^nne, ihii, p.33o, et où l'on voyait^ du temps de Spon, une image de la Vierge peinte sur la voûte, Voyage^ t II, p. t&8. Du reste, ni ce voyageur, ni son compagnon, Wfaeler, n'avaient remarqué de traces de peintures au Tkéeeiùn, Spon, Vcyage, II, 189 , et Whder, Voyage, H, 455.

consistant en deux nuancm de rouge et deux nuances de hleu^ avec du vert et de la dorure, dont ces sculptures avaient été enduites, en même temps qu'il a remarqué dans la cella des fragments du stuc dont elle avait été revêtue , et qui s y trouvent encore adhérents aux parois, en masses plus ou moins considérables ^ Ce fait, certifié d'une manière aussi positive par un observateur aussi éclairé, laisse subsister dans toute sa force Tobjection que, si Ion eût peint sur ce stuc, il devrait s'y être conservé quelques vestiges de cette peinture , puisque la couleur appliquée à f extérieur du monument y est restée partout visible^ ; et M. K, Ott. Mûller, qui a cru pouvoir appliquer à Yintérieur du Théseion l'observation relative au coloriage extérieur de cet édifice, et qui a vu dans les restes du stuc, encore adhérents aux parois de la cella, une preuve certaine que les peintures de Micon avaient été exécutées sur ce stuc ', me semble avoir fait ici une fausse application des données de M. Semper. La seconde observation, que je dois à M. Thiersch, dans une lettre qu'il m'a fait l'honneur de m'écrire, serait bien plus importante en ce qu'elle pourrait fournir un élément de solution vainement cherché jusqu'ici dans les textes antiques et dans les explorations locales. M. Thiersch m'assure qu'au-

' Bemerkangen àber bemalte Architectar nndPlastik bei den Alten, von G. Semper, Altona, 1 83â, i -^9; voy. p. À9 : Im Inneren der cella des Tempels aber ist derselbe vom hôheren Sockel angerechnet , bis auf die Hôhe von sechs Steinschichten mit einem dickeren Stuck bedeckt gewesen, wie dièses., die darin befindliche Stuckmasse zu beweisen scheint. L*auteur n*a connu mes Observations que d* après le Programme de M. Hermann; et comme il^s'en plaint lui-même, il m'est permis de regretter cette circons-

tance qui Fa empêché de se faire une idée juste de mes opinions.

* Semper, p. ^7 : I^as besagte Monument zeigt auf seiner àusseren Floche noch wobl erfaaltene Spuren eines Anstricfaes, dessen materieller Stoff sicb ùberall , am besten aber an der Sûdseite des Tempels erhalten bat , ff. ; et p. à& : Eben so waren die Haut-relirfs âieses, Tempels ganz mit Farhenkraste bedeckt.

' Handbach der Archâol S Sig, 5, p. àii , n* Ausg. , Breslau, i835.

dessus d'un socle de marbre blanc qui règne, dans tout le pourtour de la cella, jusqu'à une certaine hauteur, il se trouve un renfoncement dans la paroi, d'un demi-pouce de profondeur, lequel se termine, à une élévation d'environ quinze pieds, par une frise du même marbre et de la même saillie que le socle. M. Thiersch est convaincu que c'est dans cet encadrement, revêtu de stuc, qu'ont été les peintures de Micon et de Polygnote; et, comme il n'existe sur la muraille aucune trace de scellement , aucun vestige de fer , il présume que le dessin de ces peintures a dû être exécuté , sur le stuc encore mou, avec un burin , puis revêtu de couleurs , lesquelles ont depuis complètement disparu. Il ne me conviendrait pas de discuter ici ces idées de M. Thiersch \ qui ne sont, de son propre aveu, que de pures conjectures; mais je dois me servir du fait important qu'il me fournit, de cet encadrement, d'un demipouce de profondeur, qui se trouve dans la paroi, sur trois des côtés de la cella du Théseion. Or, il est évident que cet encadrement ne peut avoir été pratiqué pour y peindre ; car il est sans exemple et sans raison, qu'en peignant sur le mur, on n'ait pas peint à fleur du mur. Un pareil renfoncement ne peut avoir eu pour objet, dans la ' construction de l'édifice, s'il y existe en effet, que d'y rapporter des peintures sur bois, lesquelles n'avaient pas besoin de ferrements pour être scellées, puisqu'il suffisait que les panneaux de bois s'ajustassent exactement pour la dimension, comme pour l'épaisseur, dans la cavité préparée à cet efiFet. Voilà donc une preuve matérielle, fournie par un monument attique du premier ordre, de la

' M. Thiersch ajoute à ce renseignement tectes , l*un français , l*autre allemand , qui

précieux, qui lui parait mériter d'être vé- raccompagnait en qualité de dessinateur,

rifié sur les lieux par de nouvdles obser- et le troisième, M. Semper, du Holstein ,

vations , qu*il se trouvait à Athènes , dans celui-là même qui vient de publier les ob-

rhiver de i83i à i83a, avec trois archi- servations citées dans les notes précédentes.

ihâhîèbe dont les {teintures s àppliitjuaient aux murailles des temples grecs; et floilS cômpiièiiotis, maintenait inieui que jamais, Comment Pâusàtiias put dire de ces péintares quelles étaieilt sûr lé mùfj '^i^^ebj IttI râ rof^cf-y comment Tité-Livé et Cicérbfl notis ont représentai, après Tenlètement de ces peintures, les fhurailles de ces têtnpks restées hmês H dépouillées,

PARIETESiVUDATOS, PAhlETES NUDÔS Afc DEFORMATOS. JuSquici, tOUt

est donc parfaitement d'âccoî'd , dans les témoignages de Tantiqiiité et dàris lefe monuniëntâ qui en subsistent. Mais abordons enfin le monument par excellence, Tédifice où va se trouver tout à là fois lé plus magnifique exemple de peintures sur mur, qui existât dans l'antique Âtbènes, et la preuve la plus péremptoiré que ces péititurei, ^ui recouvraient les muts, étaient en effet sur bais : entrons au PwciU.

Dans la discussion nouvelle dont cet édifice fcèlèbi^ a réceniment été Fobjet, on à beaucoup insisté sut rimpôrtance qu'il y avait à mettre, entre les témoignages classiques qui ont rapport aux peintures dé î^olygnOte, et le témoignage de Synésius, qui parle de Venlèveniént dé ces peintures , trn intervalle correspondant à Tespace de temps qui les séparel II a semblé que , par ce mdyen , là discussidfl devrait faire un progrès considérable. Ce n était pourtant pas, à mon avis, une opération , ni bien difficile , ni bieti nécessaire , que dé rejetet au dernier rang, dans Tordre chronologique des témoignages qui concernent une question de haute antiquité, celui d'un écrivain du cinquième siècle de notre ère; et il ne fallait réellement pas un bien grand effort d'imagination où de critique pour disposer les choses de cette façon* Mais ce qui importe encore plus à un raisonnement que la chronologie , c'est la logique ; et ce qu'il fallait voir dans le texte de Synésius , ce n'est pas la place qu'il occupe chronologiquement dans l'his-

CHEZ LES GtU&Ca CT CHEZ LES ROMAINS. 151

tpire littéraire, mais sa valeur propre et positive dans la question actuelle. De ce que , entre le fait de lexistence des peintures de Polygnote au Pœcile d' Athènes, et Tassertion de Syuésius, concernant oes peintures, il s*est écoulé près de du siècles, il ne s'ensuit pas quon doive, dans la discussion, de ces deux faits, placer, entre la mention de Vun et celle de Tautre , précisément ^e même nombre de pages ; c'est peutêtre là de Tarithmétique : mais , encore une fois , ce n'est ni du raisonnement ni de la critique. J'ajoute qu'il n y avait pas moyen que le témoignage relatif à un enlèvpment de tableanx eflFectué sous le règne d'Arcadius, pût se trouver chez un écrivain du siècle de Périclès, ou même du siècle d'Auguste. Il fallait absolument que l'auteur, Synésius ou tout autre, témoin de ces peintures enlevées , eût vécu après cet événement : la chronologie et la raison le voulaient ainsi. Mais il y avait, sur le Pœcile, sur son histoire et sur ses peintures, bien d'autres observations à faire, qui étaient et plus neuves, et plus importantes, et plus méritoires, mais qui ont échappé à Tacadémicien , dans son superstitieux respect pour la chronologie.

Je rappellerai d'abord à ce critique , qui a rassemblé avec beaucoup de soin, mais sans beaucoup de peine, les témoignages , connus de tout le monde , qui' prouvent que le portique en question s'appelait Pœcile, IIoixiAr, à cause des peintures dont il était décoré^ /^e lui rappellerai, dis-je, une chose, dont il ne parait pas avoir eu connaissance , dont il n'a fait du moins aucune mention : c'est que ce portique exista longtemps soyis le nom de Srod Huo-icuLtcIuo^ ^ avant d'être orné de peintures, qui firent changer ce nom en celui de IIoiX4A>i. Le

' Pausan. i, i5, i : TnV ^loctr, tfr ITo/- Aristophan. aiLysiitr. 680 : Uotxihnyjoa, ftixiir ù9ofui(9Uffn pbri rm ypcu^m ; Schoi. ùl% Myofiifn iti, mV ùw^wf yM/fnv.

fait est attesté par Plutarque\ et par d'autres écrivains grecs, parmi lesquels je citerai Suidas et Diogène de Laërte ^, afin d'avoir occasion de dire que les principaux témoignages qui concernent ce point d'antiquité y y compris celui de Synésius , ont été rapportés par Kuster et par Ménage ', et afin de pouvoir joindre les noms de ces deux savants hommes à ceux des critiques qui, depuis le grand Gasaubon jusquà nos jours, ont tous ,♦ un seul excepté , regardé les peintures de Poly gnote , au Pœcik d'Athènes, comme ayant été sur bois. Ce fait bien établi , l'induction qu'on peut en tirer n'est pas moins certaine, ni moins importante : c'est que le portique en question n'avait point été construit originairement pour être orné de peintures'^; c'est que, durant un espace de temps assez considérable, il resta privé de ce genred'ornement, qu'il ne reçut que sous l'administration de Cimon; c'est qu'enfin ces peintures, appliquées après coup à un édifice depuis longtemps construit, pouvaient bien être de ces peintures sur bois dont on revêtait les murailles des temples. C'est en efiet de cette manière qu'a été entendue cette décoration du Pœcile d'Athènes, par l'un des premiers antiquaires de notre âge, M. K. Ott. Mûller^; et c'est ainsi

* Plutarch. m Cimon. 4 : Ko/ Aâ rov% ^affif c'y TN Uimeaeuclm TO*h lta^ov)u.lrlv, ÏIos- KtXH Ji vvf ff^oa ; add. Suid. v. Znro^r : A/a ro iv rn ff%^ t? ir *A^tireuç itJ^^au ctuloV, iltç T^SIor fâjif nuffieufelzlttoç^ "brSTEPON <^' ZnrPA«H0£I2A, UoikIkh t xAnen; Anonym. in Argunu Miltiad, apud Aristid. : '£^' ov i'^n^lffeaf% *A9nfcuot ypa^feu ritv nuirwaxVcff irlw, «lif "TSTEPON fx\iifin ITo/x/mi ; voy. Boettîger, Andeutttngf p. 65, et ArchàoL derMaUrei, p. 375.

* Diogen. Laêrt. vu, 5 : 'Er rS Uotxihii

' Menag. ad Diogen. Laêrt. II, 371 -a.

Add. Kusier. ad Suid. v. Zwa>v, t. II , p. 8.

^ C*e8t ce qu avait aussi reconnu un des modernes historiens de Tart, M. C. L. Stîeglitz; voy. ses ArchàoL Unterhaltang, I, i5a.

• K. Ott Miaier, de Phidiœ VU. et Opérib. p. 6 : Quibus plus ad artium splendorem augendum contulerunt Pœcile porticus, quffijim anteànoKiine ïlîifft€aetx%lov exstructa steterat , sed tùm primùm parie- TES TABULis VESTIEND05 prsbu^V *i ^t dans la note f, il cite à Tappui le passage du rhéteur anonyme déjà allégué par J. Rutgers. Var. Lect v, 1. Je vois enfin, par la manière dont il s'exprime à cet égard , dans la

qu il faudrait Tentendre , quand bien même on serait privé de tout autre renseignement. Voilà déjà une première notion relative au Pœcile ; notion à la fois chronologique et archéologiqiie, qui aurait bien mérité de n être pas entièrement omise par Tacadémicien qui attachait tant d*importance à la disposition chronologique du texte de Synésius.

Voici une seconde notion , noii moins curieuse , non moins grave, surtout par l'âge et le caractère de son auteur, et dont il ne parait pas que la valeur chronologique et l'importance réelle aient été mieux appréciées dans le cours de la discussion actuelle où elle a complètement été passée sous silence : c'est l'orateur iËschine qui nous la fournit; et c'est du haut de la tribune d'Athènes , en s'adressant au peuple athénien , que cet orateur , Athénien lui-même , va nous faire entendre en quoi consistaient les peintures du Pœcile^. « Transportez- « vous encore par la pensée au portique du Pœcile , s'écrie « ^schine ; car c'est là , c'est sur la place publique , que se « trouvent pour vous les monuments de toutes les grandes a actions ; et quel est celui dont je vous parle , Athéniens ? là , « est peinte la bataille de Marathon ; et quel est le général ? A a cette question vous répondez tous : Miltiade ; oui , sans doute ; « mais son nom n'est pas tracé sur la peinture. » Il n'est pas possible de faire passer dans notre langue avec toute leur valeur certaines expressions d'iEschine , telles que le mot o'Tre^tvtiftoLjflt,

nouvelle édition de son Hfindbuch der Archàolog. S loi , a , p. 83 : Die Peisianaktische Halle wirdzarGemàldegallerie, noiJt/A»i, eingerkhtet , que ce savant antiquaire -a persisté dans la même opinion ; et je m'en félicite comme d'une preuve d'assentiment donné sur ce point à la mienne.

^ ^Eschin. contr. Ctetxph. p. 576, Reisk.

(186, Bekker.) : Tlf>ù9iK^î,% oJr t» J>aro/oe M^ ilç THF tf-loor mV UoïKiKfir i^eirraf yàp vjuuv Torr xaaSt f^>ûv ta YITOMNH'- MATA if rn'Ayof>^ 'ANA'KEITAI. T/ot?F €V1/r, a 'AOiirao/, otyàxiya; 'ENTA-fOA Il fV Mfl^fltBwK/ AMKX'* y\y poLinou. Ttç ovv wV

Airoitpiveua^t oLVy oit hAjKlicU^Ç, x. t. X.

et surtout le verbe MCLXjefloji \ qui s'emploie spécialement en parlant d'objets déposés eijixés dans un lieu sacré ou public, avec une intention particulière , soit religieuse , soit patriotique. Pour quiconque est familier avec la langue grecque, il est évident que la peinture qu iEschine avait en vue dans ce passage , et qu'il désignait de cette manière : rkùmfji\y\fJL(LÏ<L... cuaLiceflaji... è}f]aAj&cLy devait être un de ces tableaux consacrés et fixés dans un lieu public, non une peinture exécutée sur la muraille même; il est certain du moins que, s'il se fût agi d'une peinture de cette espèce, iEschine eût dû s'exprimer diflFéremment, qu'il eût indiqué d'une manière quelconque la muraille ornée de cette peinture. Et, sans sortir du Pcecilcj je trouve j à la fin de la description qu'en fait Pausanias , une locution semblable , employée pour désigner des boucliers de bronze fixés de la même manière dans la même muraille : 'ENTAT© A kayâhç KEfN- TAI ^ùlAk^T^. Dans un passage d'une de ses harangues, où Démosthène se sert de la même expression qu iEschine , tÎTro- /j^yrtfA^àUTcLy pour désigner le même monument, cet orateur parle de la peinture en question, comme se trouvant dans le Pœcile^: fî 'EN TTi IloïK/Ati crroai ypct(pi^ ; et une pareille expression n'a rien non plus qui convienne à une peinture sur mur, rien qui ne tende à faire présumer au contraire que c'était une peinture sur bois. A l'appui de cette présomption, je fais observer qu'un orateur d'une autre époque, le sophiste Himérius, qui avait passé une partie de sa vie à Athènes , et qui célèbre cette peinture de la bataille de Marathon comme un des anciens monuments de sa gloire dont Athènes était encore fière*, emploie, dans la

' La valeur de ce mot est parfaitement ' Demosth. ado, Neœr, p. 1877 , Reisk. :

exposée dans un passage d* Athénée , 1 , Tnç tâi^payailaç av%f YlIOMNH^ATA

p. a 3, C, c. XLii, p. 87, Schw. : 'Avaxilfrieu tl 'EN rS TïoiKtxn ff%Si TPA^tf JiJ^hatKîf, Ji çofjiif tV) 'ANAPIA'NTOS , X. t. ^. * Himer. Orat x , a , 564, Wernsdorf. :

* Pausan. 1 , i5 , 5. '£7^ J^îretyflircù /Mf v/xaçi^iiri rà/Myelhat rd

même page, une expression, €v rm III'NAKI, qui semble prouver qu il avait eu précédemment en vue une peinture sur bois, bien que cette expression s'applique, dans l'endroit même où elle se lit, à l'ensemble des monuments de l'Acropole. On pourrait observer encore que cette peinture de la bataille de Marathon, ouvrage de Panaenus, était surtout remarquable par les portraits des principaux personnages qui y figuraient. Pline et Pausanias font expressément mention de ce mérite de la ressemblance qui avait été portée au plus haut degré dans ces portraits , sous tous les rapports du dessin et de la couleur, de la physionomie et du costume ^ or, un pareil mérite , qui exige beaucoup d'application et de soin dans l'exécution d'une peinture , ne peut guère se trouver dans une peinture sur mur, dont le travail suppose nécessairement plus , de promptitude et de liberté ; et si l'on se rappelle enfin que Panœnus, auteur de cet ouvrage, peignait habituellement sur bois; ce qui résulterait du fait seul de son défi avec Timagoras dans le concours de peinture établi à Delphes , et ce qui n'empêche pas, du reste, que dans une circonstance particulière il n'ait peint ailleurs sur mur, comme j'ai montré qu'il le fit à Élis , on conviendra que toutes les présomptions , à défaut d'un témoignage direct, seraient ici en faveur de notre opinion.

