D*APRES DES FRAGMENTS D*UN VASE PEINT

Hanche VI. (Voy.p. a3.)

Ces fragments d'un vase peint, qui dut être d'une grande dimension, à en juger d'après l'épaisseur des parois , probablement de la forme de cratère , vase d'un très-beau style , et certainement sorti d'une des meilleures

pourrait être rapporté au sujet de Phèdre désolée. C'est le même sujet que représente, suivant moi , un vase du musée de Naples , Neapels ont Biîdwerke, I, 354* publié par M. Millingen, Veues peints, pi. xli, qui y a vu un sacrifice à Vénus, tandis que d*autres y reconnaissaient Créâse» Pénélope, Junon ou Phhdre. La présence de V Amour, qui détourne la tète, Amor avenus, donnerait, à mes yeux, beaucoup de probabilité à cette opinion , qu'il ne me serait pas difficile de soutenir par d'autres considérations, si c'était ici le lieu ; mais je n*ai en ce moment ni l'intention ni le loisir d'examiner cette question.

^ Zoêga , qui a publié deux de ces bas-reliefs, B<usiriUevi di Roma, t. I, tav. xltx et l, en connaissait une dizaine , le plus fameux desquels est celui qui décore, avec trois autres compositions relatives au même sujet , la face principale du grand sarcophage d'Agrigente; voyez , sur ce monument , que je me félicite d V voir pu voir et étudier sur place, les indications données par M. Welcker, ad Philostrat. Sen. Imag. ii, 4» p< 4 19-30. Mais il s'en faut bien que le nombre indiqué par Zoêga représente la totalité des monuments qui nous sont parvenus. Un beau sarcophage de la galerie de Florence , publié par Zannoni , Galler. di Firenze, ser. IV,

t. II, tav. gi , 93, p. i63, sgg., mérite surtout d'être distingué. H s'en trouve un , gravé dans les Antiquitates Beneventanœ, 1. 1, p. 384) mal à propos rapporté à \a fable de Méléagre; un autre, plus remarquable encore, dans la cathédrale de Pise , qui fut employé au xii* siècle pour servir de cercueil à la comtesse Béatrix , mère de la fameuse Mathilde, et qui a été publié par GoTÏ , Inscript, ont. Etrur, t.I, tab. XLii. J'en ai vu un troisième, resté jusqu'ici inconnu à tous les antiquaires, dans la cathédrale deCapoue, où je l'ai fait dessiner; sans parier de fragments de compositions semblables, que je connais dans diverses collections d'Italie.

• Piitare dErcolano, t. III, tav. xv ; Pittare délie Terme di Tito , tav. XLiii , Mirri ; cf. Bellor. Pict Crypt, etc. tab. Ti.

' On connaît encore )e bas-relief d'argent publié parmi les Bronii dErcolano, t. I, p. 367, au sujet duquel Visconti , qui en a donné la meilleure interprétation. Mus. P. Clem. II, p. 89, c), et 63-63, 6), a cité d'autres monuments, bas-reliefs ou peintures, et jusqu'à des diptyques, un desquels est publié dans le Thés. Dipt t. IIF, tav. xvii, Âppend.

* Pausan. x, 29, 3.

£Bj>rique8 de Tarente, ne nous offirent malheureusement « dan| le peu qui en subsiste , aucun moyen d*en rétablir la composition, ni même d'en reconnaître le sujet. La partie supérieure d'une admirable figure de Minerve est la pièce la plus considérable qui en ait été recueillie ; mais la présence de Minerve est un élément de tant de représentations de vases peints, qu*à elle seule elle ne saurait fournir aucune lumière sur le sujet du vase, n n'en est pas de même des cinq fragments que j'ai réunis sur cette planche, et qui appartiennent au côté principal de la peinture : les détails qu'ils nous présentent m'ont paru dignes, malgré leur état d*im perfection , d'être signalés à l'attention des antiquaires.

C'est évidemment une Scène de sacrifice qui est ici représentée , avec tous les éléments d'un pareil sujet propres à l'âge héroïque de la Grèce : car pour peu qu'on se rappelle la description que fait Apollonius d'un sacrifice des Argonautes, les principaux détails donnés par le poëte alexandrin se retrouveront sur notre peinture de vase^. Un autel, construit de pierres braies t if)p) xIBot^ est le principal objet qui fixe l'attention. Sur cet autel, est dressé, en manière de hacher, tw^, un amas de bois qui doit consumer la victime offerte en holocauste. L'espèce d'appendice qui termine ce bûcher, en forme de corne, et qui se voit à plus d'un autel antique , par exemple , à celui du sacrifice êtiphigénie , sur notre peinture de Pompe! ', se rapporte à l'usage primitif d'orner les autels des cornes des victimes , usage qui doit avoir fourni le motif de la volute ionique , telle qu'on la voit en elBet à beaucoup d'autels , sur des vases peints de tout âge*. Près de l'autel est érigé, sur une de ces colonnes de bois qu'employait l'architecture primitive des Grecs, un simalacre de bois, ^oetvof, qui fut aussi le premier objet du culte et de l'art de ce peuple. La colonne, qui est déjà pourvue de tous les membres propres à 'l'ordre do-

^ Apollon. Rhod. i, 1117-1135. Dans cette bien là les principaux traits d*an sacnfict de

description du sacrifice offert À la Mhre des làge héroïque, tels quils sont indiqués aussi

Dieax, Mirnip àtpiufthi, figure d'abord le tronc sur notre peinture.

di arbre, art€etp6p ar^noe, destiné à former le ta- > Inscript. atHe. ap, Boeckh. Corp. inscr, gr, n.

