SUR LA RÉDEMPTION DES HOMMES PAR JÉSUS-CHRIST

Ecce Agnus JDei , ecce qui tollit peccatum mundi*

Voilà l'Agneau de Dieu y Yoilà celui qui efface le péché du monde, Joauj, c» i. 29.

S'immoler à Dieu comme la victime du monde; en cette qualité de victime ^ efFacer les péchés du monde , et être le rédempteur du monde : tout cela, c'est ^ en différens termes , le même sens. Dès-là donc que Jésus-Christ est venu nous dé~ liver du péché , il est venu nous sauver ; et pouvons-nous concevoir une rédemption plus parfaite^ de quelque manière que nous la regardions 5 soit dans son principe y soit dans son mérite ^ soit dans son étendue ? Arrêtons-nous à ces trois points. Rédemption dans son principe la plus gratuite : pre» mier point. Rédemption dans son mérite la plus abondante : second point. Rédemption dans sou étendue la plus universelle : troisième point. De là nous tirerons autant de motifs pour exciter notre confiance en ce Dieu-Homme , dont nous nous disposons à célébrer la glorieuse nativité j et 5 sans présumer de ses miséricordes , nous nous sentirons portés à le réclamer dans tous nos besoins , et à im-