TIÎN ITATE'PnN TliClVÏIMATA' ht^a même auteur fait allusion à cette peinture ybtfV v/Mf rir McLpAitafoL îv rn rPAOIÎ/ ; et 3* du Pmcile, Echg. ii , 1 7, p. 58 ( où Wems- 566 : Ka^cbnp 19 rm ITI'NAKI ret TI3n dorf a vu aussi, comme tout le monde, n ATË'PQN ma^opovirt rN APl'SM AT A. La ^ une peinture sur hois , tabulas nempè pictas in similitude des deux locutions est frappante ; Pœcile ) ; or , cet écrivain vivait dans le iv* et ce rapport de mots prouve quen décri- siècle; et c'est dans le court intervalle qui vant, à quelques phrases de distance, Tef- le sépare de Tépoque de Synésius qu*avait fet des monuments de TAcropole , qu'il eu lieu Venlèvement des tableaux du Pœcompare à celui d'un vaste tableau, Técri- cile; ce qui vient encore à l'appui du tévain était encore sous l'impression de la moignage de Synésius. peinture du Pœcile. Ailleurs encore, le ' P(iusan. i, i5, 4; add. IHin. xxxv, 8,

Mais, d'ailleurs, ce témoignage nous est donné pour toutes les peintures du Pœcik, en général, et pour celles de Polygnote, en particulier, dans les termes les plus formels et les plus positifs, par un écrivain qui avait été à Athènes, et qui atteste, à deux reprises, que ce portique du Pœcile, berceau de la philosophie de Zenon et de Chrysippe , avait cessé d'être le Pœcile^ depuis quun proconsul en avait enlevé les panneaux de bois illustrés par l'art de Polygnote, humiliant ainsi l'orgueil de ces philosophes^ Conti^e un témoignage si formel et si précis, que peut-on raisonnablement alléguer? que l'auteur écrivait à la fin du quatrième siècle ? mais il fallait bien , de toute nécessité , qu'il écrivît après l'époque où les peintures avaient été enlevées , pour pouvoir constater leur enlèvement. Que ne dirait-on pas contre un auteur qui eût prédit ou annoncé cet événement avant qu'il eût eu lieu? Et c'est se montrer bien difficile , que de n'accepter un témoignage ni avant ni après le fait qu'il concerne ; c'est déclarer qu'on n'en veut à aucun prix et d'aucune époque. Du reste , que reproche-t-on à cet écrivain ? C'était un personnage grave et lettré , qui avait visité Athènes, et qui parlait de ce qu'il avait vu; or, c'est certainement un avantage auquel ne peuvent prétendre les critiques qui contredisent aujourd'hui son témoignage. On suppose encore qu'il a bien pu supposer que les peintures de Polygnote fussent sur bois, parce que c'était l'usage de peindre ainsi au quatrième siècle de notre ère. Mais, cette double suppo-

3& : Adeàque ara perfecta erat, ut îd eo pradio icoNiGOS duces pinxisse tradatur, etc. ' Synes. EpittoL liv : Km rnr ù SZiifOùf ipKoffo^i TIoix4Knry vvf ouxiT otTorar Hotul- ADr. 'G ydf ifiv'waloç ràç SANI'A AS eifth

^poyU9 ; et Epistol cxxxv : 'O yà^ ù»9v^eL%ç

«it^^rnr i in, QtUov ïloKvyfc/loç. Aucun des manuscrits de Synésius, que possède la Bibliothèque du Roi , et que j*ai consultés , n*oi!re de variantes tant-soit peu importantes dans le texte de ces deux passages.

sition quon oppose à un témoignage formel, prouve que Ton s'est doublement mépris, en méconnaissant Tusage du siècle de Polygnote, qui était généralement de peindre sur bois, et celui du siècle de Synésius, qui était généralement aussi de peindre sur mur; en sorte que , si Tévêque de Cyrène eût jugé de la nature des peintures du Pœcile d'après la pratique de son temps, il eût dû croire quelles étaient sur mur, et il n'aurait jamais imaginé quelles eussent été sur bois. Enfin on suppose, car c'est toujours par supposition que Ton procède, que le proconsul romain qui fit enlever les tableaux du Pœcile, pour en écarter les philosophes qui s'y rassemblaient, aurait bien mieux rempli cet objet en dégradant l'édifice où se trouvaient ces peintures , en en grattant les murailles : or, c'est là une supposition que je ne me permettrai pas de réfuter ; car je ne pourrais y répondre sérieusement; et je me bornerai à dire que si l'évêque de Cyrène, qui n aimait pas mieux les philosophes que le proconsul, et qui s'applaudissait de leur dispersion, comme d'une victoire remportée sur le paganisme expirant, eût vu dans le Pœcile des murailles grattées, il n'aurait pas parlé de panneaux de bois enlevés; car l'un ne lui aurait pas coûté plus que l'autre à dire, attendu que ces deux procédés lui étaient pareillement indifiérents , comme les peintures mêmes. Synésius n'avait pas ici de système à soutenir, pas d'opinion à faire prévaloir, en fait de peintures; il ne s'occupait pas, en amateur, ou en antiquaire, des travaux de l'art grec, et peu lui importait qu'ils fussent sur mur ou sur bois. Il n'était sensible qu'à une chose, à un enlèvement de tableaux, qui avait produit une dispersion de philosophes ; et s'il n'a vu dans le Pœcile que ce qu'il rapporte en témoin oculaire , c'est qu'il n*y avait pas eu autre chose ; toutes les subtilités du monde ^ toutes les argu-

ties, toutes les chicanes, ne changeront rien à la nature de ce fait , ni à la valeur de ce témoignage. Une dernière ressource restait au critique, qui voulait absolument trouver dans le Pœcile des peintures sur mur; c'est une expression dont le poëte latin Perse s'est servi pour désigner ces peintures^ : braccatis illita Médis Porticus. Mais, malheureusement encore pour le critique , qui ne se montre pas ici bien rigoureux dans le choix de ses autorités, et qui accepte Perse à défaut de tout autre , le mot illini , qu'il a cru propre exclusivement à la peinture sur mur, s'emploie tout aussi bien , et plus fréquemment encore, pour la peinture sur bois; et c'est ce que lui eût appris la lecture , même la plus superficielle , du livre de Pline * : en sorte que le témoignage de Perse ne prouve rien , ou prouve tout ce que l'on veut : ce qui revient au même.

C'est pour ne laisser aucun texte sans examen, aucune difficulté sans réponse, que j'ai relevé les observations dirigées en dernier lieu contre le témoignage de Synésius ; car j'aurais pu sans nul doute, et peut-être aurais- je dû me dispenser d'y répondre. Ce témoignage , si précieux par l'époque à laquelle il appartient, si grave par le caractère de l'écrivain dont il émane, si important enfin dans la question qui nous occupe , a été admis , dans toute sa valeur , par tous les critiques, depuis Casaubon jusqu'à M. Hermann ; et ce qui pouvait manquer encore à son autorité vient de lui être définitivement acquis par les efibrts mêmes qu'on a faits en pure perte pour le détruire. Nous pouvons donc, maintenant

^ Pere. Sat. m, 63; cf. Casaubon. ai/ etc. , et passim. Une expression équivalente

h. l, M. K. Ott. Mûller a lu ici PertU, au d*un autre poète latin, Calpum. Ecîog. vii,

lieu de Médis, je ne sais sur quelle autorité ; à'j , apud Wemsdorf. Poët Lat Min, II ,

yoy, son Handbuch, S i35, a. 168: iUita porticas aaro, peut s'entendre

* Hin. XXXV, 10, où il parle du vernis d'un portique plaqué de lames é^or, aussi

d'Apdle : Atramento illinebat ita tenui, bien que d*un portique doré.

plus que jamais , tenir pour certain que les peintures dont Polygnote, et avec lui Micon ^ et Panaenus , avaient orné le Pœcile d* Athènes, étaient sur bois; conséquemment, que c'étaient des tahkanx appliqués aux murailles. Cette notion se trouve d'ailleurs confirmée par d'autres faits du même genre , qui sont venus de divers côtés à notre connaissance , et dont il n'a été tenu aucun compte, ni fait aucune mention. Je veux parler de quelques autres tableaux placés plus tard dans le Pœcile, tels que celui des Héraclides, ouvrage de Pamphile, auquel il est fait allusion dans un passage d'Aristophane^; tels encore qu'un portrait de Sophocle, peint dans le rôle de Thamyris', et qui était certainement, comme tous les portraits exposés dans un lieu public, une peinture sur bois : en sorte que tous les renseignements qui peuvent concerner les peintures du Pœcile, à quelque époque de l'antiquité qu'ils appartiennent, s'accordent pour nous en donner la même idée.

Mais il ne suffit pas d'avoir montre, par un témoignage irrécusable , et par un assez grand nombre de faits qui viennent à l'appui, que les peintures du Pœcile étaient sur bois; il faut prouver encore que , dans la plupart des édifices publics qui

^ Aristophane avait en vue ces peintures de Micon au Pœcile, LysistraL v. 680 ; etla glose du Scoliaste n*est pas inutile à rappeler : ITo/x/ad yjoetf otflcù KkycfUrn iiâ tiiV uoZswf ypctfnv; cf. Demosth. adv. Neœr, p. 187 7.

* Aristophan. Plut, 385 ; conf. Schol.

ad h. l. ; vid. Beck. Commentât t. ID , p. aoa. Les objections que M. Boettiger a faites contre cette peinture de Pamphile et contre ce témoignage du Scoliaste ont été réfutées par M. Sillig, v. Pamphilus , p. 3i3-iÂ, dont Topinion à cet égard est conforme à celle des historiens de Tart, tels que Winckelmann , Werke , t. VI , P. I ,

p. 85 , ff. ; et H. Meyer , GescL d. hild, K. I , 166 ; ainsi qu*à celle des plus habiles critiques , tels que M. K. Ott. Mûller , Prolegom. za ein. wissenschqft. Mythalog. 4oo, G. ' Ister apud Auct. anonym. vit. SophocL p. X , éd. Brunck. M. Boettiger a proposé également , au «ujet de ce portrait de Sophocle, placé au Pœcile, des doutes qui ne semblent pas fondés , Archàol. der Malerei, 279. Le trait rapporté par Athénée, 1 , p. a 1 , F , c. XXXVII I p. 77 1 Schw. : Koi

ixi^apiffi , prouve le succès qu'avait obtenu Sophocle dans ce rôle de Thamyris.

160 DE LA PEINTUEIE

furent ornés de cette manière, même à une époque où la peinture sur mur était généralement pratiquée dans les maisons, cest toujours de tableaux appliqués à la muraille qu'il faut entendre ce genre de décoration, toutes les fois qu'il s'agit de peintures d'un certain ordre , de peintures historiques , provenant de maîtres habiles. Or, il nous reste à cet égard un témoignage bien positif, et un exemple bien authentique, dont je ne puis m'expliquer comment le souvenir, s'il s'est présenté à la pensée du savant académicien , ne l'a pas détourné de son entreprise, et dont je puis encore moins concevoir que la connaissance soit restée étrangère à un critique qui se proposait d'écrire sur la peinture. Je veux parler des tableaux placés dans un portique à Naples , dont la description fait le sujet de l'ouvrage de Philostrate l'ancien. La question de savoir si ces tableaux décrits par Philostrate étaient des peintures réelles ou supposées ; cette question , qui a pu d'abord être controversée, avec plus ou moins de raison, est aujourd'hui décidée , de l'avis des plus habiles critiques du dernier siècle et du nôtre, qui s'accordent tous à regarder les tableaux dont il s'agit comme des tableaux qui existèrent en réalité, et non pas seulement dans l'imagination de l'écrivain. C'est l'opinion que l'illustre Heyne , si versé dans la science de l'antiquité et dans l'histoire de l'art, a savamment établie^; c'est celle qu'ont embrassée les derniers éditeurs de Philostrate , tous deux antiquaires et philologues du premier ordre, M. Jacobs^ et M. Welcker'. Mais même, en admettant, contre toute raison , que les peintures décrites par Philostrate comme existant dans un portique à Naples ne fussent en efiFet, pour cet écri-

' Heyn. OpascaLAcadem A, \^ p. i5,sqq. ' Welcker, ad Philostrat. Sen. Prœfat,

* Jacobs, 'Prœfat. ad Philostrat. Sen. p. lv-lxxii. Voy. aussi Boettiger , ArchâoL Imag. p. xvii-xx. Muséum» Th. I, p. 19, 1).

CHEZ LES fiRECS ET CHEZ LES ROMAINS, 161

vain , que d.es fictions propres à motiver certaines théories d'art et de goût, son témoignage, en ce qui concerne la manière dont ces peintures étaient placées dans le portique en question, n'en conserverait pas moins toute sa valeur; car il est évident qu'il n'a pu se fonder à cet égard , pour accréditer sa fiction, que sur une pratique usuelle : en un mot, que , si les peintures mêmes étaient de son invention , la manière dont il les suppose placées devait être conforme à l'usage établi.