cri simulacre de la Déesse , lepàp ^itae ^yuowH 160, S 1 1 , p. a84; cf. Pàusan. i , 18, 5 $ xoyes

oô^ehiH fpo ^^ d^Àrgos a façonné, iU<fe ^Ap- Boettiger , Us Furies, 64, 106}, trad. fi*. y os t^n6a\uae, puis que Ton dresse sur une émh * Publiée dans mes Monwn, inéd, pi. zxtii.

nence, iW ànçiécint xokùw^, à t ombre de hêtres ^ Entre autres, sur un superbe vase de mon

touffus, ^ny& une mpé^vtp^ Callimach. H. m cabinet, représentant Médée qui égorge ses m-

Dian. adg, près d'un aatel construit de pierres fonts, où Tun des fils, déjà frappé, expire sûr

brutes, Po9fi6p è*aZ )(epdèos vapepi^peov : ce sont un autel que couronne une volute ionique.

rique , est taillée à pans ou à facettes longitudinales provenant de Téquarissage; et nulle part encore , peut-être, cette particularité qui donna naissance aux cannelures n*avait été indiquée d*une manière plus sensible et plus positive. Lexoanon est travaillé dans le même goût : le corps en forme de gaine, les pieds rapprochés l'un de l'autre, le vêtement tombant en plis droits et réguliers ; toutes conditions propres à cette classe de simulacres primitif s , apportés deTÉgypte et de TAsie, ou exécutés à leur imitation , que Pausanias appelait ^ooma ttiyyjSU ; et si la figure était entière , elle offrirait sans doute les deux bras écartés, portant de chaque main un arc ou un Jlambeau, avec la tête surmontée du polos : car je suppose que la divinité représentée ici était YArtémis primitive où asiatique , la Chrysé, telle que nous là voyons sur plus d'un vase peint, dont le sujet offre beaucoup d'analogie avec celui-ci^ De l'autre côté de l!autel est un de ces arbres sacrés , aux branches desquels se suspendaient des tablettes votives, mvduutt^ et d'autres o6/VCs d'offrande, ifaAifjuLi^, ayi^Kfttti»; et l'on y voit effectivement, attachées à diverses hauteurs, trois de ces tablettes^ monuments primitif de la religion et de la peinture grecques. Les deux figures àe jeunes Ministres sacrés , t^finù^ Ntoi, qui se tiennent debout de chaque côté de l'auteP, accomplissent im des premiers actes du Sacrifice ; ils tiennent des deux mains deux broches, iCtXot, où sont passées les chairs des victim£s, hithia, fxnf{a\ qui doivent être consumées sur l'autel: c'est une notion qui résultait de témoignages classiques^; c'est l'image

^ Vases de Lamberg, I, xxiii ; voy. aussi, dans marqué de petits globules, se trouve à la main

la même collection , t. Il , pi. xxtv , le vase qui d''un Génie Kermapkrodile, nu et ailé. L^antiquaire

représente la violence faite à Cassandre ; ajoutes ultramontain avait vu dans l'objet en question

les vases publiés par M. Millingen , Peint de une espèce de calendrier à Tusage des Étrus-

Vases, pi. L , Li et lu ; celui de la première col- ques ; et c^était à cette intention qu il rapportait

lection d'Hamilton, 1. 1, pi. i3o, où Winckel- les tablettes suspendues auprès des Laraires, dont

mann, Stor. delV Arte, ni, 4, S 4o, appropvé les exemples, tels qu^ils s*étaient offerts à lui

parVisccnti, Mus.P.Gem. t. Il, p. 7,6), voyait sur les vases peints quil croyait étrusques»

la course proposée par Danaàs ; et comparez notre avaient à juste titre excité son attention ( voyez

peinture du sacrifice d^Ipkigénie, où la statué ihid, p. 77.

de Diane, dressée sur une ccdonne , ofiBre la for- ' Il est peut-être superflu d*avertir qu'une

me des anciens xoanon, des deux figures en question manque en tota-

* Ces tableHes ont quelquefois la forme de lîté ; mais Tobj et quelle portait, et dont Textré-

diptyques , comme on le voit sur le vase à'Oresie mité seule est restée visible , rend indubitable

réfugié à Delphes , publié par Millin , Mùnum. la présence de cette seconde figure.

inéd. I , XXIX , et déjà cité plus baut , p. 23, 4) ; * Apollon. Rb. 11, 69g ; cf. Scbol. ad A. /.

et j''observe la même particularité sur un abtre * Pollux comprend les 66ékoi parmi les iiu-

vase d'une collection de Gatane , publié par Pas- truments de sacrifices, i, 33 ; cf. ibid, ix, 77 ; vid.

seri , Pict Etr. in Vase. I, lxx , où ce diptyque , Interprett. ad h, L

même homérique ^ qui n avait été exprimée encore, sur aucun monument de Tart grec , d'une manière aussi sensible que dans notre peinture , si ce n est sur un vase récemment découvert à Chiusi ^, et représentant aussi un sacrifice, oùfon voit un jeune Ministre agenouillé au pied d'un autel, au-dessus duquel il tient de la même manière deux broches avec les chairs des victimes^ ; et une image toute pareille se reproduit, avec quelques circonstances nouvelles , sur deux autres vases peints , sortis en dernier lieu des tombeaux de Canino ^. La figure d'homme barbu , dont il ne reste que la tête couronnée de laurier, qui s'incline, appuyée sur sa main, dans une attitude d'observation, est celle du Prêtre-Roi qui préside au sacrifice ; et la proportion de cette figure, par rapport à celle du jeune ministre sacré qui l'accompagne , est encore un trait caractéristique d'une représentation puisée dans les plus anciennes conventions de l'art.

