C. eût été exposé

6. Il asseura la Prêtresse effrayée qu'il n'abandonnerait point la deffense de son poste : J'en aurai soin, lui dit-il, avec les vierges Manches.

(i)Naudé avait déjà montré que par l'Idolâtrie le Démon « usurpe un honneur qui n'appartient qu'à Dieu ».

« Ce que pour effectuer plus facilement nous voyons qu'il^ s'est efforce de mettre en pratique toutes les ruses et subtilitez que l'on pourrait imaginer, prenant toute sorte de faces et abusant de toutes les manières pour rendre cette idolâtrie plus universelle, et par conséquent plus odieuse à celuy qui pour l'amour et l'affection qu'il nous porte s'est autrefois qualifié le Dieu jaloux de son honneur. » (Apolog., p. 55).

PENSÉES SUR LA COMÈTE l6l

neroit point la deffense de son poste, et qu'il se chargeait de tout ce soin là, avec les vierges blanches, entendant les neiges horribles qu'il devoit faire tomber sur les Gaulois.

10 On ne peut rien voir de plus affreux que les descriptions qui nous ont été laissées de tous les prodiges qui se firent en cette occasion. La terre trembla et s'ouvrit en mille lieux sous les Assiegeans : le tonnerre fit un fracas si épouvantable, qu'on eust dit que toute la machine du

15 monde alloit éclater en morceaux : la foudre tomboit de toutes parts : il sedetachoit du Parnasse des rochers d'une grosseur énorme qui écrasoient parleur chute une infinité de Gaulois : Brennus se tua luy même de desespoir (a) : ce qui se pût sauver de ses gens périt peu après de faim,

20 de froid et de misère : en un mot, la Divinité de Delphes ne pouvoit pas plus hautement soutenir ses intérêts, ni confondre la témérité de Brennus, d'un air qui sentit mieux sa Divinité. Il étoit arrivé quelque chose d'approchant, lors que Xerxes envoya des troupes, pour piller le

25 même Temple. Pourquoi tout cela ? Ce n'étoit pas afin que les hommes devinssent sages et vertueux, et qu'ils conçeussent de l'horreur pour le vice, et de l'amour pour la saincteté. Le Diable eust plutôt laissé piller tous les Temples du monde que de faire la moindre chose pour

30 produire ce changement dans les esprits. Qu'étoit-ce donc ? C'est qu'il vouloit des sacrifices et nourrir dans l'âme des hommes la superstition et l'Idolâtrie. Se souciant fort peu qu'on se repentist des véritables crimes, au

(a) Justin, Mit., 1. 24.