Or, comment Philostrate, dans le préambule de son livre, décrit-il ces peintures, dans le portique ^ où il prétend les avoir vues? Il dit que ce portique, orné de marbres précieux , Vêtait bien davantage par les peintures dont il brillait, et que ces peintures étaient des tableaux insérés dans la muraille? : Sroct riç è^cf" xûSi/À.v)%.... *H(r}^w% fjièv oSv XS^ ^(^01^ j oma-ovç eTTzxjiveT Tfv^ii* fjLùLXi<rltii Si h^ei rPAOAfs, 'ENHPMOSME'NfîN cturrf HINA'- K£1N. Ces expressions sont claires et positives ; elles n'offrent aucune équivoque , aucune difficulté ; elles signifient bien certainement que les peintures dont il s'agit étaient des peintures sur bois, des tableaux, Tnvctx^^, et que ces tableaux étaient encastrés, enchâssés, insérés dans le mur du portique, aroSL èytif/jLoa-fjJvoi tt/iffltx64. Aussi , tous les interprètes ont-ils entendu ce passage de la même manière. M. Jacobs cite, à l'appui de cette phrase de son auteur, un autre passage du même écrivain', où

' On peut regarder comme un exemple ricus , en y ajoutant deux murs latéraux ;

de ces sortes de portiqaes pMics, qui 8*est et, fidèle à son système, il a supposé que

conservé jusqui nous, Fédifice vulgaire- ces mars étaient ornés de peintures; voyez.

ment appdé basilique, à Psstum , où les ses Antiquit inéd, de rAttiq. pi. vu , et ch.

antes avec arrachements de murs retrou- ix , p. 6a , not. Mais ce n^est là qu une sup-

vés par H. Labrouste , prouvent qu*ii y eut position fort innocente,

enefiet Temploide murailles joint à celui * Philostrat. Sen. Inuig. Proœm. p. &,

de colonnades. M. Hittorff a restauré , d*a- éd. Jacobs.

près le même principe, le portique de Tho- ' Philostrat. Vit Apollon, ii, ao, p. 71.

ai

il s'agit de peintures exécutées sur des tables de bronze et insérées aussi dans h mUr : ;!^ctA)a)tï^ niNAKAS, 01 'ErKEKPO'THNTAI TOl'XQi éfigi.<r]cù ytyf(LfjiiJii}foi^\ et à cette occasion, il déclare adhérer à Topinion de M. Boettiger, qui acquiert ainsi un puissant auxiliaire. M. Welcker à son tour, dans ses observations sur ce passage , ne s'exprime pas avec moins de conviction et d'autorité^. Il rappelle à ce sujet les peintures du Pœcile d'Athènes qui étaient , suivant lui , précisément dans le même cas , c'est-à-dire des panneaux de bois insérés dans la muraille ; et en s'en rapportant aussi sur ce point à l'opinion de M. Boettiger qu'il embrasse, il s'autorise de l'exemple d'Auguste, qui inséra de cette même manière deux tableaux dans le mur de sa curie : duas tabulas impressit parieti ; puis , du témoignage de Synésius, qui ne laisse aucun doute à ses yeux. Le docte Heyne n'avait pas été moins affirmatif à cet égard ; après avoir observé qu'il ne s'agissait pas ici de mars peints, mais bien de tableaux insérés dans le mur, achetés et rassemblés de toutes parts : non ergà fuere picti parietes; sed tabulœ parieti insertœ, eœque undiquè conquisitœ seu collectœ, il généralisait cette observation en l'appliquant à tous les portiques publics des villes grecques qu'il était d'usage d'orner de tableaux ainsi encastrés dans la muraille, et en se fondant, à ce sujet, sur l'exemple des portiques de Rome, qui répondaient aux Lesché de la Grèce, et qu'on savait avoir été ornés de tableaux deZeuxis, de Pausias,

* Jacobs, Prœfat ad Philostrai. p. xiv: Hae (imagines) non picturas parieium , non magni , ut vidimus , apud antiquos factas , sed tabulas nobis ante oculos ponunt parietibus insertas. Dans la note i3 , p. xliv, ce savant cite les /lv\07nfèuuA dû temple de Cyzique ; ce qui prouve qu il les regardait comme âes peintures encastrées , et il renvoie

à M. Boetûger.Archàol der Malerei,p. aSi. ' Wdcker, Prœfat, oiIPhilostrat p. lxi, et 1 98 : Polygnoti quoque tabulas Athenis i'r TV IXont/AN parietibus insertas , apparet ex loco Synesii Epist czxxv, p. 37a, B, quo ad banc rem usas est doctissimus B(Utigerns in Archœol. Pictur. p. a8o , sqq.

de Théodore, et de tant d'autres illustres maîtres de la Grèce, rassemblés de toutes parts et disposés de cette manière ^

Ajouterai-je maintenant que Thabile antiquaire napolitain Ignarra, en parlant de cet antique monument de sa patrie, décrit par Philostrate , et en le comparant à la pinacotheca de Pétrone^, s'en était fait la même idée'? Que Requeno était aussi d'avis que les peintures de Polygnote et des autres grands peintres de l'antiquité , étaient sur des panneaux de bois insérés dans les murailles^ ? Que Grund exprimait positivement la même idée, spécialement pour les peintures du Pœcile, et en se fondant sur le témoignage de Synésius '? Rappellerai - je enfin l'opinion que j'ai déjà citée de l'académicien de Cortone, qui s'était occupé avec un soin particulier de l'histoire de la peinture^? Et, pour terminer cette énumération par le nom de l'antiquaire de nos jours qui a fait de l'art de Phidias et de son époque l'objet d'études approfondies, dirai-je que cest aussi, en ce qui concerne les peintures du Pœcile^ le sentiment de M. K. Ott. Mûller^? Que pourrait opposer, à un fait aussi grave , à un exemple aussi authentique que celui des tableaux de Philostrate, appuyé de l'assentiment de tant d'illustres critiques et d'habiles antiquaires, l'académicien de nos

^ Opuscal, Academ, t. V, p. i&, i) : Erat autem is solemnis mos , ut tabulas pictas conquisitas in parietibus porticuum induderent , quas etiam habebant gymnasia et academiœ, etc. La note entière de Heyne est reproduite par M. Wdcker, à Tendroit précédemment cité.

' Petron. Sat c. 83 : In pinacothecam pervenit, vario génère tabularum mirafaiiém.

* Ignarra, dePaUest Neapolit p. 192.

^ Requeno, Saggio, etc. I, Sa 5 , a) : Un tesdmonio... mi fa dubitare se Apelle, Po*

lignotto, ed altri pittori,... or ne* portici, or ne' templi dipingessero , sopra le tavole incassate nelle pareti.

* Grund, dieMalerei derGriechen, t. II, p. 559 : Nicht auf Mauer, sondem auf Holx gemalt, und die Gemalde waren in die Wand eingepasst. So waren die grossen Werke des Polygnot in Pôlcile aufHolz gemalt; et il cite Synésius, EpistoL cv.

* Att. di Corton. t. IX , p. aa&, 12); voy. plus haut, p. 72, 1).

' De Phid. Vit. et Operib. p. 6 , et Handbach derArchàol. S 101 , 2 , p. 83.

jours , qui s*est embarqué dans Topinion contraire , avec le seul secours de M. Hittor£F, et sans un seul texte en sa faveur? Il me serait peut-être permis de témoigner quelque surprise sur le procédé d'un critique qui choisit un pareil auxiliaire , en reniant de tels guides , et qui entreprend de traiter une question d'antiquité sans connaître ou sans employer tant de témoignages antiques , tant d'opinions' modernes qui s'y rapportent. Mais , sans m'arrêter à des considérations de ce genre , je fais observer que le témoignage de Philostrate a d'autant plus de prix , qu'il appartient à une époque où la peinture était devenue vulgaire par l'usage de peindre sur mur , et qu'il prouve que , même à cette époque , les peintures d'un certain ordre , copies ou réminiscences d'anciens tableaux , s'exécutaient encore sur bois et s'encastraient dans le mur. Une notion si grave , si importante j dans l'intérêt de la question actuelle, méritait bien d'être mise dans tout son jour ; mais ce n'est pas là le seul éclaircissement que nous devions à Philostrate ; en voici un autre qui n'est pas sans quelque valeur.

On se rappelle le tombeau de Xénodicé , à Sicyone , décrit par Pausanias\ en des termes dont la véritable interprétation a échappé jusqu'ici à tous les critiques : Tm^Meti Si {ro /jlvUiulcl) ov K^ùu To eTa^ciçjLoy rçjmy , iAA' cùç m r^ FPAcDHi fJicb\i(r\(L *APM0'Z01. Il s'agit ici d'im monument sépulcral construit de manière que l'intérieur de Védifice pût cadrer avec la peinture dont il était décoré. Mais la phrase de Pausanias est tellement construite elle-même, qu'on n'avait pu jusqu'ici en inférer avec certitude que la peinture fût exécutée sur le mur même , plutôt que sur panneau de bois rapporté dans la muraille ; et en me prononçant en faveur de la première supposition^, contre le sentiment des interprètes , et en particulier de M. Siebelis ,

* Pausan. ii, 7, 4. * Voy. mes Ohierwxtiont , p. 11, 1).

qui avait adopté la seconde , je n'avais pu m'empêcher de témoigner une incertitude motivée sur Tambiguité du texte de Pausanias, et partagée encore en dernier lieu par M, Hermann^ Mais maintenant je n'hésite point à déclarer que la peinture en question était sur bois ; et c'est la circonstance indiquée par Philostrate qui m'a éclairé sur ce point , en me fournissant, dans les expressions : 'Evii/>/>to(r^tgva)v^ cLvlvi ((ttoa) Tavdx/^Vy dont il se sert pour désigner des tableaux ajustés dans le mur d'un portique, un exemple tout à fait analogue à celui des peintures du monument de Xénodicé, en même temps qu'une locution absolument conforme à celle de Pausanias : ùùç )vt TT y/flt^îî fjicLhi<r\(L dLffA,itpi. En rapprochant ces deux textes , il devient évident que , de part et d'autre , il s'agit de peintures disposées de la même manière ; conséquemment , que le tombeau de Xénodicé avait été construit pour recevoir une peinture qui s'y ajustât exactement, cî$ Jtr rîf y/ct^î? IaJlXkAcl diffjiôtfn^. Nous acquérons ainsi, avec l'intelligence certaine d'un texte de Pausanias , un exemple authentique de l'emploi de la peinture sur bois , fourni par un monument de Sicyone ; exemple conforme , du reste , à tout ce que nous connaissions de l'histoire de cette école de Sicyone , qui ne s'exerçait que sur le bois; et je me trouve fondé maintenant à

' Hermaniii de Pictar. p. lo : Sed illae (imagines pictse) utrùm in pariete an in tabula pict» fuerint non est declaratum.

' Je trouve, dans un passage d* Athénée , un exemple analogue à celui-là , et où se reproduit la même expression ; c'est dans la description du célèbre vaisseau tessaracontera de Ptolémée Philopator, dont la salle principale, i fUyit^oç (Smç^ avait un entablement en or , sur lequel était rapport tée ou incrustée une frise de figures de bas-

relief, en ivoire : '£f ' ou itd^cùfffjut 'fi^H^P- MOZTO, Tnpt^fft J^ùùiiùL %xj^f iKi^Â/lnûL^ Gallixen. a/)(u2 Athen. v, 2o5, c. xxxviii, p. a 9 1 , Schw.; et sans multiplier les citations de ce genre, je fais observer que Diodore emploie, à plusieurs reprises, le mot en question avec le même sens , par exemple , xviii, a6 : T$ ffafLA^t KAltexîvaeiii Xfveovv ff^vpiihA%f 'APMCyzON ^^Ipor^ et plus loin : 'EirwfCi HtHç i^Kniçi'^ltMo KcUiVjrlnp Xpveouç, 'AFMO'ÏAN «txpiCeiç.

retirer une concession que j'avais cru devoir faire à Topinion de la peinture sur mur , bien qu encore avec beaucoup de réserve, et même, je dois Tavouer, avec quelque répugnance^ Il ne serait pas impossible non plus , avec le secours de ce texte de Pausanias , et avec Texemple du temple de Thésée , de se représenter de quelle manière avait été réservée, dans la construction du tombeau de Xénodicé , la place que devait y occuper la peinture ^. Effectivement , nous savons qu'en pareil cas on pratiquait , dans l'épaisseur du mur, un enfoncement ou encadrement où venait se placer le panneau de bois peint; et nous retrouverons , dans un temple antique de Rome , qui s'est conservé , avec les murs de sa cella et avec son plafond , à peu près dans leur premier état, un exemple de cette pratique , qui achèvera de nous en convaincre. Or, je présume que cette sorte d'enfoncement, plus ou moins profond, était ce que l'on appelait chez les Grecs ZcùQiiiui , mot qui avait passé dans la langue latine, Zotheca, pour désigner un enfoncement pareil, propre à contenir une figure, ZScv, soit peinte, soit sculptée. Une inscription , trouvée à Gabies , où ce mot est employé avec cette signification indubitable : signis iEREis n. nii. depositis IN zoTHECis^, a été fort judicieusement mise à profit par M. Quatremère de Quincy *, pour prouver qu'il avait dû exister dans beaucoup de temples de la Grèce une disposition , rendue par le mot zotheca, qui est purement grec, et qui exprime

^ Je puis lui rendre ce que je lui enlève ici ; et c'est Mine qui m'en fournit le moyen , par la manière dont il parle du tombeau érigé, à Sicyone, au poète Télestès, par le tyran Aristrate. Ce monument fut décoré de peintures^ de la main de Nicomaque ; et Yextrême célérité avec laqudle furent exécutées ces peintures , en pea de jours : paacisque diehns absoîvisse celeritate

et arte nurâ, Plin. xzxv> lO, 36, autorise à croire qu'dles étaient sur mur.

* Ce qui répondrait k l'interprétation latine proposée par M. Siebelis , ad Pausan. t. I, p. 181 : Ut tabula picta in eo colUh canda locum haberet.

' Visconti, Monam. Goii/i. m, p. 1 a 9*33.

* Dictionn, d'ArcJûiect, t. U, p. 736-3 1 , au mot Zotheca, a^ édit.

ridée d*un réceptacle à figure, de ce que nous appelons une niche, pratiquée à plus ou moins de profondeur dans Tépaisseur du mun Depuis longtemps, Saumaise avait cité les textes antiques, y compris une inscription latine ^ où se trouvait le mot zàtheca, et son àiminnûï zothecula, employé deux fois par Sidoine Apollinaire^, pour désigner un petit réceptacle à livres, une espèce d'armoire'; et bien que le mot Z«0ilxu ne se soit encore rencontré, à ma connaissance, dans aucun texte grec, il nest pas douteux, d'après sa forme même, et d'après d'autres mots composés , qui se rapportent à la même racine , tels que Zûh yféiCpùç, Zcùcpéçyç^ qu'il n'ait dû être employé, chez les Grecs, pour désigner , ainsi que chez les Latins, cette espèce d'enfoncé^ ment ou de niche pratiquée dans l'épaisseur du mur pour y encastrer des peintures, comme nous en avons un exemple au temple de Thésée, ou pour y placer des statues^, comme nous l'apprenons par l'inscription de Gabies.

Je puis maintenant produire, en guise de corollaire, un

* Cette inscriptioD , citée par Saumaise , est rapportée par Gruter, p. xux, n. 3, et par Pidscus , Antûjuit Roman, 1 1 , p. 898-99. Une autre inscription latine , qui se trouvait à Rieti, et que Spon a publiée, Miscettan. p. a3a , offrait cette mention : zo- Aecam honoris caasA pahlioè iederunt ; voy. Morcdli, de Styl vet. Inscript. I, p. ia6. Cette inscription a été reproduite par Mur ratori, p. 690, n. a.

* EpisLyiii, 6, IX, II; cf. ad hh, II. Sirmond. ' Salmas. Exercit PUman, p. laog

(85o-5i , éd. 1689). L*erreur de ce grand critique , qui avait cru , sur la foi de Tinscription dédiée Hercali Saxsano, qu*il sagissait d*une espèce de cage servant à renfermer des animaux vivants , pour Tusage des sacrifices ,^ a été réfutée par Visconti ,

dans ses Monumenti Gabini, p. i3o.

* Ces sortes de niches, en forme d'édi' cules, servant à renfermer des' statues, tdles qu*0B en voit au Panthéon, de Rome, au temple dlsis , de Pompei , et à d'autres édifices antiques; teQes que l'indication s*en trouve dans quelques inscriptions latines , une desqudles est rapportée par Fabretti. Inscript, p. 688, n. 100, devaient affecter souvent la forme hémisphérique.

J'en trouve un exemple indiqué par Pausanias , dans ce passage de sa description du Forum de Trajan : uxjinç ai to?c xa' leuMVA^fACLfs To7ç 'ïït^t^îfistf iyxufAifeUy Pausan. v, la , 5, où l'on a vu des statues érigées sur des piédestaux ronds , tandis qu'il y fdlait voir des statues placées dans des niches circulaires, iyxufUYoi,

texte grec qui ne laisse aucun doute sur le fait de Y insertion de peintures dans le mur , et qui exprime cette notion d'une manière si claire et si positive, quil y aurait lieu de s*étonner qu un pareil témoignage n eût pas été allégué dans cette discussion, si quelque chose de ce genre pouvait encore surprendre de la part du savant académicien. Voici ce témoignage , tel qu il est cité par le Scoliaste d'Aristophane S et par Suidas ^ :

E'N£'0H1C£ To7f TOI'XOIS TOiXiW rPAOA'2 Çwav.

Il s'agit évidemment ici de peintures, y/ct^ct^, non (fa/iimaux, l^m^ comme on l'avait cru d'ahord, mais de figures diverses , ^mixiAet/; ; peintures qu'on insérait, qu'on encastrait dans les murs, èvéQr^xe roT^ roi^oiÇy de manière à s'en faire un moyen de tromper la douleur, un sujet de distraction, /3ot;xo'A»i/>tct rH^ Ati- TTti^. C'est ici un usage domestique et privé de la peinture, que l'on peut étendre sans difficulté à l'emploi qui s'en faisait dans les édifices publics ; car nous avons à cet égard encore un témoignage authentique, et qui plus est, un texte légal ': TABULiE PiCTiE pro tcctorio iNCLUDUNTUR ; et cet usage des Grecs, ainsi confirmé par l'autorité du législateur romain, ne peut se concevoir qu'au moyen de peintures sur bois applicjuées sur la muraille. C'est effectivement là l'idée que comporte le mot eué&7\K£ , qui se lit dans le Scoliaste d'Aristophane ; à plus forte raison, la leçon hi^txji^ admise par Suidas, et préférée par

^ Scholiast. Aristophan. in Pac, v. i53.' Tattribuait au fabuliste Babrias , p. ào.