Mais ce qui mérite surtout ici notre attention , ce sont les iahlettes votives ^ suspendues à Y arbre sacré ; monument d'une des pratiques primitives de cet art qui eurent, à mon avis, le plus d'influence sur sa direction ultérieure, et en particulier sur la part qu'obtint la peinture dans la décoration des temples et des lieux sacrés. Dès l'âge homérique , cet usage de suspendre les divers objets de cuUe que suggérait la piété des peuples ^ :

nous est attesté par des témoignages trop dignes de foi et trop bien connus des antiquaires , pour exiger que nous nous y arrêtions. Il en est de même de ce culte des arbres'^, qui s'exprimait au moyen de riches offrandes qu'on y suspendait^, et qui était une pratique dérivée de la haute civilisation asiatique ; témoin le trait du platane orné par Xerxès , xia^of xp^at^ ^,

' Odjrss. lu, 46o-463 : NÉOI èè mp' aMp antiquité , dVcnre et de dessiner sur des tahleUes

fypv irtftit<i€o\a ^tpaip,,, ùmùnf ^ éxpoitépwts de hois; cf. Schol. Enripid. in Hecuh. 1 367.

ÔBEAdrS ^y x^pffJtf ^oyref . * Odyss. m, 374; cf. lUad. yi, 394, sqq.

* Mus. Chinsin. 1. 1, tav. lxix. Voy. Terpstra, Antiqait, Homer. i, 9, p. 56-38. ' Ammonius , v. ÙSekéf els 6p ètaneipoptcu ta ' Voyez-en un exemple, curieux surtout parce

xpia (tùXopra ômSadat, qu il appartient à l'époque romaine , dans une

* Publiés par M. Micali, tav. xcyi, 3, et /jeûiforv d^po^ia^^, publiée par Winckelmann, xcvii, 3. Il existe dans le cabinet de M. le duc de qui n'a pas manqué dy signaler ce trait de Luynes des fragments de vases peints qui of&ent mœurs antiques. Monum. ûied. n. 308.

aussi ce sujet représenté de la même manière. * Ovid. Metamorph, viii, 745; Virgil. J&i.

^ Je rappelle à cette occasion le célèbre pas- xu, 768 ; Âpul. Metam. vi, 113, p. 387 , éd.

sage d'Euripide, in Âlcest. 967-8 , éd. Kuinoel. : Oudendorp. : Videt dona speeiosa et lacinias aaro

Spifamuf ip SANiSI^ ràf ùp^eia Kariypoe^e Utteraias, ruaàs arborum postihusqae suffixas.

Tijpvf, qui se rapporte à cet usage de la haute * Herodot. yii, 3i, éd. Greuzer. t. KF, p. 489.

trait rapporté sérieusement, comme il devait Têtre, par Hérodote, et si ridiculement commenté par ifllien^. Mais, pour ne pas nous étendre sur un sujet qui pourrait donner lieu à beaucoup de recherches et de rapprochements étrangers à ce travail^, qu'il nous suffise de voir , dans cet usage de suspendre toute sorte d'objets votifs , notamment des tablettes , aux branches des arbres sacrés , la première application qui se fit de Tart de peindre , dans l'enfsince de la société grecque, et dont la tradition se perpétua, à presque toutes les époques de son histoire, sous plus d*une forme différente, et jusque chez les Romains'. Certainement ces tablettes, mvéuutt^ qui se suspen* daient aux branches du peupUer planté sur Y Agora d'Athènes ^, étaient un reste de cette coutume primitive; et la civilisation attique nous en fournit un second exemple dans ces tablettes blanchies, x^viut/uLaiu, ^ avec inscriptions d'amendes infligées par les magistrats , lesquelles se suspendaient de la même manière au platane du Céraxni^ue^. On doit croire qu'il se fit usage de tablettes semblables dans beaucoup d'autres ciixonstances, notamment à l'occasion des victoires remportées dans les jeux publics. C'était dans un bois sacré, Uply aXnç^ que se célébraient ces jeux, si chers à la civilisation grecque ; c'était d'une branche de Yarbre sacré que se tressait ta couronne du vainqueur; et rien n'était plus conforme au génie de la Grèce antique, ni mieux d'accord avec tout ce que nous en connaissons , que de suspendre à Yolivier d'Olympie , au palmier de Délos , au laurier de Delphes , au saule de Samos , et à tant d'autres arbres sacrés , révérés dans la Grèce entière ^,

^ i£liao. H. F. II , 1 4 : Ê^i|«y wkîis x^a^p •KoXvrékîi, f/lprmoïf xaâ ^8>Xiott jt^tâù» xo^f »Xef- ^ws; cf. ihid, ix, 39 ; EasUth. in lUad. B, T. $07 .

• Voy. sur le culte des arhres, propre à la haute antiquité aûatique , et resté familier aux Orientaux actuels , notamment en Perse, de savantes observations du voyageur W. Ouseley, Travels» etc., 1. 1, Âppend. n. 1 , p. 36o-4o3; et quant aux témoignages classiques qui concer* nent ce trait de superstition antique, consultes les recherches, pleines d'une vaste lecture, mais dune érudition indigeste, du chan. Cheoozzi, sopra Tantica IdolaJtria de' Boscki, dans lesiltt. di Corion. 1 1, P. II. p. 98-1 56, et t. IV. p. 1 49*a34 ; voy. aussi le Mas. Chiaramont tav. x?iii, p. 53, 5).

