L'art dans sa source est un don que Dieu a

fait à l'homme pour le comprendre ; et dans sa forme , un langage dont l'homme doit se servir pour confesser, louer et adorer le Créateur. Tout autre emploi de l'art est vain ou funeste. (12 , p. 458.)

867. — L'art, nous parlons de l'art que l'on goûte et que l'on encourage , comme nous venons de parler de la littérature qu'on lit, l'art est un proxénète de luxure. Qui n'a pas vu les tableaux , les statues , les images , toutes les productions de cet art dont la fécondité atteste les succès? Qui peut , dans la ville, échapper à la nécessité de les voir? Quelle est la rue et quelle est la muraille qu'elles ont laissées chastes? Deux artistes attirent si bien l'attention au salon de cette année, que ce serait une injustice de ne les point décorer : l'opinion leur décerne cette récompense; ils la recevront certainement, l'un pour une œuvre impudique, l'autre pour une œuvre lascive. (6, p. 501.)

868. — Ce qui n'est pas vraiment honnête n'est pas vraiment beau. (20, p. 429.)

869. — Malheur à celui par qui le scandale arrive! Les entretiens mauvais corrompent les bonnes mœurs. — Qu'il nen soit pas même question entre vous. Voilà les règles de l'art chrétien. Dix-huit siècles de chefs-d'œuvre en tout genre proclament assez haut que ces règles, en apparence si étroites, n'ont pas étouffé l'essor du génie humain , et vous voyez tous où l'on arrive en les brisant. (14, p. 581.)