* Suid. V. ^wxAhivAç. Le dernier édi- ' Digest XIX, i, 17, 3. C'est M. K. Ott.

teur , M. Gaisford , lit , sur la foi de tous les Mûller qui m'a fourni ce passage cité par

manuscrits dont il a fait usage , mOnicf lui dans la nouvelle édition de son Hand-

^ro7çroç(otç; et quant à l'auteur original à hach der Archàol. S 3ig , 5, p. 43a , et à

qui Suidas avait emprunté ce distique , il qui j'aime à devoir cette notion précieuse, se borne à citer l'opinion de Tyrwhitt , qui

deux des plus habiles critiques moderne, Hemsterhuis^ et Tyrwhitt^, ofifre un sens plus explicite et plus positif encore. Mais, de ces deux leçons^ àrs0nx^ et Ijféônxf, quelle que soit celle que Ton adopte , ce qui pour moi est tout à fait indifiFérent , attenda que j'attache la même idée à Tune et à l'autre ; le faittjui me touche, le fait de Y insertion des tabkaux dans le mur, nen demeure pas moins établi d'une manière irréfragable. Ce qui résulte encore de ce texte en faveur de mon opinion , c est un nouvel exemple du mot yfcttpd^ eniployé comme équivalent de yavùLxsiuç; et quant à la valeur même du témoignage , qu on présume avoir fait partie d'im des apologues de Babrius^que cette conjecture, admise par quelques critiques et rejetée par d'autres ^ soit fondée ou non, Timportance qu'acquerra la notion qu'il nous procure croîtra en raison même de l'époque plus récente qu'on lui assignera : ce qui est trop manifeste pour avoir besoin d'être prouvé.

Je vais reprendre l'examen des monuments attiques décorés de peintures ; -et maintenant qu'il est avéré par l'exemple du Théseion et par celui du Pœcile, que ces peintures étaient exécutées sur bois et appliquées aux murailles, il nous sera plus facile d'apprécier la nature des peintures, placées dans d'autres édifices, dont la détermination, au jugement de M. Hermann, est restée encore incertaine.

Il existait, dans le temple de Vénus, à Athènes, une peinture représentant \ Amour ailé et couronné de roses, qu'on attribuait

^ Heniiisterhuis, Appeni, Animadv, ad partenir à Babrius, et Tyrwhiti était aussi

Lucian. p. 66 , éd. Ged. Lugd. Batav. de cet avis ; mais Hemsterhuis était d'une

i83&t Â^. opinion contraire ; et je présume que le

' Tyrwhitt, Distert de Babrio > p. 55. dernier éditeur de Babrius , M. X. Berger,

' Cest Flor. Christian. Comment ad a pensé de même, puisqu il n^a pas compris

Âristophan. Pac. v. 1 53 ,^qui a exprimé le ce fragment parmi les air^ciFafffMiUtti de son

premier Tidée que ce distique avait pu ap* auteur, ii, i-x , p. yi-yS.

170 m: LA PEINTURE

i Zeuxis. Notre savant académicien n'a pas fait mention de cette peinture , non plus que de tant d'autres qu'il devait connaître ; cependant le tableau dont il s'agit ici ne pouvait manquer d'être d'un grand mérite , d'après les nombreuses allusions , relatives à ce tableau , qui se trouvent chez les poètes attiquesS à commencer par Aristophane ^ et cette renommée ne laisse pas de justifier l'opinion du Scoliaste, qui cite Zeuxis comme l'auteur de cette peinture'. Aussi, l'existence en a-t-elle été admise par les historiens modernes de l'art*, bien que contestée par M. Sillig^, d'après des moti& qui ne me paraissent pas suffisants ; et la nature de tous les travaux connus de Zeuxis , qui étaient des peintures sur bois ^^ nous autorise à croire que celle-ci était dans le même cas. C'est ce qui n'est pas douteux au sujet de Y Hélène de ce maître, qu'il peignit, comme tout le monde sait , pour le compte des Agrigentins , et qui dut être consacrée dans le temple de Junon Lacinia, près de Crotone^. La manièi'e même dont ce tableau célèbre fut exécuté; la destination qu'il dut recevoir, et les expressions dont Pline se sert pour le désigner, démontrent qu'il était

' Vid. apud Athen. xiii, 56a, t V, p. aS , 29 , 30| éd. Schw.

* Aristophao. Acham. v. ioo5 (991)-

' Schol. o^Aristoph. Acham, qqi : Ztv- J^iç , f Ze^pei/^ùÇ if r& r«^ riç 'A^poillnf iV Tâuç *A9nfeuç Hypet^t Tor Epû»% éVIia*f^fof poAtç ; cf. Suid. v. 'ArGt/x^r.

^ Barthélémy, Voyage du /. Anacharsis, c. XII ; Winckeknann , Siar. delV Art. t. III, p. 433, i38),ed. Prat.

^SiQig, V. Zeuiis-, p. 4&Â.

* CiceroD. de Invent. 11, 1 : Zeuxis, et cieteraB complures tabulas pinxit.

' Plin. XXXV , 9 , 36 : Acragantmis &cturus TABULAM quam in templo Junonis

Lacinie puUicè digaakht. La oontradiction qu'on a voulu voir entre ce témoignage de Pline et celui de Cîcéron qui dit expressément que ce tableau fut peint à Croïone^ de Invent, u, 1 ; cf . Dionys. Hal. Oper. V, ài 7, éd. Reisk! , n'existe que dans Timagination des critiques; car Mine, en disant que Zeuxis fut chargé par les Agrigentins de peindre ane Hélène, poar être consacrée dans le tcmj^ de Junon , à Gro* tone , s*accorde parfaitement avec Cicéron ; et je vois avec fdaisir que teBe est aussi sur ce point Topinion d*un savant antiquaire siçâien, D. Nicedà Maggiore; voy. ses das Opuseoliareheologici, p. 1 3 , Pidermo , 1 834.

surbaissions apprenons de Pline qu'Auguste le dédia dans ie temple de la Concorde; mais ce ne serait pas là le premier déplacement qu'il aurait éprouvé , si Ton pouvait admettre, sur la foi d'EustatheV qne ce teftfeau eût été, à une certaine époque. de l'antiquité, placé dans un portique d'Athènes, la Uaïle^uxrJarineSy Stool 'AA^/îo7na^A/$^. Je conviens que ce renseignement, donné par le seul Eustathe , reste sujet à quelque incertitude; et il est assez difficHe de s*expliquer par quel concours de circonstances un tableau,, consacré dans un temple de Crotone , put se voir transporté dans un portique d'Athènes, pour se retrouver plus tard dans un temple de Rome. Cepen-^ dant tous ces faits, rapportés à des époques différentes, n'impliquent entre eux aucune contradiction; chacun, en ce qui le concerne, est attesté^ d'une manière plus ou moins, expresse ,^ par un écrivain plus ou moins digne de foi; et si k présence du tableau en question dans un portique d'Athènes est révoquée en doute par M. Sillig ^, elle est admise par M. Boettiger*, qui, pouvait se prévaloir de l'avis de l'auteur di Anacharsis^ . Dans tous les cas, il résulte de cette tradition même la preuve que , dans l'opinion de l'antiquité tout entière j ^es travaux de Zeuxis , pour avoir pu être ainsi promenés de ville en ville , avaient dû être sur bois; et cette notion , d'accord avec celle du naufrage de sa Centauresse^^ méritait bien d'être prise en considération par le savant académicien , qui semble avoir ignoré aussi la circonstance dont je viens de parler. Voici encore un trait, et bien mieux avéré et bien plus important, de l'histoire de l'art., dont je suis d'autant plus surpris

^ £u»tatb. ai Iliad. A,' 639, p. 868, * Aristophan. JSccferâz. v. 717 (68a}.

37 ; Hesych. V. 'Jdxp^imàhjç. Ce portique, * Siilig, v. Zenxis, p. A63, 18).

situé sur la route du Pirée, avait été côns- * Boettîger, ArchàoL der Màler.,f. 377.

truii par Périclès, Schol. Aristof^an. ad * VayageduJ. Anacharsis,c. un.

Acham, v. 553 (547). * Lucian.ZeBa7.$3;v. plus haut, p. 54, A.

de n'avoir pas trouvé l'indication dans le travail de nptre académicien , que ce trait semblait venir à l'appui de sa manière de voir. 11 s'agit des peintures dont Phidias avait décoré le tempk de Jupiter Olympien, ou VOlympieion d'Athènes; c'est Pline qui le déclare en termes formels, après avoir observé que Phidias avait pratiqué la peinture dans sa jeunesse ^ ; et il faut convenir que les expressions de Pline : Olympium ah eo pictum, semblaient se prêter assez à l'opinion du savant académicien pour qu'il n'eût pas dû négliger un témoignage aussi grave ; sans compter que le nom de Phidias était assez illustre pour qu'il en résultât encore, en faveur de la peinture sur mur et du système qui la recommande , plus d'éclat et d'autorité. L'édifice où durent se trouver ces peintures de la jeunesse de Phidias était un des plus grands et des plus célèbres de toute l'antiquité- M. Quatremère de Quincy lui a consacré , dans son Jupiter Olympien, un article particulier ^ où il a rectifié plusieurs des notions qui le concernent ; mais c'est à M. Jacobs qu'appartient le mérité d'avoir présenté de la manière la ,plus complète , et sous leur véritable forme , les témoignages antiques qui s'y rapportent, à commencer par celui de Pline ^ où le mot Olympium, mal lu et mal interprété, avait été la source d'une foule de méprises '. Quant à ce qui regarde les peintures mêmes de Phidias, qui durent être enveloppées dans la destinée de ce temple , resté pendant des siècles interrompu ; continué à plusieurs reprises , puis dé

^ \ Plin. XXXV, 8, 34: Cum et Phidiam ip- et de Lévesque, Mém, de tlnstit I, &09

sam initia pidorem fuisse tradatur, Olynt' * Jupiter Olympien, p.^'jj-iSi.

pium (vulg. clypeum) que Athenis ab eo ' Jacobs, was heisst Olympium beim

pictum ; voyez , entre autres interprétations Plinius, dans ÏAnudtheay II, 2^7-^51 ;

singulières .que ce passage a reçues delà voy. aussi Siiebelis, Winckelmann*s Werke^

part de quelques critiques modernes , celles VIII , 334 . de Lanauze, Mém. de VAcad. XXV , a 70 ;

CHEZ LpS GRECS ET CHEZ LES ROMAINS. 175

nouveau abandonné; fort avancé par Antiochus EpiphaneS roi de Syrie , et demeuré encore imparfait; dépouillé par Sylla d*une partie de ses colonnes, qui furent portées à Rome ; terminé enfin , et consacré par Hadrien , après un intervalle de plus de sept siècles, à*^ compter de celui.de Pisistrate : il nest guère probable que des peintures destinées à un édifice qui , du temps de Phidias, ne pouvait être terminé que dans quelqu'une de ses parties, puisque Dicéarque nous le représente comme parvenu à peiné, de son temps, à la moitié de sa construction, )îft/IgAiç^; que ces peintureSyàis-'^e y aient été exécutées sur le mur même. .

L'opinion de M. K. Ott. MûUer , qui n'a vil ici , comme dans tous les gtands moniiments attiques de cet âge , que des tableaux sur iow', est donc la plus plausible. Mais un renseignement curiçux que je dois à la vaste lecture de cet habile critique , et que je crois pouvoir à mon tour rattacher à ce que nous sarvons des constructions faites- par Antiochus Epiphane, c est qu'il existait des peintures de Phidias dans la ville d'Aradiis, en Phémcié ^ Ce fait, très*extraordinaire en soi, n'en est , par cela même , que plus digne de foi ; attendu que des peinturés, transportées de si loin , n'avaient pu être attribuées à un artiste si universellement connu par des chefsd'œuvre de sculpture , à l'exclusion de tant de peintres ce-

' G*est par une erreur héritée de Casaubon que M. Quatremère dé Quincy attribue , p. 678 , à Penèe^ roi de liiaçédoine , les travaux qui appartiennent au roi de Syrie, Antiochus Epiphane, Polyb.xxvi, lo; T. Liv. xLi, ao; Vdl. Paterc. 1., 10, 1. Cette erreur a été reproduite tout récemment par M. de Serradifalco , dans son.bd ouvrage sulle Antickità di Selinante, p. 84 f 36) ; ce qui m*oblige de la relever ici.

' picaearch. ap. Jacobs , a 49,'}; Strabon. IX , 3^6 ; cf. Creuser. Jfdelêtem. III, 180 , 1 .

^ K. Ott. Mùller , de Vit et Oper. Phid. p. 8,Ji). ,

* Pseudo<^ement Recogn. \iiy 1%^ i3.; cf. Qemeptin. UomeL ^11, la. Les textes mêmes ont été rapportés par M. Rathgeber, Allgemein^ Encyklop. OlhçL,Zo]^ et Olympieion , p. 1 g3 » i4). ^'9y. aussi Osann , die AUerth. v. Athens, B. II, S. 389-3g5.

174 DE Là PEaNTeRE

lèbres, qiie d'après une VraditioKH ancieniie et accréditée* Or, si Ton réfléchit que le roi de Syrie , Aniiochuâ Epiphane, fit exé** cuter de grands travaux dans YOfympieion d'Athènes, resté, à ce qu'il parait, dans l'état où Tavait laissé le siècle de Périclès, il semblera fort probable que les tahhaiix de Phidias, qui avaient dû souffrir de ce long abandon du monument, en aient été enlevés à cette époque, sans doute parce que le peuple d'Athènes , en les cédant au roi de Syrie , aurait v<mlu reconnaître la libéralité du monarque Séleucide par un acte de munificence publique. Cette idée s'accorderait avec celle de M. Rathgeber, qui suppose que les tabkaux de Phidias auraient été enlevés ^ par suite des changements introduits dans le plan de cet édifice par l'architecte du roi de Syrie ^; et de cette manière s'expliquerait naturellement la présence de peintures de Phidias à Aradus, en^ Phénicie , ijui ne pouvaient être que celles-là^ de même que le silence dé l'antiquité tout entière sur des travaux àe peinture de Phidias qui, s'ils fussent restés à Athènes, auraient dà être cités quelque part, et qui , s'ils eussent été sup mur, n'auraient pu échapper à l'dbservation de Pausanias , dans la description soi détaillée qu'il nous à donmée de XOfympieiom d'Athènes^.

Les autres édifices d'Athènes qui sont conniis pour avoir été décorés de peintures sont le temple des Dioscuret, ro 'Ava-

xêTov , où Micon et Polygnote avaient associé leurs talents',

^ Ratbgebet , au mot Olympieion, i g3 , qnd elle s'applique , par racadéznicien firan-

i4) : Die Gemalde des Piddias enti^der çais, pour peu qu^il eût fait une étude appro-

sorgfiîltig mit Bretem verschlagen, oder fondie du sujet qu*il entreprenait de traiter, von den Wânden abgesâget. Le savant cri- ' Pausan. 1,18, 6-8.

tique admet ici , comme aà le voit, la sup- ' Pausan. 1,18, 1 ; cf. viii , 11, a ;

position de peintures sur mur; et c^était là add. Harpocration. r. TlùXvyiK/ïoÇ^ reidv rS

une opinion qui ne devait pas être négli- 0v|0t7&i ^ rœ 'Afetxuà ypa^di;. Voy. Boet-

géë, non plus que le monument même au-^ tiger , Aréhâoï. der Maler., p. 269.

comme ils Tavaient fait dans le temple de Thésée; Tédifice situé à gauche des Propylées \ et le temple de Minerve Poliade, sur TAcropolé^; le temple de BoccAu^ / attenant au théâtre^; le temple d'Eschlape^; et enfin un poriiqne du Céramique ^. Je ne parle pas des peintures qui existèrent dans le Prytànée, dans le Pompeion et dans le Partkénon; peintures consistant en portraits de personnages historiques, auxquelles il sera consacré un article particulier dans la section suivante de ces Recherches: A ne juger des peiûtures qui viennent d'être indiquées que d*après les expressions dé Pausanias lyfcLÇaji ela-t^ evôotuOflt >fcyfit'Tcliti , éç Tdbç yfdLtpûu; ^écti ct^iov , il est constant qu oh tié pourrait déterminer quelle était précisémétit la nature de ces peintures , si elles étaient sur mur ou sur bois ; et tout le monde sera , sur ce point , de Tavis de M- Hermann ^ t c'est donc d'après d'autres données qu'il faut essayer d'arriver à cette détermination/Or, la certitude acquise que les peintures de Micon et de Polygnote,âu Théseion et àuPœcile, étaient 5ttr bois , forme déjà une présomption bien grave i l'égard des autres peintures , qui étaient ou des mêmes artistes , où du même âge , ou du même ordre ; et de nouveaux motifs, qui viennent à Tappui

^ PausaD. 1, aa, 6.

Idem , I, a6, 6.

' Idem, I , ao, a.

* Idem, 1 , ai ,7;

* Idem, I, 3, a r Je remarque ici qu*en citant la plupart de ces peintures , M. Stieglitz s'estéxpritùé partout de manière à faire croire qU*il les coii9idék*ait comme des tableaux, Gemàhlde ; voy. son ArchàoL der BaukuRst, ï. n, p. 78, 83.