' Témoin le bois sacré de la Diane de Nemi,

diviûité d origine asiatique, comme la Chsysé de Lemnos, qu Ovide nous représente orné de tabietUs votives , suspendues de même , par des bandelettes, aux branches des arbres, Fast. m 266-7 :

LicU dap«nd«nt longa» vehnt» aepc« , Et pottU «t nMrita miilta tabslla !)•«.

* Hesych. v. An' ofyc/pwy. Ce témoignage a déjà été cité plus haut, p. a3, 3).

* Pollux, VIII, 112 : Koti T<is Kvfiiae aCrôS» ypâ^ovxes, iierlBetnv M rîjs tskaràvov xifs iv KepafUtM^} cf. Hesyck. t>. UXârapoç- èépSpop , %p6s 6 ol Tvpmxop6iiot ràs Ki^fuiaç ip AETKÙ- MATI iSerieeaap. Add. Âthen. vi, 245, A. Vid. Meurs. Àtt. Lect. p. 6a ; Petit, de Leg, Att. p. 467.

« Pausan. viii, 23, 3 et 4 ; cf. Plin. xii , i ,

la tablette relative à la victoire^ qui fut le ptemier hommage d*un ait réduit eooore à une délinéation grossière, tel qu'on le voit indiqué sur notre vase.

Effectivement, les trou tablettes «uspendùès ici aux branches d*un oUvier offineffkt des images qui ont rapporta la célébration des jeux : sut* Tune, la figure dun Athlète vainqueur^ avec la fonîa à la main; sur Tautre, une femme Lampadéphorey avec un Jlambleaa allumé dans chaque main ; sur la troisième, un Homme courant à chevaly comme cela se pratiquait dans les jeux fanèbres , ttjif iifm^ioç ^ ; et ce sotit des images anàl(^es, pareillement tracées sur des tablettes votives, qui se voi«it sur un curieux vase peint i publié par M. Millingen, non plus atfoch^e^ aax branches d!un arbre sacré , mais suspendues aux murs du temple , de chaque coté du simulacre de la divinité^ : d'oii résulte pour nous la notion authentique d une seconde applîcation de la peinture sacrée , d un second degré dans le développement de cet art. Par là s*explique aussi un passage de Pline, qui a beaucoup etnbarrassé les interprètes , et exercé en pure perte la sagacité de Lessing : c'est celui qui concerne le célèbre tableau de Nicias, représentant ta nymphe Némée, et un Vieillard, au-^ssus de la tête duquel pendait une teAlette Mec un bige, et une inscription portant le liom de lartiste ^ : Cigus supra oaput , in tabula , biga dependet : Nicias scripsit se inussisse. Il est sensible , en effet , que cette tablette, avec rim&ge peinte d'un bige , avait rapport au sujet prinoipal de la peinture , qui était la nymphe Némée personnifiée ^* C'était un accessoire en quelque sorte

et IVI, t^h • Vetastior ûatêtn Urbè in VatiûMù ilex, in qnâ titulvs mreit Utteris Hetrascis reKgione arboremjàmtamâigiumfmsse significat,

^ Voyez, àceeujet, les témoigneges rassemblés dans mes Monam. inéd. Orestéide, pi. XXXV, p. 196, 1 ) . Du reste , il n'est pas sans intérêt de retrouver , sur un vase de fabrique tarentine « de pareilles images, relatives à des jeux publics, tels qu'il s'en célébrait en si grand nombre àTarente, et dont il s^est conservé tant de réminiscences sur les médailles de cette ville ; c'est ce que j'ai eu lieu de montrer dans un Essai sur la iVomu* maJdqag Taren^ne, lu à l'Académie des Belles* LeUres, et destiné au recueil de cette Académie.

* Peinfar. de vases grecs, pi. lu, p. 79, 6).

» Plin. XXXV, 4, 11. J'ai suivi la leçon du plus ancien manuscrit de Dalecbamp , adoptée

avec raison par Durand, dont la note mtle xxxv* Uvre de PUm» p. i85, (S), mérite d^ètre lue. Si Lessing , qui s'est occupé de ce passage , dans son Lmkook, S xztii, p. 934-57, *], Beriin, i8o5 , eât consulté le livre tle Durand , il se fôt épargné la correction du mot 6^ en cdni de nt^/tov ; et s'il eût conno les montonents que aous possédons aujourd'hui , les difficultés qui Tanétaient dans la phrase de Pline se seraient dissipées à ses yeux , comme elles le soat aux nôtres; voy. ce qui a été dit plus haut, p. 34ô, 1 ). ^ Cette figure de Nimie est représentée assise, comme toutes les nymphes locales , et accompagnée de son nom , NBMEA , sur le célébra vase d'Archémore, dernièrement trouvé à Ruvo, dont je possède un calque, et que je me propose de publier prochainement.

obligé d une pareille représentation , accessoire fourni par l'antique usage de suspendre de ces sortes de tablettes aux branches des arbres sacrés, et mis à profit par l'artiste , pour y inscrire son nom , avec l'indication du procédé qu'il avait employé dans son ouvrage. Nous voyons de semblables tablettes , avec le nom de l'artiste , Évaenétos , suspendues dans le champ , au-dessus du quadrige couronné par la Victoire, qui forme le type de plusieurs des plus belles médailles de Catane et de Syracuses ^ ; et Lessing, qui a rappelé, sur la foi d*im auteur ancien ^, l'usage de^ artistes grecs d'inscrire leur noip sur ces sortes de tablettes attachées au tableau ou à la statue , se trouvait ainsi sur la voie d'une explication, ^laquelle il ne manquait dès lors que la connaissance de nos vases peints et de nos médailles grecques, pour acquérir toute la certitude possible. Ce«t enfin comme une tradition de cet usage des temps héroïques, que doit se prendre le trait deSimonide , consacrant un tableau à l'occasion de ses nombreuses victoires^ ; trait attesté par son propre témoignage, et doublement précieux à recueillir, comme appartenant à l'histoire littéraire de son siècle et à celle de fart.

