II. SYSTÈMES PHILOSOPHIQUES

2092(211. I, p. 218). — La philosophie des Grecs étoit très peu de chose. Ils ont gâté tout l'Univers : non seulement leurs contemporains, mais aussi leurs 5 successeurs.

Voyez les pitoyables préceptes des Pythagoriciens qui dévoient être cachés au peuple : ne se point seoir sur le picotin; ne fendre point le feu avec Tépée; ne regarder point derrière soi, quand on va dehors ; 10 sacrifier aux Dieux célestes en nombre pair et aux terrestres en nombre impair; et autres puérilités'.

Tatianus Assyrius, dans un Discours contre les Grecs, prouve qu'ils n'ont point inventé les sciences et les arts, mais qu'ils les ont eus des Barbares 2.

1. *Tout ceci n'étoit que des énigmes. Nous n'avons point assez de monuments de leur philosophie. Diogène-Laërce étoit mauvais auteur. Les ouvrages d'Âristote sont corrompus. Nous n'entendons plus les anciens systèmes. Celui de Platon est si beau que c'est presque le nôtre. Nous ne connoissons pas plus le système d'Heraclite que nous connoitrions celui de Newton en lisant La Pesanteur et le Vuide de Newton, Cicéron ne nous a donné que de la métaphysique et de la morale, et ce qu'il nous en a donné est parfaitement beau. Ce que Lucrèce nous a donné d'Épicure est très beau ; il ne lui manquoit que les connoissances de l'astronomie. Â l'égard de la géométrie, ils ont été très loin.

2. Théodoret, livre I*% De Curatione Grœcorum Affectuum, page 497, édition de Sirmond. Josèphe contre Âppion. Clément Alexandrin.

Ilfaudroit lire Sigonius, De Republica Atheniensium, — Je l'ai. Il est intitulé De antiquo Jure Civium Romanorum,

2093* (799. 1, p. 5i3). -^ La même erreur des Grecs inondoit toute leur philosophie; ce qui leur a fait faire une mauvaise physique leur a fait faire une mauvaise morale, une mauvaise métaphysique. C'est qu'ils ne sentoient pas la différence qu'il y 5 a entre les qualités positives et les relatives; et, comme Aristote s'est trompé avec son sec, son humide, son chaud, son froid, Platon et Socrate se sont trompés avec leur beau, leur bon, leur fou, leur sage'. 10

2094* (66. I, p. 64). — Les Pythagoriciens se cachoient toujours derrière leur maître, c Ipse dixit»^ disoient-ils. Mais Ipse dixit est toujours une sottise.

2095 (1092. II, f> 68 \% — Les quatre grands poètes : Platon, le père Malebranche, milord Shaf- i3 tesbury, Montagne (sic).

2096(1233. II, f> 100).— Il falioit qu'il se fût fait un grand changement dans l'esprit des Athéniens par la philosophie de Socrate, puisque Platon remercioit les Dieux d'être né de son temps. ao

2097 (853. I, p. 542). — Voyez dans Plutarque, Vie de Nicias, comment les physiciens qui expliquoient par des causes naturelles les éclipses de lune furent suspects au peuple. On les appela météorolesches , persuadé qu'ils réduisoient toute la Divinité à des aS

I . Grande découverte qu'il n'y a pas de qualités positives. — Voyez page 5 23.