* De Pictur. p. 17. .Dans tous les passages cités par ce savant critique, le mot ypoL^ ne pouvant s'entendre que de peintures en général , laisse efiectivement dans

le doute si ces peintures-étaient sur bùii ou sur mur; mais il est tel autre passage , né* gligé ou inaperçu de M. Hermann, où le mot 7^çtr s'applique eidusivément à une peinture sur bois. Tel est celui ou il est question d'une copie peinte de l'ancien simulacre de Pbigalie , qu'Onatas aurait retrouvée et 6! afrès laquelle il aurait reproduit cette statue, viii, 4a, 4 : Odfnp ov%( dnvpi» rPAOHN n ixifAiiifiùL Tot7 eip^euov j^oeivov^ iTTom^ ^aXKovf ^tycthtvfftf oLyoLXfMt; passage curieux pour l'histoire de Tart , à cause de cette ancienneté de l'usage de peindre , qui s'y trouve implicitement exprimée.

de cette première induction, né laisseront , si je ne m'abuse, aucun doute à ce sujet.

L'édifice des Propylées ^ est un de ceux dont je crois pouvoir prononcer avec le plus d'assurance que les peintures qui s y trouvaient étaient sur bois , bien que M. Hermann ait été sttr ce point d'un avis contraire , en s'attachant uniquement au sens littéral de la phrase de Pausanias r oMiffjuL e^ùv y f 0.^04 , édifice renfermant des peintures. Mais, outre qu'il y avait dans cet édifice des peintures de plusieurs maîtres et de plusieurs époques, dont l'assemblage , constituant toute une galerie de ta-bleaaxy une waie pinacothèque, ne saurait comporter l'idée dune décoration de peinture appliquée originairement sur la muraille, M. Hermann, ni aucun critique, n'a remarqué encore que cette locution même de Pausanias est justement celle qu'il emploie pour désigner la collection de tableaux formée dans un édicule de YArtémision d'Ephèse^: ro OIKHMA....ro 'exON Ta4 yf(L(pdL^. J'ajoute que Strabon se sert d'expressions équivalentes., en parlant des tableaux réunis sous les portiques du temple de Jupiter Sauveur, au Pirée ^: roS Si kfovrdL fjièv (AdiitL ''EXEr'^vtt>(5^$. J'observe encore que, dans le nombre des peintures que renfermait cet édifice des Propylées, figurait un ^ortrait dAlcibiade que nous savons positivement, par d'autres téipoignages qui seront produits en leur lieu , avoir été un de ces tableaux consacrés ,. Tavccxjeç àjftLruifjLîui , lesquels étaient nécessairement sur bois; et cette notion, qui comprend, sans nulle exception, tous les portraits de personnages historiques exposés dans les lieux publics , ou consacrés dans les temples, comme nous le verrons bientôt , s'applique à d'autres tableaux de ce

' Feu M. Dodwell, a classical Toar througk dans le passage en question de Pausanias. GreiBce, 1. 1, p. 3 1 s , désigne en effet cet édi- * Pausan. x , 38 , 3.

fice comme étant la Pinacotheca décrite ' Strabon. ix, 396.

même édifice des Propylées , tels que le portrait d'un Athlète , peint par Timaenetos , et le portrait du poète Musée^^ dont Fauteur n'est pas nommé. Parmi les autres tableaux connus pour avoir fait partie de la décoration des Propylées, figuraient, comme j'aurai bientôt aussi l'occasion de le montrer, deux tableaux célèbres de Protogène , certainement peints sur bois , de même que tous les travaux de ce grand maître. Toutes les probabilités se réunissent donc ici pour voir, dans cet édifice, une collection de tableaux, provenant de différents maîtres et placés à diverses époques^; d'où il suit que ce ne pouvaient être des peintures exécutées sur le mur même , lors de la construction de l'édifice. Maintenant que j'ai fortifié par de nouvelles raisons l'opinion que j'avais d'abord exprimée au sujet des peintures de cet édifice , il doit m'être permis d'y ajouter une seconde fois l'observation tirée de l'état actuel du monument , dans ce qui en subsiste encore de nos jours', observation qui conserve toute sa valeur, en dépit des objections dont elle a été l'objet. C!est ce qu'il me serait facile de démontrer , si cette réfutation importait le moins du monde au succès de l'opinion que je défends. Mais il me convient mieux , de toute manière, d'alléguer en sa faveur un témoignage, tellement positif et d'une telle autorité, qu'il n'y aura plus rien à y opposer de la part des partisans de l'opinion contraire.

Ce témoignage , qui n'aurait pas dû échapper à un critique tel que M. Hermann , est celui du livre de Polémon qui avait pour objet les tableaux consacrés dans les Propylées d'Athènes ^ : 'TneÀ tSv Iv Hç^Tcv^aùoiç, IIINA'KIÎN. Cet écrivain était , comme nous l'avons déjà vu, l'auteur d'un ouvrage célèbre danâ l'antiquité, sur les tableaux de V école de Sicyone, TnçjL rSv iv XitcuZvi

* Pausan. i, aa , 7. ' Voy. mes Observations, p. i5, 5).

* K. Ou. Mûller. de Phid. p, 7, Ar). * Haq>ocration. v. Kofx'jraç,

lUNA'KON; et nous apprenons, par cet antre ouvrage que cite Harpocration , qu*il s'était pareillement occupé des tableaux des Propylées, lesquels étaient de la même nature que ceux de Sicyone , c est-à-dire sur bois : ce qui résulte indubitablement de Texpression même employée, pour désigner ces peintures, dans le titre de deux ouvrages, où cette expression rie pouvait manquer d'avoir sa valeur propre et technique. Nous avons donc ici la preuve authentique que les Propylées renfermaient une galerie de tableaux, laquelle avait été décrite par Polémon; et celte notion générale, d'accord avec tous les faits particuliers déjà signalés , acquiert une grande importance , non-seulement dans la question actuelle, mais encore dans l'histoire de l'art. Pour n'avoir plus à revenir sur les peintures de Polygnote, qui appartiennent à la plus haute époque de l'école attique , je dois placer ici les observations auxquelles peuvent donner lieu les ouvrages de ce maître qui se trouvaient ailleurs qu'à Athènes. Je remarquerai d'abord , à l'appui de l'idée que nous avons pu nous former de ses travaux exécutés à Athènes , qu'il peignit généralement à l'encaustique : c'est du moins ce qui résulte du témoignage de Pline \ confirmé indirectement par Dion Chrysostôme ^ ; et c'est en se conformant à ces données historiques que l'antiquaire Grund a essayé de rendre compte du procédé par lequel avaient été produites les peintures de Polygnote, sur bois, à l'encaustique et au pinceau^. Je rappellerai de plus que l'antiquité poétique sembla n'avoir en vue , même

* PHd. XXXV , 1 1 , 3g : Sed aliquantô ve- témoignages, lorsqu il refusait à Polygnote tustiores encausiicae picturae extitere, iit la pratique de ce genre de peinture, idrc^oZ PoLYGNOTi , et Nicanoris , etc. der Malerei, p. 368.

• Dion Chrysost. Orat xu , 1. 1 , p. 396, ' Grand , die Malerei der Griechen, II, Reisk. : eD* xmpov 'jrxÂffit fiffla ^uKootoxou- ^73 , notion qui s'applique pareillement, 9oùr%ç TÎ r^x^f o7oç,.„ nif IIoxt;>r«1of , k. de l'avis du même écrivain, aux ouvrages T. A. M. Boeltiger avait perdu de vue ces de Pansnus, p. a6d, 2) , et Â92 , 1 ).

dans les travaux imaginaires qu elle prêtait à Polygnote , que des peintures sur bois, telles quêtaient le Salmonée eiY Hélène de ce maître , à en juger par les expressions , Shui/jiovlcv ni'NAKOS, d'un poëte de T Anthologie ^ Cest donc d'après cette double noln, acquise indépendamment des témoignages authentiques et des faits positifs , concernant les peintures sur bois de Polygnote au Pœcile et au Théseion , que nous devons apprécier les travaux de ce grand artiste , dans l'impuissance où nous sommes d'obtenir à cet égard des renseignements plus précis. Ses peintures , au Lesché de Delphes , qui tenaient le premier rang parmi ses ouvrages, et parmi les chefs-d'œuvre de la peinture grecque , étaient certainement dans ce cas. Il est vrai que M. Hermann est d'avis qu'à s'en tenir rigoureusement au texte de Pausanias, on ne saurait dçcider si elles étaient sur mur ou sur bois; mais ce savant critique n'a pas fait suffisamment attention à la manière dont Pausanias indique ces peintures et le local où elles étaient placées ; voici la phrase même de cet écrivain ^ : vTrip ^ Tiîv KdLa-a-ùfliSbi. è/ih OIKHMA yç^ÇÀ^ *'EX0N rm IIo- Auyv^oo, 'ANA©H'MATA /w,g» Ky iSim. Or, cette locution, ontujttct yp<t(pÀç €^0)1 , est celle qu'il a employée , en d'autres endroits , pour désigner les collections de tableaux formées dans un ecZicale de XArtémision d'Ephèse et des Propylées d'Athènes ; et les

^ Bninck. Analect, II, a^g et Uào.

Sur Terreur de nom qui s'est glissée ici, Yoy. Heyne, in Comment. Gœlting. t X, p. ii5; et sur les peintures mêmes, qu'il regarde comme étant de l'invention du poète, consultez M. Jacobs, Anthoh Pal.

t X, p. ayi. M. H. Meyer n'a envisagé ces peintures, attribuées, k tort ou a raison, k Polygnote , que sons le rapport de l'art ; Yoy. Geschichle d, Bild. Kànste, II, igo ; et M. Sillig, à l'article de Polygnote, les a

tout à fait passées sous silence; ce qui est, de sa part, au moins une négligence. J'observe encore que , si ce tableau à^ Hélène , attribué à Polygnote , exista réellement , ce serait peut-être celui dont a parlé Eustathe, sous le nom de Zeuxis , et qui avait été placé dans un portique d'Athènes ; voy. plus haut, p. 170-171.

* Pausan. it, a5, 1 ; voy. Hermann, de Pictar. p. 17.

peintures dont il s agit ici sont qualifiées MoAti/jiùulcL , expression qui exclut positivement Tidée de peintures sur mur. A Tappui de cette observation, j'en ajouterai une autre qui n*est pas sans quelque importance; c'est que Pline, qui entend parler du même ouvrage de Polygnote , et qui l'associe dans la même phrase au Pœcile d'Athènes^ : hic Delphis sedem pinxit; hic et Athenis ^rticum , quœ Pœcile vocatur, nous autorise à penser que les peintures du Lesché étaient du même genre que celles du Pœcile; or, ce qui est démontré pour ces dernières, c est-à-savoir , qu'elles étaient sur bois, demeurerait par cela même prouvé, ou du moins bien probable , si cela n'était d'ailleurs avéré par le témoignage de Pausanias.

Les peintures du temple de Minerve Aréa, à Platées, exécutées en commun avec Onatas d'Ëgine, ont été regardées comme décidément sur mur par l'académicien français, qui s'est fondé à cet égard sur les expressions mêmes de Pausanias^ : Tç^Çdii a eia-iv Iv roi vctS,... ùlvtùli /aÀv J^ii ela-iy ê'Tc] roZ 7r/)ovflLou rSy roi^m. Il a cru trouver dans ce texte la preuve positive que les peintures en question étaient sur les murs mêmes, Itti rSv roi^c^v; ce qui me paraît en eflFet incontestable ; mais c'est de la place qu'occupaient ces peintures sur le mur du proanos que j'entends cette locution , ici et ailleurs , et non pas de Y exécution sur le mur, comme le prétend l'académicien , qui a pris ici une supposition pour une réalité : sans compter que , ne sachant pas qu'il y eût, en certains cas,

* Hin. XXXV, 9, 35. Feu M. Thoriacios 8*était aussi représenté les peintures du Lesché de Delphes comme des tableaux; Yoy. sa dissertation sur les Leschm de la Grèce, dans ses Opuscul, Academ, t I, p. 93*93. n n*est pas inutile de relever ici Terreur commise par d*habiles antiquaires,

et par M. K. Ott. Mûller lui-même , Uand» bach der Archâol. S i3&, i, p. i3o, qui ont cru que ces expressions de FUne : Delphi^ œdem pinxit, désignaient le temple de Delphes, tandis qu*il s*agîssait en e£Eet d*un édifice de Delphes, c'est-à-dire du Lesché, * Pausan. ix, à, i.

des tableaux placés sur les colonnes, crluAoTnveticitt , il attribue au texte de Pausanias beaucoup plus de valeur qu'il n'en a réellement. M. Hermann s'est borné à laisser indécise la question de savoir si ces peintures , considérées sous le rapport de leur exécution, étaient 5ttr bois ou sur mur; conséquemment , il n'accorde philologiquement , à ce texte de Pausanias, d'autre valeur que celle d'indiquer leur place : ce qui revient absolument à mon opinion. La manière dont Plutarque parle de ces peintures, qui existaient encore de son temps dans toute leur fraîcheur \ est plus propre à donner l'idée de peintures sur bois que de travaux de toute autre espèce. Aussi les antiquaires qui, à défaut d'indications plus précises y ne pouvaient en apprécier la nature que d'après des considérations tirées de l'histoire générale de l'art, ou de la connaissance particulière du talent de l'auteur, n'ont-ils pas hésité à y voir des peintures sur bois. Telle est , en ce qui concerne la peinture de Poly gnote , l'opinion des conmientateurs allemands de Winckelmann^ ; et tel est aussi, pour la peinture d'Onatas , l'avis de l'illustre auteur des JEginetica, de M. K. Ott. MùUer.'; en sorte que, sur ce point encore , je me trouve d'accord avec les plus habiles antiquaires de notre âge.

Reste la peinture exécutée sur mur dans un temple de Théspies, suivant le témoignage de Pline* : Pinxit et ipse ( Pausias) penicillo parietes Thespiis, cum rejicerentur quondam à Polygnoto picti. Ce témoignage est si grave et si précis qu'il est en eflFet impossible de ne pas l'admettre dans toute sa valeur. M. Hermann et l'académicien français ont été de cet avis, auquel je

^ nutarch. inAristid, S ao, t II, p. Say, ' R. Ott. Mûller. JEginetica, p. 107 :

R^k. : r^tf^C T^y rtcur ÀIEEC'SMHSAN, IHura, ut videtur, rerum momttita unA

ûS fjUyj^t rvf àKfjuiÇovfetf JtafÂifou^if. tabulA compIexuB.

' Wmckdmanns Werke, I, p. 607 ; * IHin; xxzv, u, ào, voy. H. Meyer, Gesch, d, K, U. lij , ff.

me range bien volontiers, en rétractant la supposition qne j'avais hasardée sur le nom de Polygnote , qui se serait glissé par inadvertance dans ce passage de Pline. M. Hermann observe avec beaucoup de raison que , tout en «accordant que la plupart des travaux de Polygnote eussent été exécutés sur bois, ii nen résulterait pas que ce grand maître, si familier avec tous les procédés de Fart de son temps , n ait pu peindre sur mur dans quelque circonstance , telle que celle qui est indiquée par Pline ^ et j'ajoute que les notions de Thistoire de Tart sont si rares et si imparfaites , que nous ne devons pas nous priver , sans une extrême nécessité , d'une particularité si curieuse, énoncée par Pline d'une manière si positive. J'observe cependant que M. H. Meyer avait regardé ces peintures de Polygnote à Thespies comme étant sur bois, et de plus qu'il supposait que le tableau de ce grand peintre, placé à Rome sous le portique de Pompée, était un de ces tableaux enlevés de Thespies ^. Mais sans entrer sur ce point dans une discussion qui serait superflue, je me borne à dire que, d'après toutes les considérations, l'exemple cité par Pline, de murs peints par Polygnote , doit rester acquis à la peinture sur mur, du grand style et de la haute époque de l'art. Ce n'est là du reste qu'une exception au système général de la peinture grecque, exception unique sans doute dans la vie de Polygnote ; et le trait , tout aussi positif, tout aussi digne de foi , du tableau

* Hermann, dePictur. p. la.

• * H. Meyer, Getchichte d, Bili. Kànsie, II, iAq. i6À),et i8g. ai4). Ilestévident que Tauteur avait confondu ici les peintures du temple de Thespies, dont nous ignorons le sujet, avec celles du temple de Platées, qui représentaient la première guerre de Thèbes. La figure de Capanée, que M. H. Meyer avait en vue , aurait appartenu en

eifet à ces peintures de Ratées ; mais le témoignage de Platarqae , qui les vit encore dans toute leur intégrité , à leur place antique , prouve que l'indication donnée par Pline se rapportait à on autre tableau de Polygnote ; c*est à quoi n'avait pas songé M. H. Meyer, dans la fausse idée où il était que ce tableau, transporté à Aome , venait de Thespies^ et non de Platées,

de cet illustre artiste, transporté à Rome, où il avait été placé d*abord dans la curie, puis sous le portique de Pompée ^^ n*en justifie pas moins toutes les notions précédemment acquises , en ce qui concerne les peintures sur bois du même artiste ^.