L'usage des tablettes votives, suspendues, d'abord aux rameaux des arbres sacrés , puis aux parois des temples, ou bien à h base et oa trône des simulacres divins , et enfin aux statues mêmes , se ti^ouvant ainsi constaté par des monuments de la haute antiquité grecque , il devient évident pour moi que ce fut là le premier emploi du dessin ou de la peintui^e qui eut lieu chez les Grecs, dans la plus haute époque de l'art. C'est à cette pratique d'une civilisation primitive que se rapporte ce vers des Sapplianies d'^Eschyle ^ :

J^éott nfNASI ppérea xocrft^aat taie.

' Voy. ce» médailles gravées , i la suite de ma LeOre à M, le âac de Laynes, pi. i , n. 6 et 8, et considt. les observations que j'ai exposées i Tappui, p. 1 5, 1 ), et 19-23. J'aiirais pu me prévaloir alors de ropinion de Lessing qui m'avait échappé , et je répare ici cette omission.

* Antigon. Garyst apud Zenob. Cent, v , Proverb. 8a ; voy. la note de Lessing citée plus hauL Cette note vient d'être reproduite d^ns rédition des CEuvres complètes de Winckelmann , donnée à Prato, t. III, p. io63-io65, sans aucune observation de la part des éditeurs allemands et italiens.

* Simonid. Carm. Lvn , in Bninck. Ànalect 1. 1, p. 137 : Upip Tovè' Méiuvcu niJB^AKA.

L*emploi des peintures sacrées en pareille circonstance, suffisamment justifié par les faits que j'ai cités, prouve que c'est à tort que de savants interprètes, tels que M. Jacobs, Àninnaàv. t. VI , p. s 37, ont cru qu'il s'agissiiit simplement ici d'un tahleau avec inscription, aussi bien que dans le trait de la vie de Tbémistocle rapporté plus baut , p. 1 9$ ; et ce trait là même , d*accord avec celui que nous a fait connaître Aristote , établit de plus en plus l'usage qui se faisait de ces peintares votives , exécutées à l'occasion des victoi^s dans les jeux publics.

* iËscbyl. Suppl 466 ; Yoy. plus baut, p. 3 10, 3).

Et c'est cet usage d*omer les statues des dieux de tant d* objets votifs, sous Tainas desquels restait souvent caché le simulacre de la divinité ^ qui motiva en partie ces cérémonies d'ablations pratiquées dans la Grèce antique , telles que les AovrpÀ d*Argos et les ïlXvyrieAA d*Athènes , dont il nous est resté un si brillant témoignage dans l'hymne de Callimaque : Eh Aourpi Hç lIoeXAct- M ^. Je m'explique aussi de la même manière le passage d'Empédocle ', où il est question de divers objets votifs offerts à Vénus , parmi lesquels sont comprises des figures peintes, ye9^^ ??^ • notion curieuse surtout par la haute antiquité du témoignage et par Fimportance littéraire de son auteur, qui, rapprochée d'un texte de Platon * cité et traduit par Cicéron^ ne peut s'entendre que d'images exécutées en peinture, conséquemment , de petits tableaux , tels que ceux qu'avait en vue iEschyle ; et ce qui achève de mettre ce fait hors de doute , en nous fournissant une preuve nouvelle et péremptoire de l'emploi de peintures sur bois dédiées à Vénus, c'est cette épigramme de Simonide^, qu'il suffisait de rapprocher des vers d'Ëmpédocle pour en acquérir la pleine et entière intelligence :

BoiStov il Wv^pît xcù UvBtàf , ai iro7' ipa</leù,

Xoi, KiSirpi, xàÉ ifbvas rds je rPAOÀ£ êQeaav. Èfi'KOpe, xai ^opTuiyi, lo aàv ^aXXc(i'7ioy olèw

Kai KàBev ai iûvai, xal %66ep oî nlNARES.

* La description si curieuse que nous a laissée Lucien, Philops. S 19, t. VIII, p. 269, Bipont. , de ia statue du corinthien Pélichos : Tatvlat Hoi frte^dvovs ^poùs é^ovra, xe;^ow- (lévov xeriXots rà a1r\dot, prouve que cet usage d orner les statues d*une foule d objets votifs se continua à travers toute Tantiquité.

* Voy. sur ce poème célèbre les observations de Spanheim , qui a rassemblé tous les témoignages classiques sur ce trait important d'archéologie grecque, sans oublier le passage d'i£»* chyle, p. Ô97-603.

* Empedocl. apad Âthen. xii, 5 1 o, D ; et apad Porphyr. de Jhstin. ii , a 1 , p. 1 4o :

Tiiv ofy' eùcrtSiecrtn» ÀTAAMASIN Mer*

XQVTO ,

rPAnTGlS Tf Z^iOIZI^ luôponri rt êatêa'

Xe6êfioif Xfitiptfi?^ r'tiixpifrs Bvaiatf XiSdpov re QvtL

Sous ,

Eovdùiv Te (HfovSàt fteXhonf ^ivromet if cZêas.

