‹ Pensées (volume 2)Chapitre 97 sur 306 · Instinct et raison, marque de deux natures 6. (XXV · texte numérisé non relu

Instinct et raison, marque de deux natures 6. (XXV

36. Es-tu moins esclave, pour être aimé et flatté de ton maître? Tu as bien du bien, esclave: ton maître te flatte. Il te battra tantôt:. (XXV, 23.)

1. On enseigne encore aujourd'hui que toute sensation, quelle qu'elle soit, se ramène en définitive à une sensation du toucher.

2. Eut. : s'il faisait entendre par esprit le lanoçage qu'il fait entendre par instinct. V. Gr., 19.

5. Donc son instinct est limité à quelques objets et non pas ouvert à tous. C'est la doctrine même de Bossuet dans le Traité de la Connaissance de Dieu et de soi-même (Ch. V).

4. M. de Liancourt aimait à opposer aux cartésiens de Port-Royal divers exemples de l'intelligence des animaux, et en particulier l'histoire de ce chien qui, fatigué de tourner seul la broche parce que son camarade

s'était allé cacher, se faisait suivre de son maitre jusqu'au grenier où il s'était niché, et l'aidait à faire déguerpir le paresseux.

5. Les astrologues, dont toute la science se résume à savoir que le bonheur est fort rare, et qui par conséquent n'attribuent qu'à très peu de phénomènes une signification heureuse.

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