Pour terminer ce que j*avais à dire des peintures qui se trouvaient dans les temples d'Athènes , et qu on a pu croire exécutées sur le mur même, il ne me reste plus qu'à parler de celles de Y Érechtheion. J'ai déjà cité dans mes précédentes observations^ les témoignages de Pausanias* et de Plutarque^ qui concernent ces peintures , et desquels il résulte , selon le premier, quelles étaient sur les murs : y^Çcù Ith tZv roi^m ei<r(; suivant le second, quelles consistaient en un tableau consacré dans ï Érechtheion : èv IirNAKI reMicf , o^ 'ANA'KEIT AI g v 'Ef€^&e(of : deux notions qui peuvent s'accorder très-bien l'une avec l'autre , et qui n'ont paru contradictoires que parce que l'on a voulu trouver, dans la phrase dePausanias, des peintures exécutées sur mur, au lieu d'y voir des tableaux appliqués à la muraille, qu'indique positivement la phrase de Plutarque. Ces deux textes, qui, rapprochés l'un de l'autre et interprétés comme ils viennent de l'être , acquièrent une grande valeur dans la question actuelle, ont été , de la part de M. Hermann et de celle de l'académicien français, l'objet d'observations nouvelles qui m'obligent à m'y arrêter encore.

Pour le critique allemand^, qui n'a vu dans le mot Tnvct^ que l'idée de peinture, abstraction faite de la matière sur laquelle se trouvait cette peinture , et dans l'épithète réMm ♦ que la signi-

* PHd. XXXV, g, 35. ' Voy. mes Observations , p. i5-i6.

* Je fab observer quen désignant les * Pausan. i, 26, 6.

peintures de Polygnote par le mot TqfeU ' Pseudo-Plutarch. Vit X. Rhet in Ly-

gemàlde^ M. K. Ott. Mùller est resté ûdèle à curg. p. 8^3, £ (p. 67 , éd. Westermaun.).

la tradition de toute l'antiquité; voy. son * Hermann, ifePicfar. p. la. Handbuch der Archàol. S i34, 1, p. i3o.

lication ordinaire de complet, entier, achevé, Plutarque n aurait voulu parler que d'une peinture complète, c est-à-dire renfermant toute la généalogie des Butades : d'où il suivrait que cette peinture aurait bien pu être exécutée sur le mur, et couvrir même plusieurs parois de TErechtlieion. A cela je réponds que le mot Tnvctl, non pas seidement dans Hésychius \ mais dans la langue de Tart tout entière , et dans toute la littérature grecque, comporte nécessairement l'idée de peinture sur bois, quand il s'agit de choses d'art, et l'idée de table, de plateau, de meuble en général ou d'objet mobile, quand il ne s'agit pas de peinture. Je ne reviendrai pas sur les preuves que j'en ai données dans l'introduction à ces recherches et dans tout le cours de mon tra,vail; mais je soutiens qu'un écrivain grec, ayant à parler d'une peinture exécutée sur un mur^ n'aurait jamais employé une locution telle que celle-ci : èy ni'NAKI,.. o^ 'ANA'KEITAI èv 'E/c;^- Qeiof , qui signifie proprement et positivement un tableau peint sur bois placé dans ÏÉrechtheion ; et je défie qui que ce soit de prouver par un texte classique de quelque valeur , que le mot Tnvtt^ ait pu être employé pour^ésigner un pan de mur peint ^.

* Hesych. v. Tlivfockç' eutAypeu^ai , c/xo- ne pouvait donner qu*une notion faus5e

nç. Ces deux tenues sont donnés par le ou incomplète ; et il m'est pennis de dire

lexicographe comme synonymes de sr/ra- que c'était là un [NX)cédé peu digne d*un

ice; , sans qu'il en résulte nécessairement, critique tel que M. Hermann, qui cher-

pour les travaux qu'ils désignent, la condi- cfaait de bonne foi la vérité , et non pas un

tion qu'ils fussent exécutés sur mur, puis- succès d'amour-propre obtenu n'importe à

qu'il y avait des eifAypetÇoj et des lixinç, sur quel prix et par qud moyen. bois : cela suffisait pour qu'Hésychius les as- ' On ne dira pas que ce mot put qud-

similât , sous ce rapport, aux Trlvaxif. L'en- quefois désigner des tables de stuc peint, ce

semble des vues de ce grammairien doit se que Vitruve, vii , 3 , et I4ine, xxxiii , la ,

chercher dans la réunion des mots 'jrlveuutç, appelaient abaci ou crustœ. En pareil cas, on

irlïcÊJUtç^ 'jrijfouuofy 'srivaxjf irhooLOÇy 'Jriva^y où eût dit en grec , ttCeuua , ei£axsffKot , mots

l'idée fondamentale , l'idée qui se repro- qui signifiaient proprement des tablettes, de

duit sous toutes les formes, est celle de diverses matières, et plus généralement,

bois. Un seul de ces mots, celui qu'a cité de bois^ ff&vlJiç^ servant à jouer, à calcu-

M. Hermann en l'isolant de tous les autres , 1er , et à d'autres usages ; et l'emploi fjit

Quant au mot r6A6/o$, rien n'empêche assurément qu'on ne l'entende comme le veut M. Hermann , dans son sens le plus habituel; ce qui ne changera rien au fond à l'opinion que j'ai voulu établir. J'observe cependant que ce mot avait dû recevoir dans la langue de l'art plus d'une acception , toujours d'a<:cord sans doute avec l'idée primitive ; ainsi , pour n'en citer qu'un exemple, dans cette phrase d'iElien.^: UoAvyycfioç èv ro^ TE- AEl'OIS elfyùil^jflo TùL ZQAcl, phrase difficile, qui signifie que Polygnote excellait surtout à peindre les hommes parvenus à tout leur développement physique, les adultes^; ainsi encore dans ces expressions d'une inscription grecque ^ : elxivdu TEAEl'AN , qui indiquent l'image d'une personne entière, ce que nous appelons un portrait en pied, il est bien évident que le mot réMio^ s'employait dans des acceptions passablement variées. Or, celle que nous présente l'exemple cité en dernier lieu s'accorde assez bien avec l'idée que la plupart des interprètes, Facius, M. K- Ott. MûUer et M. Sillig*, ont attachée aux expressions de Plutarque, év IirNAKI TEAEl'lî/, in unâ intégra tabula^ pour qu'on puisse l'admettre de préférence, même à celle de M, Hermann. Cette interprétation se trouve d'ailleurs justifiée par des locutions équivalentes d'auteurs latins, telles que celle-ci de Quintilien ^ : Artifices etiam (fuum plura in unam TABULAM contulerunt; qui revient à cette phrase de Pline ^:

d*un de ces mots , a/SetxIffxoi, pour désigner de petits tableaux de mosaïque, Moschion apad Athen. v , p. 307 , G , justifierait cette conjecture. Mais des mots vifoxiç ou srrfCMia, employés de cette manière , j*avoue que je n*en connais pas un seul exemple. ' JSlian. H. V. iv, 3; v. Interpret ad h. l * C'est dans ce sens que le mot tixiioç était employé par Polémon , pour désigner un Baechus adulte, ^mv^oç TtM/of , apud

Athen. XI, &84 , C, c. lxvii , p. sgA, Schw. Cette figure de Baechus, décrite par Polémon , faisait sans doute partie de quelque ouvrage de peinture.

' Osann, Syllog, Inscript aSAy 53.

• Fac. Excerpt. èPlutarch. p. i83;K.Ott.

Mûller , de i£e2. Minerv. Poliad. p. 8 ; Sillig , Catalog, vet, Artif. v. Ismenias, p. a3&.

• Quintil. Institut, viii, 5, a 6.

• Plin. XXXV, 10.

Laudantur et JEneas , Castorquê et Pollax in eadem tabula ; item Telephus, Aehilles, Agamemnon , Ulixes; et à cette autre phrase du même écrivain^: Pinxit et in una tabula,... Meleagmmy Hêrculem. Je crois donc devoir maintenir Vinterprétation que j*ai proposée du passage de Plutarque , en le rapprochant de celui de Pausanias;et je persiste plus que jamais à voir dans ces deux témoignages, ainsi expliqués Tun par Tautre, la preuve que les peintures de TErechtheion- étaient des tahUaxkx appliqués à la muraille : notion tout à fait conforme à celles que nous ont procurées, par rapport à d'autres peintures du même âge et du même pays, tant de témoignages divers.

Les observations qui viennent d*être faites, contradictoirement à celles de M. Hermann , peuvent ^'appliquer en partie au travail de l'académicien français; cependant son opinion s'éloigne, en un point essentiel, de celle de tous les critiques; ce qui m'autoriserait à penser que personne ne sera de son avis, du moins sur ce point. U croit que le tableau décrit par Plutarque diffère des peintures vues par Pausanias, et qu'au lieu d'une généalogie entière des Butades, ce tableau ne comprenait que six personnages de cette famille ; attendu qu'an seul tableau , qui devait être nécessairement d'une dimension médiocre , surtout s'il ne consistait qu'en un seul panneau de bois, n aurait pu contenir un aussi grand nombre de figures. Mais le critique n'a pas fait attention que la phrase de Plutarque n'admet aucune restriction , qu elle porte expressément que la généalogie des prêtres de Neptune se trouvait tout entière sur le tableau: xs^^^^'v oajtvï n fisclduyafyri rov yiyovç rSv kç^a-A" fjiÀicd^ rou HocuStim ev III'NAKI reMtcf -, c'est ainsi que Ta entendu M. Hermann , en s'attachant surtout au sens du mot reMlojf : quod omnium a Buta deinceps Butadarum imagines contine-

^ Plin. xxz, lo.

ret ; et c'est encore ainsi qu il faudrait len tendre , en s en tenant aux seules expressions : €(rii^ «tuni v ns^etyc^yti rov f E'NOTSi. Quant à l'identité du tableau décrit par Plutarque, avec la peinture vue par Pausanias, elle résulte non-sèulement de la similitude du sujet, qui est la généalogie des Butades, niais encore de Tanalogie des expressions dont se servent les deux écrivains : T^Çoif rou TE'NOTS rot; Bot/îcti^v, et : KSLla.yafyii rov TE'NOTS r£v U^a-cL/jiévm. Reste Tobjection tirée de l'impossibilité de faire tenir tant de figures sur un seul tableau, objection qui ne peut venir , je le dis à regret , que d'un critique bien peu familier avec l'histoire de Tart. Sans avoir même besoin d'observer que nous ignorons, et quelle était la proportion des figures , et quelle était la grandeur du tableau : deux éléments de critique qui nous manquent, et faute desquels il nous est impossible de prononcer que tant de figures n'avaient pu tenir dans un seul tableau, il me suffirait d'indiquer le célèbre tableau d'Aristide, représentant un combat contre les Perses, et composé de cent figures, pour chacune desquelles, Mnason, tyran d'Élatée, s'était engagé à payer dix mines à l'artiste ^ A défaut de ce tableau, j'aurais encore à citer celui qui contenait les images des Hiérodules de Corinthe , et qui devait conséquemment se composer d'un grand nombre de figures , toutes dans un seul cadre : le témoignage d'Athénée est formel sur ce point ^; et si ces exemples ne paraissaient pas suffisants au critique , je lui rappellerais le tableau que Mandroclès, l'architecte du pont du Bosphore, avait consacré dans YHérCBon de Samos, et qui représentait Darius avec son armée, au passage du Bosphore; or, ]e savant académicien m'ac-

' Plin. XXXV , lo , 36 : Idem pinxit pne- deoem à tyranno ESatennum Mnasone. lium cum Pénis, centam homines tabula * Athen. xiii, 3a, t. V, p. 71 , Sdbw.

eà complexas, pactnsqae in singulo» minât Voy. plas haut . p. lao.

cordera sans peine, à moins d*étre bien difficile, que la généalogie des Bntades n était pas aussi nombreuse que Y armée des Perses, ni aussi embarrassante à faire tenir dans un seul cadre que cette armée entière traversant le Bosphore ^

Je ne trouve plus à Athènes , en fait d'édifices publics décorés de peintures, quun portique du Céramique renfermant, au témoignage de PsiUSàmas^^ plusieurs tableaux d'Euphranor, cest à savoir les douze Dieux, puis, sur le mur en face, un Thésée, avec les figures de la Démocratie et du Démos ; plus loin enfin , le combat équestre de Mantinée. En traduisant littéralement, comme je viens de le faire, le texte de Pausanias : SroflL... y^(pci/; e^ova-cty &eovç AdStnjL xs^Aov/Jiivovç' èià hrci

To/^ûtf T^ Tnç^i ©»i(r6U4 è<r\i y^y^jm/J^évo^ IvrctîTSct ètrli yt-

y^fji/jiéyo^ yiffJfTo Tceg} Maudiyelojf ^S'îîvolwv è/'^v, j'ai déjà indiqué comment ces peintures, exécutées sur bois, étaient placées sur la muraille ; et je remarque à l'appui de cette interprétation , la plus naturelle en soi , la seule conforme d'ailleurs à la nature des autres travaux connus d'Euphranor ; je remarque , dis-je, que cette locution de Pausanias : SrocL yç^(pci/; e^ova-ct, est précisément celle dont il se sert pour indiquer les collections de tableaux formées dans Yédicule de YArtémision d'Ephèse, dans Y édifice des Propylées, et dans le Lesché de Delphes; la même enfin qu'emploie Strabon pour exprimer une particularité semblable fournie par le temple de Jupiter Sauveur, au Pirée. L'académicien français, qui n'a fait aucun de ces rapprochements, n'a pas hésité cependant à voir, dans les tableaux d'Euphranor, des peintures sur mur; de plus , il a semblé croire qu'il avait eu le premier cette heureuse idée , en même

* Voy. an sujet de ce tableau de Man- * Pausan. i , 3 , a et 3 ; cf. Plin. xxzv ,

droclès les réflexions de M. HeiTter, die Gôt- ii , 4o. Voy. Meurs, in Ceramk. c. 4 , teràienste auf'Rhodas, H. II, p. ào. p. i3-iii.

temps que le mérite d*ajouter cet élément nouveau à la question. Mais sa mémoire était en défaut sur tous les points ; et , pour le prouver , il me suffira de rappeler qu'un des premiers antiquaires de notre académie, Moreau de Mautour , en faisant connaître à cette compagnie , en 1 7 2 5 , un morceau de peinture antique, trouvé à Rome quelques années auparavant, et apporté en France par le cardinal de Rohan, avait précisément cité ces peintures à'Euphranor ( qu'il appelait Euphénor ) exécutées sur une muraille dans Athènes^. Pour le nouvel académicien, qui n'a fait que répéter , de nos jours, ce que l'ancien écrivait il y a plus d'un siècle, la science n'a donc pas marché d'un seul pas , durant tout ce long intervalle de temps. Mais s'il y a lieu d'excuser l'erreur de Moreau de Mautour, antiquaire d'ailleurs très-recommandable pour le temps où il a vécu, je laisse à d'autres à décider jusqu'à quel point cette erreur surannée , reproduite comme une idée neuve , mérite aujourd'hui la même indulgence; j'ajoute que cette erreur même , énoncée d'abord dans le sein de notre académie , y avait trouvé un correctif nécessaire de la part de l'illustre auteur du Voyage d! Anacharsis^ ; et il est fâcheux, pour un académicien de nos jours, de se montrer si peu familier avec l'histoire de notre académie et avec les travaux de Barthélémy.