Ce passage , cité d*abord par M. Welcker , 5^/log. InscripL p. 161, a été reproduit en dernier lieu par M. Hermann, de Pictar. p. 5-6, qui, dans le doute s'il s'agissait ici défigures peintes ou brodées, a paru incliner vers cette seconde hypothèse *, en quoi je me permets de n'être pas de son avis.

^ Platon, de Leg, xn , p. 966 , Â : Sat^ara èè iôpa ôpptdét TC xoi ÀrÀAMATA 609 mp è» iv \utf. ZûrPÀ^OS ^piptf. dsàtvïtMj, Il ne me semble pas douteux que les figures peintes dont il est ici question ne répondent aux ypawxoîf ^t^tm d'Ëmpédocle.

* Ciceron. de Legib. 11, 18 : Divinissima autem dona aves et forma ah nno pictorb une absolutx die ; cf. Interprett. ad k. I. éd. Creuxer.

* Simonid. Cann. Lxui, in Brunck. Anakct I , i33. On peut douter, comme l'a fait Schnci-

Mais ce qu*il m'importe d'établir de plus en plus par des exemples empruntés aux diverses époques de l'antiquité grecque et sur divers points de son domaine , c'est cet emploi des peintures votives qui se suspendaient dans les temples , et qui s'exécutaient à cet effet sar bois^, dans la plus belle époque de lait , comme une tradition de l'usage primitif que nous venons de voir consacré sur plus d'un vase peint. Or, voici de nouvelles preuves de cet emploi, que j'avais réservées pour venir à l'appui de l'explication de notre vase , en même temps que pour servir de complément à mon travail.

Le trait de la vie de Timoléon rapporté par Plutarque ' a pu nous apprendre de quelle manière le sanctuaire du temple de Delphes était chargé siu* tous ses murs d'offrandes suspendues, xptfuLfuyaf ^NâSHMATUN, auxquelkss . s'attachaient des bandekttes peintes avec des figiœes de Victoires portant' ydes couronnes ; et nous pouvons, d*aprës cette indication, nous faire une idée assez exacte de la décoration générale des temples grecs , en raison de leur importance et de leur illustration. Voici une autre indication , qui se rapporte pareillement à un tempJe d'Apollon, à Lacédémone : c'est celle d'un tahleaa votif, représentant la Faim personnifiée, Atfioç, lequel tableau était suspendu près du trône du Dieu; le trait était rapporté , avec toutes ses

der, que cette épigrarame soit de Sitnonide; mais il n'y a pas de raisons suffisantes de croire, avecM. Jacoibs, Animadv. VI, a4i, qu'elle soit à^Hidylaê. Quoi qu il en soit, à cet égard , ce qui ne laisse lieu à aucun doute, et ce qui devient d*une littute importance pour lobjet de mes recherches , c'est que, dans ce texte poétique , les mots ypot^t et mipaittt sont employés comme équivalents Ton de l'autre. Ce que l'on remarquera encore , dans ce fait ée peintures consacrées à Vénus par des courtisanes « c'est un trait analogue à celui du tableau des Hiéroiales de Gorinthe , dédié à la même déesse ; trait que j'ai déjà cité plus d'une fois, d'après Athénée, xiii, 573 , £ , et qui est aussi rapporté sur la foi de Théopompe par le Scoliaste de Pindare , ad Ofymp. xiii , 3 2 j p, 37 2 ^ Boeckh. , et par Plu* tarqne, de Malignit Herodot t. II, p. 871 , B, avec cette circonstance nouvelle , que des statues de hronte des femmes en question ( les Ma^ trônes, suivant Plutarque) avaient été érigées à la même occasion.

' On voit une de ces tablettes votives, sus-

pendue à l'un des montants de la porte , dans l'atelier de la Femme occupée à peindre, que représente la peinture d'Herculanum , t. V, tav. I ; et à cette occasion je remarque que le critique qui a récemment fait mention de cette peinture, dans le Jowm, des Sav., sept. i835, p. 555, désigne à tort la tablette que cette femme tient à la main par le mot mvaxlStov ; c'était mvdxtop qu'il fallait dire, attendu que le mot iftvaxit et son diminutif Tttvaxiitov s'employaient plut6t de tablettes servant à écrire: témoin ce passage d'Athénée, xiii, 582, D: Evpniêriv IHNAKIAA xai ypa^eîop i)(oina,

* Plutarch. in Timoléon. S 8, t. II, p. 182 : K.eù xaraSaivovTot els rà [lavrtlov aCroO yivexat avfielov in yàp tùSv KPEMAMÉNÛN ÀNAOH- MÀTQN^ TOivia rtç difo^pveîaa xai ^epofiévri o^e^évovs fyfiwra xai Wxas iftiteifotxîXp.évat , X. T. X. On remarquera ici un témoignage formel à l'appui de la conjecture énoncée plus haut sur l'emploi des bandelettes servant à attacher des tablettes consacrées en mémoire de victoires dans les jeux publics.

circonstances , dans un passage des Hetléniqaes de Callisthène , que nous a conservé Athénée ^ Je trouve encore, dans un autre temple d'Apollon Dàpknéphore, du dême de Phylae, dans TAttique, une peintare consacrée k Toccasion des danses qui se célébraient dans les fêtes Thargélia, et dont cette peinture offrait Timage ^ : nouveau trait d'une pratique qui se liait aux plus anciennes habitudes de Tart. Mais Texemple le plus remarquable peut-être que je puisse ciiet de peintares consacrées, toujours dans un temple d'Apollon, c est celui que nous fait connaître AUiénée , sans dout^ d*après l'ouvrage de Ghams&léon d'Héraçlée'. Il s'agit d'un tableau relatif à la guerre dé Troie, et placé dans leimple d'Apollon, de Garthaea , dans l'île de Céos, dès une époque antérieure à Simonide\ Ce qui ajoute plus d'intérêt encore à cette notion précieuse , c'est que ce temple d'ApoUmn , de Garthaea , le plus iikiportant de toute l'île de Céos, est un des édifices de la haute antiquité grecqùe\ dont les ruines , retrouvées de nos jours , avec un fragment de ia statue colossale du Dieu gissant sur le pavé, dans la niche même quelle avait occupée ^ et

