L'idéal seul peut nous guider dans notre existence

384. — La perfection divine est l'asympode de la vie humaine ; c'est vers elle que l'humanité tend toujours : elle peut s'en rapprocher, mais ne peut l'atteindre que dans l'infini.

385. — Comprenez le vrai et le beau, et toutes vos autres convictions tomberont en poussière.

Diqitized bv

386. — Les prétendus grands hommes ne sont que les étiquettes de l'Histoire : ils donnent leurs noms aux événements, sans même avoir, comme les étiquettes, le moindre lien avec le fait luimême.

387. — Si nous admettons, comme le font les historiens, que les grands hommes conduisent rhumanité vers certains buts, qu'il s'agisse de la grandeur de la Russie ou de la France, de l'équilibre européen, de propager les idées de la Révolution, du progrès en général ou de tout autre but ; — il est impossible, dans ces cas, d'expliquer les événements historiques sans recourir à l'intervention du hasard et du génie.

388. — J'ignore la cause de tel fait, je pense que je ne peux pas la connaître et pour cette raison je ne cherche pas à la découvrir, et je dis : c'est le hasard.

Je vois qu'une force a produit une action incompatible avec les qualités ordinaires des hommes, je ne peux pénétrer la cause de cette force, et je m'écrie : c'est du génie.

389. — La doctrine d'un grand homme n'est grande que parce qu'elle exprime d'une façon claire et compréhensible ce que d'autres ont exprimé d'une façon obscure et difficile à comprendre. Ce qui n'est pas compréhensible dans le discours d'un grand homme, cela ne saurait être grand.

390. — La loi de la gravitation n'est pas vraie uniquement parce qu'elle a été énoncée par Newton ; mais, au contraire, on ne connaît Newton que parce qu'il Ta découverte.

DiqitizedbvCjOOQlC

391. — Chaque événement suscite tant de suppositions quant à ses résultats, qu'il se trouvera toujours quelques personnes qui auront le droit de dire : « Mais j'ai toujours prédit qu'il en serait ainsi », et on oublie chaque fois que dans le nombre de ces suppositions s'en trouvait une foule qui annonçait le contraire de ce qui est arrivé.