Après toutes les omissions que j'ai eu occasion de relever jusqu'ici, on ne sera plus surpris de celle qu'il me reste à signaler encore , et qui porte cependant sur un fait si grave , quelle me paraît véritablement bien difficile à concevoir, de la part d'un critique qui avait entrepris de traiter la question de la peinture sur mur, dans tous les éléments écrits qui pouvaient s'en être conservés, au défaut des monuments mêmes. Il s'agit de peintures , qui se trouvaient dans un des édifices les

^ Mim. de tAcad. t. V , Hîst. p. a 99-800, ^ Voyage da J. AnachanU, cfa. xn.

plus célèbres et les plus fréquentés d'Athènes; et cest à Técri^ vain attique par excellence , à Xénophon , que nous en devons la connaissance ; et ces peintures ^ eiécutées dans le cours de la génération qui précéda la sienne, appartenaient ainsi à la plus belle époque des arts de la Grèce , au siècle de Périclès. Je veux parler de peintures placées dans le Lycée d'Athènes, représentant des apparitions en songe ^ ouvrages de Cléagoras; voici en quels termes et à quelle occasion il en est fait mention dans XAnahase^ : 'EvI^odev JW«7rA6orfltr €/$ Act^4/oLx^v* X94 ^'3Rt/)a

TùL 'ENT'IINLA gy Auxt(€f y^y^çiroç. On sait que le Lycée était un des gymnases d'Athènes, celui où s'exerçaient les jeunes citoyens appelés par l'état au service militaire ^ mais c'est surtout par les réunions de philosophes , qui trouvaient sous les portiques de cet édifice un abri commode et un lieu de promenade agréable, qu'il reçut sa célébrité, et, par eHe, les ornements qu'avait pu y ajouter le goût de chaque époque. De ce nombre étaient sans nul doute les peintures indiquées par Xénophon , lesquelles o£Braient , par iMir sujet , un texte abondant de discussions philosophiques, plutôt que des images appropriées à des exercices gymnastiques. Il est vrai que la singularité même de ce sujet avait frappé quelques critiques au point de les porter à changer arbitrairement l'idée de Xénophon pour y substituer la leur; et c'est là un de ces cas, malheureusement trop nombreux, où la science moderne s'est cru permis d'altérer des textes antiques, faute de les entendre , et sous prétexte de les rétablir. Un très-habile

* Xenophont. Anabas. lib. vu, c. 8, S Said.v. At/iitior;Sch(d.Ari8lophao. ail Par. 1 , t. n, p. 3o5, éd. Weisk. v. 354 (353) ; vîd. Hiaochor. Fragment

* Theopomp. et Philoclior. apnd Harpo- p. 53 , éd. Siebelii. cration. v. A JxiMr ; cf. Heiych. v. AuKfioi ;

philologue, Toup, persuadé qu un peintre de quelque mérite n avait pu s*exercer à représenter des apparitions en songe, sjfVTntA , ne s'est pas fait scrupule de corriger ce mot en celui de èfciTacL; leçon doù il résulterait que Tartiste nommé par Xénophon aurait orné de ses peintures la façade du Lycée : partes Lycei anteriores opère pictorio omavit^. La confiance de Toup en sa correction a été partagée par M. Larcher, qui a traduit dans ce sens la phrase de Xénophon, et par un des derniers éditeurs de l'historien attique , M. Zeune , qui s'est permis d'insérer la leçon nouvelle dans son texte. On aurait donc dû s'attendre à voir cette façade du Lycée, peinte par Cléagoras, figurer dans le travail de M. HittorlF; car c'était là , dans son système, un exemple décisif, fourni par un monument d'Athènes; et cet exemple, qui valait un peu mieux que ses tribunaux rouge et vert ^, lui avait été indiqué , dans sa propre langue, par l'antiquaire allemand qui a traité de Y Archéologie de r architecture, M. Stieglitz^ de même que le prince des antiquaires français, îillustre auteur de VJnacharsis, qui parle aussi dans sa description du Lycée, des peintures dont ses murs étaient enrichis \ aurait pu les recommander à l'attention de l'académicien français; mais ni l'architecte, ni le critique, n'ont jugé à propos de s'occuper de ces peintures du Lycée, que sans nul doute ils n'ont pas connues.

La conjecture de Toup , qui changeait éfVTrvia. en éve^Tmt , e3t certainement ingénieuse ; mais ce n'est en réalité qu'une

' Toup. Epistol crit p. 48. Lips., et français; ou, 5*il Ta connu «quîl ait négligé

surtout dans ses Emeniat in Smd. P. IV t d*en faire usage,

t. n, p. 474* où 3 conclut ainsi : Cleago- * Voy. mes Observations, p. 31-aa.

ras, at videtur, rot^^ypa/pot ^t insuA arte ' ArchàoL ier Baukunsi, II, a6a : Das

celebris. Je ne puis concevoir qu'un pareil Lyceum zu Athen batte ein gewisser Rlea-

témoignage, traité par un critique de ce goras mit Gemâhlden geschmûckt.

mérite , soit resté ignoré de Tacadémicien * Voyage du J. Anacharsis, cb. Yiii.

conjecture, qu aucun manuscrit n*autorise et qu aucun motif ne justifie. Bien quil y ait, à partir même des temps homériques, des témoignages classiques qui permettent de croire que le devant ou la façade de certaines habitations, étaient décorés soit de peintures^ soit de toute autre manière \ rien ne prouve que ce fût là le cas du Lycée d'Athènes ; l'expression même à'èydTact , que Ton prête ici à Xénophon , n est pas d'un usage attique; elle ne se rencontre ni dans cet auteur ^ ni dans aucun des écrivains attiques, poëtes ou orateurs, qui nous ont transmis tant de détails sur les maisons de ce pays^. Ce seraient déjà là d'assez graves motifs pour repousser une correction aussi arbitraire ; mais on n'a pas fait attention que l'insertion du mot Iv^Tnct, à la place de evoTryioi, nécessitait un autre changement dans la phrase de Xénophon, celui des mots 6v Axjxtiof en roC At»u/ot;; car il n'est pas possible, grammaticalement, en grec, non plus qu'en français, de dire qu'on avait peint la façade dans le Lycée, pour dire la façade DU Lycée; et comme on né peut non plus, sans manquer à toutes les règles de la critique , faire subir aii texte de Xénophon cette nouvelle violence, il devient nécessaire d'y conserver le mot IvuTrriflt, qui forme un sens clair, dans une phrase correcte , et qui est d'ailleurs l'expression précisément attique, équivalant aux mots ofa/), oveiçyçy de la langue usuelle, pour désigner des apparitions en songe. M. Weiske a donc eu raison de maintenir, dans son édition critique de Xénophon, la leçon gvuTrvict, contre la correction de Toup; c'est ce qu'a fait aussi le dernier éditeur de Leipzig, M. God. H, Schaefer;

' Homer. Iliad, viii, 435, et Odyss. iv, ftov la conjecture de Toup, sans Tapprou-

à^ , XXII , la 1 : ''EvirtaL •wa/uLÇeantàrra ; cf. ver, et qui ne cite d'ailleurs aucun exemple

Eustath. ad Kk. II. ; add. Hesych. v. 'Evor^ta. tiré de Xénophon du mot iv&jtiw ; Lexic,

Voy. plus haut , p. 128, 4), et 5). Xenophont, t. Il, p. aoo.

• Voy. Sturz, qui rapporte au mot irwV- ' Voy. PoOux, i, 78, sqq.; ix, 89, sqq.

et tout le monde approuvera feu M. Gail d'avoir pris le même parti dans son texte et dans sa traduction de Xénophon.

Il s'agit maintenant de savoir en quoi consistaient précisément les peintures placées dans le Lycée d'Athènes : or , pour cela , il suffit de se rappeler que la divination par les songes , omç^ycçfiiyudi , jouait un grand rôle dans les superstitions grecques ; qu'elle avait des oracles célèbres , tels que l'antre de Trophonius \ et le temple d'Amphiaraûs , à Orope \ des sanctuaires révérés, tels que les temples d'Esculape et de Sérapis ^; et qu'enfin elle s'exerçait , la plupart du temps , au moyen de petits tableaux peints, IIINAKIA ovgi£jice/]iK5^, qui constituaient une branche populaire de l'art, chez les Grecs, particulièrement à Athènes. Nous connaissons par le témoignage de Plutarque ^ un de ces interprètes de songes , dont l'industrie faisait vivre toute une classe d'artistes d'un ordre subalterne, employés à l'exécution de pareils tableaux, et qui vivaient euxmêmes de l'explication de ces tableaux; celui-là se tenait près de Vlaccheion , ou temple d'Iacchus , où il donnait à tout venant l'interprétation de songes, d'après un tableau suspendu en cet endroit : U édivlov ère niNAKi'OT rivo^ 'ONEIPOKPITIKOT mç^ ro 'IctK'^eTov M'p/juevoy K5^ôg^o/>tgyo$ e(io(rx£i et ce qui ajoute à l'intérêt de cette notion , empruntée par Plutarque à Démétrius de Phalère, c'est qu'elle concerne un des petits-fils d'Aristide, réduit à cette triste condition dans une ville sauvée par le génie et remplie de la gloire de son aïeul. On voit donc qu'il se trouvait à Athènes des tableaux servant à la divination

* Pausan. ix , Sg , 5. Voy. plus haut , ontpotç Tnivireu' iicL Jï thV rct^/r rSr fvKTûùp

p. aa, 5). iiri^ùatitaf lî larpixii Tf^mn awirrin. Cf. Th.

' Pauâan. i , 3& , 3 : KttiitiJhvfftf eirct^î- Gai. Animadv. adh,l. p. 21Q, fOfTtç J^KCùfftr inipûLTùç, * Plutarch. m Aristid, S 37, t. II, p.

' Jamblîc. de Myster. S m , c. 3 : Ouraoç 54^ 1 Reisk. Voy. plus haut, p. a 3.

par les songes, la^cLTua. ôyg/g^g/iijcsc, et que ces tableaux étaient placés dans les lieux les plus fréquentés, au voisinage et sous les portiques mêmes des temples, tels que celui d'Iacchus. Mais ailleurs encore qu'à Athènes, des tableaux de ce genre avaient été placés dans les temples , à la fois comme objets de culte et comme moyens de décoration. Nous en avons un exemple dans cette image de Sôsipolis, génie national des Eléens, exécutée en peinture, d'après une apparition en songe; ce sont les propres expressions de Pausanias ^ : KotJoL Si o-vj/iv 'ONEI'- PATOS v/>ct^Yi /4€)xi/^9i/^gyo$ è<r'ih o Oeo^ ; et nous savons par le témoignage du même auteur que ce tableau était placé dans un petit édicule^ Iv o/)cii/4ct]i ot; fji^ycL\of , qui faisait partie d'un temple de Tychè. Il ne saurait donc plus y avoir la moindre difficulté contre Fexistence de pareilles peintures, placées dans le Lycée d'Athènes ; et le témoignage de Xénophon , ce témoignage si grave et si formel , qu'il faudrait admettre dans tous les cas, hissions-nous réduits à ne pouvoir le justifier par aucun exemple, doit être maintenu dans toute son autorité, comme dans sa vraie leçon. Il va sans dire que ces peintures de Cléagoras*, faites pour servir de textes à des entretiens de

* Pausan. vi, a5, 4. Je reviendrai ailleurs encore sur cette peinture, dont la connaissance, si importante pour rhistoire de l'art, n* avait pas moins échappé que celle de tant d*autres aux recherches du savant académicien.

* Le nom de cet artiste, omis par tous les historiens de Fart, manque pareillement dans le Catalogue de M. Sillig, et il n'a été rejeté dans V Appendice, p. &70, qu'avec des réserves , qui tendraient à exclure ce nom de la liste des anciens artistes. Après avoir rapporté le texte de Xénophon, où il lit pourtant : ri îrvmta. tr Au«f /« yîypttçoToç^

M. Sillig fait observer que ce texte est devenu fort incertain , à cause des variantes qui s'y rencontrent dans les manuscrits ; et 3 ajoute qu'à l'exemple de M. Dindorf , il n'oserait rien inférer de ce qu'avait écrit Xénophon à ce sujet. Mais je pense à mon tour que ni les scrupules de M. Dindorf, ni les doutes de M. Sillig, ne sont suflSsamment fondés ; et je maintiens sans hésitation notre Qéagoras^ en qualité de peintre de songes, dans la liste des anciens artistes, comme l'a fait aussi, en dernier lieu, M. K. Ott MùUer, Handbach der Archàol. S i35, i,p. i3i.

philosophes , et sans doute exécutées avec plus de soin et de talent que celles qui provenaient de peintres d'enseignes, à l'usage de devins de carrefour, étaient des peintures sur bois, TnvctJMot; c'est une notion qui résulte ici de la nature même des choses et du mot employé pour désigner ces tableaux. Mais il n'est pas inutile d'observer que le fils de cet artiste , l'Euclide , duquel Xénophon reçut à Lampsaque les services qu'il en rapporte, était précisément un Devin, Mct/Ii^; et ce rapport si frappant entre le talent du père et la profession du fils aurait dû avertir les critiques , s'ils y avaient fait attention, qu'il n'y avait rien à changer au texte de Xénophon.

J'ai épuisé tout ce que l'antiquité nous a fourni de notions concernant les peintures des temples ou des édifices publics d'Athènes. J'aurais pu y comprendre un tableau choragique dont Aristote fait mention ^ comme ayant été consacré par Thrasippus, qui avait fait les frais du chœur d'un drame comique d'Ecphantide , mais malheureusement sans nous apprendre en quel lieu était exposé ce tableau. Je suppose cependant que ce pouvait être dans les Propylées ; et je présume encore qu'un tableau du même genre , consacré à la même occasion par Thémistocle, et cité par Plutarque^, <Stait pareillement placé aux Propylées ; car nous avons déjà vu que ce magnifique vestibule de l'Acropole renfermait dans ses édicules toute une collection de tableaux, parmi lesquels nous acquerrons bientôt la preuve qu'il y en eut d'un genre analogue à ceux qui viennent d'être indiqués. Dans tous les cas, la manière dont s'expriment Aristote et Plutarque, au sujet de ces tableaux consacrés, ne

* Aristot. Politic. VIII ,6,7: £ifi\ov Jtîx. éd. Reisk. : ni*NAKA riç rtKnç 'ANE'OH- Tow ni'NAKOS, iv *ANE'0HKE QpcUtTT' KE, roioLVTfnv iirtypùu^^n ï^orTci' Qi/ntaro' TToç ExÇackt/Th X'^pnynffcLÇ. itAÎf ^pîdptoç îx^pnytt, ^pm^oç tJiJkaxiv^

* Plularch. in Themist S 5, t. I, p. AAg, ^AJU/marroç ip^f-

laisse aucun lieu de douter que ce ne fussent des peintures sur bois ; et c'est encore une notion précieuse pour l'histoire de l'art, que celle qui résulte de ces deux exemples de tableaux choragiques , lesquels durent constituer toute une classe de peintares sur bois, produites à la plus belle époque des arts de la Grèce*. J'ajoute ici, pour ne rien omettre de ce qui peut se rapporter à mon sujet, la mention des peintures exécutées aux frais de ce même Thémistocle dans le Télestêrion de Phlyé, sanctuaire commun aux membres de la famille des Lycomèdes, à laquelle appartenait ce grand homme. C'est à Plutarque ' que nous devons la connaissance de ce fait curieux , malheureusement encore sans que nous puissions inférer avec certitude , des expressions qu'il emploie , que les peintures en question fussent exécutées sur mur; et si j'accordais cet exemple aux partisans de cette opinion , ce ne serait là qu'une concession tout à fait gratuite '.

Mais il existe un dernier témoignage qui semblerait embrasser la généralité des édifices sacrés d'Athènes, et qui n'aurait pas dû échapper aux investigations de l'architecte , ni à celles du critique , dans le besoin commun qu'ils avaient de rencontrer quelque part au moins un texte , pour tous ces édifices coloriés ou peints en masse par la main de l'un , avec l'assentiment de l'autre. C'est dans un passage de Platon que se

^ Voy. plus bas, p. aao-aai.

* Plutarch. in Themist. S i, t. I,p. 43g, éd. Reisk. : To yàp ^wiffs Ti\î<miptoff oTtp nr ÂvxofMudSf KoivoVj.., oLthiç iimnukvùLff^ ^ rPA*Af S ixoff^nfftf.

' Ce qui semblerait en efifet contrarier cette supposition, c'est que Pausanias, qui fait mention de ce sanctuaire de Phlyê , i , 3 1 , 3 , ne dit pas qu'il 8*y trouvât des pein-

tares ; d*où Ton serait autorisé à condure que ces peintures en avaient été enlevées. Voyez, du reste, au sujet d*un bas-relief altique, qui représente un Personnage du dême de Phlyé, et une Femme voaée au culte ilsis , bas-relief qui fait partie du musée de Mantoue , les savantes observations de l'interprète, M. le D. Labus, Mus, di Montova, t. n, tav. XVII, p. iiS-iiy.

trouve cette indication , qui serait si importante pour la question actuelle, si elle avait efFectivement la valeur qu'on pourrait être disposé à lui -attribuer; et quoi qu'il en puisse être à cet égard , il faut convenir que le savant académicien , qui s'était chargé de justifier et de compléter le travail de peinture entrepris par l'architecte sur les édifices d'Athènes , qui devait lui fournir des textes à l'appui de ses couleurs, a été bien mal servi par son zèle ou par sa mémoire, en négligeant de puiser à la source attique la plus pure , chez Xénophon , comme nous venons de le voir, et chez Platon, comme je vais le montrer, des renseignements dont il eût pu faire un si bon usage , pour peindre , à sa façon , en style historique , non-seulement le Lycée, mais tous les temples d'Athènes.