^ Gallistlien. ofmd Athen. x, 459 , B, t. IV , p. 167 : A^ ydp iartv iv t& ÀnOAAONiûi impà Tàv ToO kitifXkuvot 6p6vov AIÀ rPA^fl£ diroiuiufaifiLépQf Aifi^f , ixfinf yvvtuxàs itop^p. Ce trait de l^histoire de Tart confirme Tobser* vation du Grand Efymohgique, v. Aift^r %apà ëi roU àtûpteum, diiXvxok 4 "hyuif ; et c est d*ailleur» une règle sans exception que les penonniJicaJdon recevaient, dans la langue de Tart, le sexe correspondant au ^eiire des mots de la langue pariée ou écrite.

* Theophrast. o^JAtlien. x, 4a5, A, t. IV, p. 53 : ùpx,<fQpTO ^.ojStoi vepl rdi^ to0 ÀivdXXfl^ vot yee^ tov AiyX/ott. 6 èi Àir(JXX«w oMs iartv, f rà Sop^ifXia d(/ovov* xtù Sioat^ierau <t>uk^ai» iv T^ ùkol^vn^opzi^ rPA^È «ep^ toi^taw.

» Athen. x, 456, F, t. IV, p. 175 : Kai ANATErPÀOeAI iv tÇ roQ kvéTJiowog Ufff ràv Tpàtïnèv ftSBov , iv f 6 Èvetès iêpo^pét raîle iLTpeiicue, ôl^s xed '^^niai^opoe ^alv, k» t* X. ^ Relativement au mot àvayeypi^tu, employé dans cq passage d'Athénée pour désigner unepeintore, il n*est pas superflu d'avertir que ce mot se rencontre chez les auteurs grecs avec la même acception , bien plus souvent qu on ne le trouve indiqué dans les lexiques. Ainsi, dans

ce passage d*Aristote, EiUc, i, 7 '• à*Tyàgi<nH

rhfOTVKùkrcu npéârov, eW Harepov AN ATP A-

OEIN^ il s'agit évidemment de deux opircUions

consécutives, Tune » qui consistait à produire le

trait d'une ligure, Vautre, qui y appliquait la

cottlenr.Dans un passage de Géjsrque., cité par

Athénée, xn, 524, E, t. IV, p. 44#, le mot

npoaavaypa^fdpisvou s'emploie à l'o^^casion da

dessins sar la peut, ajoviis par des £emmefi de

Thrjsce, qui avaient éprouvé cette injure dans

quelques parties de leurs corps : fiWjciXXov ta

aèpara, ifêp6vauI^VA^Wdvtîom>' Meis l'exem-

pie le plus péremptoire.de^et cUnplpi du vedbe

dvaypdip^oQm, c'est sans contredit celui que me

fournit cette autre phrase d'Athénée, xin, 593,

A, t. V, p. i37 : Kdd< «n^flff (Opi^inr^) AiesXXjN

tiiv kvaëvoiUvnv k^poShvv ANETPÂYATO.

Fondé sur de pareils témoignages, j'ai dû me

croire autorisé • à voir à^^ tablettes peintes s dans

ce passage de Stvaboi^, Tin, 37.4 iXepèw, w^r

pcf... tSv dvoHStpivùèv flINÂKÛN , iv «ff ÀNAr

FErPAMMÉNAI tv7x<^*®voiv ai &cpa«f«w $ et

cette interprétation se trouverait parfaitement

d accord avec l'ensemble des &its concernant

les peintares votxoes, qui vienaent >d'6tre ezf

posés.

encore sur plusieurs statues antiques , au moment de leur découverte , ont disparu si vite, dans le peu de soin qu'on prenait de les conserver, ou même de les observer; témoin la Minerve d'Herctdanum, si différente aujourd'hui de ce qu'elle était aux yeux de Winckelmann et de ses contemjK)rains, avec sa chevelure dorée et ses vêtements peints \ qu'il m'a semblé utile de publier un dessin de la Diane du même musée, telle qu'elle se montre encore à présent , avec les vestiges de plus en plus affaiblis d'une coloration qui ne tardera pas à s'évanouir complètement.

Il sera intéressant pour mes lecteurs de comparer le dessin que j'en donne avec la description très-exacte et très-détaillée de Winckelmann^. Les cheveux étaient dor^s ; ce qui était ici un trait de l'usage général de colorer en jaune la chevelure de^spLixtes de femme ^, mais ce qui pouvait avoir aussi , dans une figure de Diane, divinité lunaire y telle qu'était sa valeur primitive, une intention particulière, d'accord avec son surnom de Chrysé, XPXSH; et de là vint sans doute que les simulacres de Minerve et de Vénus, divinités du même ordre , avaient aussi les cheveux dorés , en tant que Ckrysê l'une et l'autre ; comme on en a la preuve par la Minerve d'Herculanùm et par la Vénus

