LXXX

En matière d'habits , tout ce qui pèse et embarrasse n'orne pas.

Quelque mépris que l'on ait pour les hommes et pour les choses , il faut à-peuprès les payer de l'extérieur.

^MMÈMMMMMÈM^

Il faut compter pour rien son corps et vivre comme si on n'en avoit point.

Il faut conserver à l'âme un empire absolu sur le corps.

Lxxxir,

Il faut plus cultiver l'âme que tourmenter le corps.

L'on souffre bien des choses pour l'intérêt de la personne aimée , qu'on ne souffriroit pas pour aucune autre considération.

LXXXTI.

Ceux qui font profession d'être amis de tout le monde, ne le sont de personne.

Un homme d'honneur peut avoir des amis qui soient ennemis sans les trahir, mais par malheur , peu de gens seront assez oblieeans de le croire.

■èf***f:

LXXYVIIÎ.

La vertu ne produit pas toutes les actions extraordinaires.

ItXXîX.

On applaudit souvent à la vanité et à ] la foiblesse , quand on croit admirer la vertu.

Le cœur humain est un abîme inconnu à lui-même; celui qui l'a fait, pénètre seul le fond.

XCA.

Si les hommes ne sont jamais contents, c'est par leur faute.

xcti,

* Il y a ui^ chagrin secret qui dégoûte

de tout , et rend insatiable.

Il y a une espèce d'amertume répandue sur tout ce qui est visible et sensible,

•Ht

que les uns goûtent plus tôt et les autres

plus tard.

\riT.

Dire souvent je ne sais , ne fait honte à personne.

XCT.

Le silence sied bien aux habiles et i\ aux sots. i'

xr.Ti.

Régner est un métier que les plus habiles ignorent.

XCTJT.

On est toujours apprentif dans le métier de régner.

XCTIII.

Quelque habile et laborieux que soit il^H* un homme, il connoît mal son devoir , \^^ s'il croit s'en acquitter comme il faut. ^^T

Les gens qui se satisfont aisément d'euxmêmes sont peu de chose.

Aid

Le magnanime n'estime que Dieu digne de son amour et de son occupation , et mesure tout le reste sur lui.

Cfitfitrie VII.

4fK

((Z5 S I ^ punition sévère des cliefs et le /-àVsÇStpardon général du reste , sont

^^^^tparaon gêner a^ y^i^. x^^^^ , "yîes remèdes des rébellions.

Il,

Le repos est un bien qui console de

tout.

ni

Le repos est la plus grande des affaires.

Il faut craindre les gens qui n'ont rien à perdre quand ils ont du cœur.

VjnJvers itag" BIBLIOTHECA

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Ceux qui ont quelque cliose à perdre craignent tout.

La fausse gloire et la fausse monnoie n'ont pas un long cours.

Rendre un homme riche, c'est le rendre timide.

vin.

Les avares amassent pour faire rire leurs héritiers.

Quand on a pardonné les offenses, il ne faut plus s'en souvenir.

Les princes doivent agréer de peilts présens , mais ils doivent le faire rare , ment.

Il faut que les présens des princes ne fassent pas de honte à celui qui les fait, ni à celui qui les reçoit.

On ne flatte les princes sur les petits présens qu'ils font, que pour les obliger d'en faire de grands.

xni.

La manière de donner doit obliger plus que les présens, quelque grands qu'ils puissent être.

Faire la fortune des hommes qui la méritent doit être le plaisir et l'ouvrage des princes.

Il y a des gens qui donnent d'un air de refus.

xvj.

L'art d'obliger en refusant est si nécessaire et si rare.

Approuver toujours tout ce que font les ministres, que ce soit bien ou mal fait , est une fausse politique des princes et un effet de leur foiblesse et de leur

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oisiveté , ou plutôt d'un faux principe d'être infaillible dans leur choix.

:^ v ' ; , Quand les ministres font quelque chose sans ordre , s'il est bien fait , il faut les louer et les soutenir; s'il est mal fait, il faut que ce soit sur leur compte.

Quand on a donné des ordres, il faut soutenir à tout prix ceux qui les ont exécutés.