Voici ce passage de Platon qui se lit dans YEutyphron, et dont je ne rapporte ici textuellement que la partie qui a trait à notre sujet ^ : xfi ^toÎ rSv ijxtôSy TPAOE'fîN r<t re ''aaAA 'lEPÀ nVv KATAIIEnoi'KIATAL II s'agit là évidemment de peintures exécutées par des artistes habiles , mais non pas dans des temples, et encore moins sur les murailles de ces temples, comme sembleraient le faire croire les mots : ri re "AAAA *IE- PÎA yisileL7nm(iu?0cbi j car il est seulement question ici des divers objets ou meubles sacrés qui étaient ornés de peintures ^; et c'est ce qui résulte , à n'en pouvoir douter , des paroles qui suivent immédiatement , et qui concernent le péplus des Grandes Pana--

^ Platon, in Eatyphron. 6, p. 26-27, éd. Fischer. : Ktfi ttom/mv apa nyii ffv uy€U ra om iv ro7( &to7( irpiç ti\\n\ovç, ^ «Jj^O^f

oîa ?i^yiTùu uVà rm irotnrWf ^ vto ra» a>«e- * Ce5t ce dont on a un exemple dans la

profession du firère d*^chine, Philocharès , que Démosthène désigne comme ràç ûikttSouTpoiiiiULÇ ypùL^orrti xxti roi rvfji'xwfùL ; defah. Légat p. 464 , Bekker.; ce qui n'empêchait pas quil ne fût un peintre dis-, tingué , dont il existait à Rome un tableau placé dans la cane d* Auguste, Plin. xxxv , 4« lO; voy. à ce sujet Creuzer,. ein ait- Athenisches Gejasse, etc. p. 6a-64 « 3i), 3a].

thénéeSj TffJi S^ 1(3/4 roTç Me^etAoi^ ILtroiôiivût^oi^ ô IIE'IIAOS, un de ces divers objets sacrés , ra. re oiMct îeç^ , qui recevaient des ornements de ce genre, fjLe(r}oç rZy rotovTCàv ^miiuXfjiàLrcàv. H n'y a donc rien là qui ait rapport à la peinture des temples; conséquemment il n'y a rien à inférer de ce témoignage de Platon, pour ou contre la peinture sur mur. Mais ce n'en est pas moins un texte éminemment classique , pour ce qui concerne les diverses applications qui se firent de la peinture dans l'antiquité grecque. Tel il avait paru à l'illustre M. Boeckh qui le cite au sujet de la Gigantomachie , figurée sur le péplus panathénaîque^y mais sans s'expliquer sur la valeur qu'il attachait au reste de la phrase de Platon. Tel l'avait jugé aussi le savant antiquaire M. K, Ott. Mûller, qui avait cru y voir, mais d'abord avec quelque hésitation , des peintures de temples^ . Je pourrais me croire autorisé à mon tour à dire qu'un pareil doute ne devait pas s'offrir à la pensée d'un critique de cet ordre, qui joint toute

' Boeckh, Grmc, TragtBd. Princip. etc.

p. 1 93*4 ; voy . sur ce passage de Haton , et sur les témoignages des Scoliastes , qui en expliquent la partie relative au pépias panathénafqne, et au sujet de la Gigcuitomachie , qui s*y voyait brodée, mon Mémoire iur les représentations figurées i Atlas, p. 5o.

' K. Ott. MûUer, Handbach der Archàolog. S i35, a, p. 119 : Mit denen die Tempel (?) bemaMt waren. Ce qui me surprend , c*est qu* après avoir exprimé dans sa seconde édition, S i35, a, p. i32, la même indécision , M. K. Ott. Mûller reproduit ailleurs , S 319 , 5 , p. Â3a , le même passage de Platon , en Tinterprétant , cette fois sans hésitation , de peintures de temples. Le savant auteur devait se mettre ici un peu mieux d* accord avec lui-même. La peinture de mur qu il cite à Tappui , d'après Lucien ,

de eomcrih. Histor. 19 , t. IV, p. 1 93 : MiiJV xanri roi)(ùv ytypofifAtfOf xoAc/Aor , n*a rien , dans ce témoignage de Lucien , qui se rapporte à la peinture sacrée , ni à Tart attique , ni même à la haute antiquité grecque : c*e8t tout simplement un trait de Tusage de peindre sur mur , devenu général au temps de Lucien , et bien avant cet écrivain. Or , que peut-on inférer d*un pareil témoignage, en faveur de Tîdée que les temples d'Athènes fussent peints sur mur, du temps de Haton ? G*est à peu près comme si Ton prétendait qu*avant sa destruction par Mummius , Corinthe était décorée extérieurement de peintures sur tous sesmurs, attendu quec*est ainsi que nous la représente Aristide, Orat, isthm. in Neptun. p. &3 (t. I, p. ào, Dindorf. ) : ToffovTOi hffOLvpoi rPAMMA'TXÎN 'inpi

peintures sur bois, puisque Pausanias, qui avait observé avec tant d'intérêt ce temple dans tous ses détails, et qui Ta décrit avec tant de soin , n y vk aucune peinture , ni au dedans ni au dehors, et nena fait du moins aucune mention : ce qui prouverait que ces peintures , si elles s'y trouvaient eflTectivement au temps de Strabon , en avaient été enlevées près de deux siècles plus tard, à Tépoque où Pausanias visita TÉlide; et comme on nà pas ici la ressource de supposer que les murs du temple eussent été sciés pour en détacher la peinture, ressource commode, empruntée d'un procédé fort incommode, mais à laquelle le témoignage si formel et si détaillé de Pausanias ne saurait se prêter en aucune façon , il faudrait, de toute nécessité, conclure de celui de Strabon que les peintures dont il parle étaient réellement sur bois. C'est en effet de cette manière que l'a entendu le traducteur français, feu M. Coray , qui connaissait parfaitement la valeur du mot yç^Çcbî , et qui y a vu sans hésiter des tableaux admirables. Mais il me parait encore plus probable que , par ces peintures de Panaenus , qui se trouvaient au sein de ï édifice sacré : yç^(paji

Strabon n'a voulu désigner que les peintures de cet artiste qui décoraient la barrière placée en avant du trône, sur trois de ses côtés; c'est l'opinion de M. Rathgeber , l'antiquaire de notre âge qui a recueilli avec le plus de soin et discuté avec le plus de critique toutes les notions qui ont rapport au temple et au colosse d'Olympie ^ ; c'était aussi l'avis de M. Boettiger^ partagé par d'autres antiquaires' ; et quant à moi , j'adopte en toute

rPA^AÏ TûAxai Tt Kj ^cLVfMLfflaj irîpt ri * Boeiti^er, Archâol d. Malerei, p. ^àb,

lifÂf, iKit¥ovîpya\ voy. Trad. franc, t. lH, ' Wachsmuth, Hellenische Alterthums-

p. i83. hunde, II, 349, ^^)'« ^^ Catalog. veL

* Voy. Yalîgem, Encyclop. au mol Olym- Artific. v. PanœDus, p. 3i5. piscker Jupiter , p. aSi , 61 ).

ce qui concerne Tun et Tautre de ces édifices, attenda que rien , dans les témoignages qtn y ont rapport, n indique positivement quelle était la nature de ces peintures* Quant au portique de tAltis, situé à Olfmpie^ et non à Delphes^ comme on la imprimé quelque part \ portitjm tfui avait été jadis orné de peintures, mais (jui ne les conservait plus, du temps de Pausanias^, il ne pourrait être compris dans cette catégorie sans faire violence au texte de cet écrivain ; car Pausanias se serait exprimé d'une tout autre manière s il avait voulu désigner des peintures sur mur, effacées ou détruite par la vétusté^; et si j'ai vu sans surprise que Tacadémicien français ait admis sans difficulté Vinter* prétation favorable à son système, j ai regretté qu un critique tel que M. Hermann , libre d'une pareille préoccupation , ait laissé subsister ici Talternative de peintures de mur effacées, ou de tablea:uœ enlevés'^^ quand il était constant, d*après le langage habituel de Pausanias, et suivant la théorie même de M. Hermann, qu il s'agissait ici àe peintures placées sur les murs, à une époque ancienne, tjui ne s'y trouvaient plus, du temps de Pausanias, conséquemment de tableaux.

^ L*auteiir d*ua Mémoire sur les repritentations figurées {Atlas, a"^ édit. , p. i&a; Yoy. mon Mémoire sur le môme sujet, p. 4.

' Pausan. v, ai , 7 : H^ iHç UopJmhç ff%aç xeLKov/Atnnç , 0I/ "HSAN iirt rSr ro/- ;^«r ypaJftu ri 'APXAfON.

' Pausanias eût dit , comme en pariant des peintures de Micon au Tkéseion ,1, 17, a : *H >^açn.... «v ffa^ç.»». itJi Toy;^W ; ou de celles de Polygnote aux Propylées, i, a a, 6 : Tpa^ùUf oiric-euç fA.fi xtfSftVluxcy • y^fùÇ ttHioç i^eufifftf tiveu ; ou de celles d*un tombeau, en Achaie, vu, a5, 7:

'Ajfwf'feb ypai^f \ ou bien , enfin , de celles d*un temple , en Locride , x , 38 , 9 : Tpafûii dï tirt reof rot^af tfyln\ot rt n^av vto tùu ^vùVj if QvJif'^i fMmlo if Ocoy tfv'lir ; mais il n*eût jamais dit, comme dans ce cas-ci : TIpi tHç UotxjMÇ rroSiç xeUKOVfAifnç , on HSAN *V/ rZv ro^cùf ypoupaù ri 'AP- XAÎON, c'est à savmr, qu il t eitt aotm- FOIS des peintures sur les murs de ce portique; car cette manière de les désigner indique suffisamment quelles en avioent été enlevées depuis.

* Hermann. de Pictur. p. 19 : Qilod incertum est paiietum picturas deletas, an demptas tabulas dicat.

par Tantiquité même , que d'une foule d'observations critiques portant toutes sur des faits connus , qui ne servent qu à couvrir sous un vulgaire appareil de subtilités la pauvreté d'un travail réduit aux notions les plus communes. Le trait cité par M. Hermann est celui d'un temple de Diane , en Locride, qui avait dû être peint sur ses murailles, et dont le temps avait effacé la peinture, au point quon ne pouvait plus rien y distinguer^. Ce serait donc là un cinquième exemple de peintures sur mur dans les temples de la Grèce antique, connu par un texte classique, sans préjudice d'autres exemples semblables qui purent exister et que nous ne connaissons plus d'aucune manière ; ce serait là, en un mot, l'une des rares exceptions au système général de la peinture grecque , qui s'exerçait sur le bois.

Mais, tout en l'admettant, il importe d'observer ici que la langue des Grecs manqua longtemps d'un terme propre à exprimer la peinture sur mur, et que l'absence d'un pareil mot , dans cette langue si ricbe et si abondante, d'accord avec le peu d'exemples de peintures sur mur qui nous sont connues par l'histoire de l'art, et avec le silence absolu des grammairiens, tels que PoUux, sur tout ce qui avait rapport au matériel de ce genre de peinture , tendrait à prouver que l'usage dut en être infiniment restreint dans la haute antiquité grecque et dans les beaux temps de l'art. D'un autre côté , l'on avait pu remarquer que l'apparition dans le vocabulaire grec d'une expression qui a rapport à la peinture sur mur, coïncidait avec l'invasion de ce genre de peinture dans le domaine de la vie privée des Romains , puisque , comme nous le verrons , le mot et la chose appartiennent au siècle d'Auguste ; et ce serait là

* Paosan. x, 38, 5 ; voy. Uermaxm.de prétatioD quen a proposée M. Hennann, Pictar, p. ig. Le texte a été rapporté pré- bien qu*il fût possible de la contester, en cédemment , p. aoa , 3; et j'admets Tinter- Topposant à sa propre doctrine.

ces preuves» comme je le montrerai ailleurs, n'auraient pas manqué. Ainsi , pour nen citer ici quun exemple, dans ce passage de Théodoret ^ : Zcàyç^^i fxh £ANI'£I -^ TOl'XOIZ Tw; TroiXtLidu; iyyçy^tpcdn i(r\oe}aj;y il s'agit évidemment des deux périodes diverses de Tart de peindre , la première , qui comprend toute la belle antiquité grecque , où Ton peignait jitr panneaux de bois , œtufri , la seconde , qui embrasse la série entière des temps romains, où Ion peignait sur muTj roi^ot^. Mais , même à cette époque de la décadence de Fart , amenée par Tusage de peindre sur mur , le peu de peintures de quel* que mérite qui s'exéctitaient encore par la main d'artistes habiles, et non pas de simples décorateurs de murailles, étaient des peintures sur bois. Cest de pareils travaux en e£Pet quil est question dans cette phrase de Plutarque^, qui parle de Tusage de son temps, conséquemment du siècle de Trajan : Znêy^^ùU rivo$,.... mg} rSv Qecù/juéifcàv roùç TETPAMME'NOTS nrNAKAZ 'y et plus tard encore , dans le siècle de Julien , des allusions à Tusage de peindre sur bois, telles que celles qui se rencontrent dans les écrits de Libanius^ prouvent que cette branche de l'art continuait d'être cultivée avec succès.

Mais que nous servirait de descendre dans le Bas-^Empire pour y trouver des témoignages, tels que celui du Grand Etymologique, qui ne s'applique, encore un coup, qu'au siècle de Photius , quand nous avons besoin de connaître ce qui se pratiquait dans celui de Périclès P Or , il nous reste à cet égard un témoignage dont on n'a pas suffisamment apprécié la valeur, et que j'avais réservé pour le faire servir de couronnement

^ Théodoret. Hist. Ecdes. i , i . banius prête à un peintre : Tptt^m riv

■ Flutarch. de Gen. Socrat. Init. t. VIIÏ, ÂWAAe^ra t/V Al^nv |«xm»r, kûu toS EÏ*'-

p. 17 1 , éd. Ileîsk. AOT jmH Jïx^fUvw rd ^otfMiret, Déclamai.

* Ce ne peut être que Tusage de peindre t. IV , p. 101 g, éd. Reisk. : Ta H yç^ifiarra

sur bois qui ait motivé le discours que Li- \\i%rat iroM/uiov/xiva tS HT^Â Ai , etc.

k cette partie de mon travail. Ce témoignage est celui de Cicéron, dans son Traité de l'Invention^^ où il raconte comment s'y prirent les Crotoniates , à Tépoque la plus florissante de leur république ^ pour satisfaire leur désir d'orner de peintures eœcelkntes le temple^ si vénéré parmi eux, de Junon Lacinia. Ils s'adressèrent à Zeuxis ^ le plus renommé des artistes de cet âge , qui mettait au poids de Tor le prix de ses travaux , et qui se chargea f pour une somme ^ considérable , de cette décoration générale du temple. Zeuxis peignit donc un grand nombre de TABLEAUX, dout quelques-uns, ajoute Cicéron, sont demeurés en place jusqu'à notre temps, protégés par la sainteté du lieu ; et l'une des peintures exécutées à cette occasion fut précisément, comme Ton sait, ce célèbre tableau d'Hélène qu'Auguste , dans la génération suivante , ne se fit pas scrupule d'enlever de ce temple, dépouillé sans doute alors de tout ce qui lui restait d'ornements du même genre. Que l'on pèse attentivement toutes les paroles de ce texte classique; que l'on réfléchisse à la gravité de l'écrivain et à la célébrité de l'artiste ; que l'on songe enfin qu'il s'agit ici d'un monument du prehiier ordre , du sanctuaire le plus auguste de la Grande- Grèce; et l'on ne doutera pas que la peinture employée à la décoration des temples ne consistât, comme dans ce cas-ci, en une suite de tableaux, œmplures tabulas; et l'on sera convaincu que, dans d'autres occasions semblables, où il s'agit de travaux de peinture exécutés par des artistes célèbres, tels que ceux de Phidias, dans XOlympieion d'Athènes ^ de Poly-

* Ciceron. de Invent, ii , i : Crotoniatœ plures tabulas pinxit, qaaruin nonnuîtà

^uondàm^ eàm Jlorerent ommhas copiis, pars uiquê ad nûstram memoriam ptopter

UmplmnJunoms^qaodreligiosissimècolertnt, fcud religionem remûmit; et,,. Hdenœ te

MRBGII8 PiGTUBis LOCUPLETARB wlwmnt pingere siMCLACRUM velle dixit

lia^ae Heracleotem Zeaxin,,,, magnopretio ' I^in. xxxv, 8, 34 : Olympium Athe-

condactam adkibwrmnt Is bt cbteras coh- nis ab eo pktum.

gnote, au Lesché de Delphes ^ de Protogène, aux Propylées^ ^ c'est toujours de cette manière qu'il faut entendre les témoignages classiques qui les concernent.

Il s'en faut bien que nous ayons épuisé toutes les notions antiques qui se rapportent à notre sujet. Nous avons encore à examiner toute une importante classe de monuments : les portraits des personnages historiques; et en recherchant de quelle manière étaient exécutées, et comment étaient placées, dans les édifices publics de la Grèce, ces sortes de peintures, nous aurons lieu de nous convaincre, par de nombreux exemples, que, sauf quelques exceptions, la peinture, de style historique , la véritable peinture grecque, s'exerça toujours sur le bois: en sorte que , sur ce point encore , l'accord parfait qui se rencontrera entre toutes les notions de l'antiquité, de manière à nous oflFrir toujours le même résultat, équivaudra, pour tout lecteur impartial, à une démonstration complète.