dorées dans Tun, cohrUes dans Tautre, et vernies dans le troisième ; et quoi de plus naturel , au contraire , que d'admettre que les statues se doraient par les mêmes mains qui étaient chargées de les colorer et de lés vernir? Je ne sais pas, du reste , à quelle intention le savant critique ajoute : Céor c'est là le sens de ce passage tant de fois cité. D'abord , le sens qu'U y trouve est précisémei\t celui que j'en avais tiré, d accord avec feu M. Vôlkel , ArchâoL Nacklass , etc. , p. 9 1 ; il n'y avait donc en cek ni difiQculté ni mérite ; en second lieu , Ton serait sans doute fort embarrassé de dire où et par qui ce passage a été tant de fois cité. J'avais averti qu'il avait été omis par Facius, Excerpt. i Plut. p. 5-i i ; il n'était pa& non plus rapporté par M. Welcker, Sjllog. Inscr. p. 162-163 ', et il n'a même pas été fidèlement cité par le critique, qui le lit ainsi (sans pouvoir s'autoriser d'aucun texte imprimé ou manuscrit) : k^yeîkiJtéteaif iyKaïuareù, ^(jpuaoneù xai ficHipeU } il y a bien de la légèreté dans cette manière de procéder. Je ne puis , du reste , m'empècher de remarquer encore que les témoignages qui

ont rapport à la circumUtio [itavms ) des statues grecques, avaient été recueillis et exposés, d'une manière bien plus complète et bien plus exacte , par feu M. VôllLel , dans son Ârchàol. Nacklass, p. 79^6, qu'ils ne font été par le nouveau criftique.

^ Voyez l'observation faite à ce sujet par M. Millingen, qui a publié cette statue, Ane. ttned, Manum. P. II, pi. vu, p. 9, 2] , et qui rapporte le témoignage de Winckelmann, Stor. deW Art. 1. 1, p. 433 , et t. II, p. 39, éd. Ron^ 1783. Il aurait pu y joindre celui de d'Hancarville, Antiq. d'Hamilt. t. IV, p. 170, 100).

' Cette description se trouve, Stor, delV Ârte ui , 2 , S i a , t. II , p. 52<53 s et d'autres men tiens de notre statue se rencontrent, ihid,, S 1 1 p. 5o-, I, 2, S 18, 1. 1, p. 68; yi, 1, S 17, t. II p. 652 ; vn, 4, S i5 , p. ioot; éd. Prat.

' G^est ce qui semblerait résulter , entre autres témoignages, de ce vers de Gkserémon apad Atben. zm, 608, D, t. V, p. 2ô3; cf. K. Ott Maller. ad Vôlkel. i4rc^f. Nachlass 98 : KofMu èè, xvpoxpékee, &t ÀFÀAMATOr.

de Médicis, qui étaient dans ce cas. La chevelure de notre Diane est retenue sur le haut de la tète par un large bandeau blanc, orné de rosettes dorées. Le vêtement estpeint dans le même système. La tunique, kfond blanc , est ornée sur le bord inférieur d*une bande de couleur rose ; et la même bordure se retrouve autour du col et au bas des manches. Le pépias se distingue par une mince bordure, de couleur ior^ à laquelle se joint une lai^e bande d'une couleur rouge plus foncée , qui pouvait être de pourpre ou SécarlMe, et où Ton avait peint en blanc des pabnettes imitant la broderie. Les courroies qui attachent la chaussure, celle qui retient le carquois, sont pareillement peintes en rose et en pourpre; cette dernière, avec des points blancs ^ sans doute par imitation de clous d'argent, ipyo^ouXoç TiXa/uâir. Telle ainsi que nous apparaît cette figure de marbre, avec sa draperie peinte sur les bords, elle nous représente toute une pratique grecque, qui dut être dérivée de lusage de revêtir d'habillements d'étoffes réelles les simulacres sacrés : usage qui , né avec la société grecque , se continua à travers toutes les formes qu'elle avait pri$es , et sans doute jusqu'à son dernier âge.

Je supprime tant d'observations qu'il y aurait à faire ici, tant de monuments appartenant à la même classe de simulacres coloriés, que je pourrais produire à l'appui, et qui trouveront ailleurs leur place. Je me home à une seule considération, que je ne puis indiquer encore qu*en peu de mots : c'est que l'architecture polychrome des Grecs dut être conçue dans le même système que leur sculpture, telle que nous l'observons dans cette statue de Diane. Le fond blanc resta dominant dans le corps entier des édifices , soit construits en marbre, soit revêtus de stuc. Les ornements qu'on y ajouta en peinture, dans le couronnement, c'est-à-dire dans la frise et dans le fronton, eurent pour objet de mettre en saillie certains membres d'architecture, de les détacher du fond blanc, ou de suppléer par la couleur à l'absence ou à la Êd* blesse du relief ^ et ces ornements consistèrent en palmettes^ couronnes, rosaces, feuillages, symboles divers, distribués avec goût, autant qu'avec sobriété, dans la partie supérieure des édifices; le plus souvent, associés aux travaux de la plastique , ou bien à d'autres éléments de la décoration , rapportés en bronze^, et dorés; mais jamais confondus et noyés dans ce système

^ L*exei|ipl« qui a été cité plus haai, diaprés ' Entre les exemples de cette pntiqne, ap-

la frise des Propylées d'Athènes, p. 391, est partenantani pins béaui tempe de rarcliitectnre

décisif à cet égard, et me dispense pour le grecque, qui nous sont connus par lesmonu-

moment d'en citer d'autres. ments, je me contenterai de citer celui de la

général d'enluminure ^ qui n'est, il Ëtut bien le dire, sans craindre de le répéter, qu'tme erreur grossière et une malheureuse illusion de notre âge.