PI-YUN-SSE

ifo-sien-kouet Ts'ao-kouo-kiou (Immortels ), Temple des Tao-che.

8' année de son règne que Choun-tche commença le temple actuel ; la 33e année de K'ang-si, il fut entièrement terminé et confié aux lamas, qui y adorent la statue de Fo. On voit sur le devant deux superbes pavillons impériaux, et le bâtiment principal se nomme Ta-chen-pao-tien. Young-tcheng embellit ce temple, et la 36e année de son règne K'ien-loung répara entièrement le Si-hoang-sse, qu'il destinait à l'habitation des princes mongols venant chaque année offrir leurs salutations et leurs présents à l'empereur. Encore aujourd'hui, cette partie de la pagode n'a guère d'autre usage. C'est au Hoang-sse que se fabriquent les divinités en bronze doré, qui sont achetées par les lamas de Mongolie et du Thibet ; dernièrement on y a fondu un énorme Bouddha mesurant plus de 7 mètres ; cette statue a été chargée par pièces sur des chameaux qui l'ont transportée dans un temple construit sur la route de Péking à Lhassa; un prince mongol en a fait la dépense, qui montait, dit-on, à un demi million. On martelle aussi au Hoang-sse presque tous les ouvrages en cuivre rouge, destinés ensuite à être cloisonnés et décorés par les émailleurs de la capitale.

10° PI-YUN-SSE.— Voici un des plus beaux temples des environs de Péking, et qui mérite d'être visité ; il se trouve dans l'ouest, à près de 12 kilomètres de la porte P'ing-tse-men. Un grand ministre du temps des Yuen nommé JSgolomi, avait orné d'une belle pagode cette montagne de Piyiïn-sse. Sous l'empereur Tcheng-teu des Mine, un eunuque fort riche construisit

Ly-t'iè-kouaè (Immortel ), Temple des Tao-che.

pour le culte de Fo le temple actuel, qui fut terminé sous Ouan-li et décoré sous la dynastie suivante par K'ien-loung. La montagne se nomme Siang-chan, et, d'après K'ien-loung qui en fait une description pompeuse, elle aurait mille pieds de haut ; la tour a environ 100 pieds et porte le nom de Kinhang-tchouang-t'a . L'empereur s'est réservé un palais entouré de murs dans cette magnifique pagode composée d'une infinité de temples remplis de divinités sans nombre ; il faudrait tout un volume pour en donner le détail. On dépasse d'abord un pont

Tchoung-li-tch'uen (Immortel j, Temple des Tao-che.