Voir encore 227 et suiv

Langue poétique, 212.

Langage, 213.

Langues, sont des chiffres, 211,

Laquais; leur nombre fait juger les gens, 175. 178.

Lefèvre, éditeur de Pascal, 6.

Législateurs , ont disposé de la richesse, 485.

Lélut, se trompe dans son livre sur Pascal, 41.

Lettres. — Voir Provinciales.

Lièvres ; pourquoi on les chasse,

Littérature. — Vom Auteurs, Nouveauté.

Livres ; quels sont les meilleurs , — Voir encore, 213.

Livres saints; leur sens spirituel,

Livres sibyllins, 270.

Logiciens; règles qui font les principes de leur art, 531.

Logiciens, ne sont pas clairvoyants, 535. — Voir encore 198.

Logique; comment elle a emprunté les règles de la géométrie, 535.

Lois naturelles, 150.

Loi des Juifs, 267.

Loi des Douze Tables, 268.

Lois ; on ne doit point quitter les anciennes, 153.

— lois que les hommes se font à eux-mêmes, 198.

— pliées à la nécessité, 243.

— Montaigne combattu à leur sujet, 506. — \oir encore chap. vu. passim et Coutume, Hasard.

Lumière; ridiculement définie par le

père Noël, 562.

Lune; on la croit cause de tout, 309.

— pourquoi on lui attribue tant de faux effets, 346.

Lunettes astronomiques; leur usage

a confirmé l'éeriture, 3G8.

Luynes (le duc de), 424.

INDEX

il active d'arithmétique. 30, 80, 394.

Magistrats; la représentation leur

est nécessaire, 144. — Voir encore

Magistratures , sont universelles ,

Mahomet; comment on doit le juger,

— comparé au Christ, 407.

Mahométisme, comparé au christianisme, 315.

Majorité; pourquoi on la suit, 174.

— est fa meilleure voie, 182,183.

Mal; le pire est celui que l'on fait

par conscience. 373.

— est aisé et infini, 392.

— la vue du mal corrige, 439.

Maladie . est un grand bonheur, 69.

— principe d'erreur, 147.

— la nature sait la faire supporter,

— profit qu'un chrétien peut en tirer, 463 et suiv.

Malheur des hommes ; d'où il vient,

Malignité, plaît à l'homme, 199. — Voir encore 391.

Manuscrit autographe de Pascal , 7. 8.

Mariage, est la plus basse des conditions du christianisme, 444.

— de quoi dépendent les mariages, 485. — Voir encore 201

Maris; francs païens devant Dieu,

Marques de la vérité de la religion,

chap. xii.

Martial; ses cpigrammes, 199.

Martin (Aime), cité, 28, 41, 4?.

Martyrs; leur mort nous touche,

pourquoi? 363.

Mathématique; inutile en sa profondeur, 420.

Matière; ne se connaît pas soi-même,

Mavnard (l'abbé), cité, 35. 390, 539.

BtKCAifiQUv; quel est son objet, 567.

Médecins . dupent le monde par leurs

robes. 145.

Médiocrité; il n'y a que cela de bon

3Iembres; ce qu'ils sont par rapport

au corps entier, 378 et suiv.

Mkmoire . nécessaire à l'esprit, 400.

Menteurs, 192.

Méridien . décide de la vérité, 149.

Messie . toujours prédit — prouvé par des miracles. 244.

Messie, attendu sans interruption depuis le commencement du monde,

— connaissable aux bons, méconnaissable aux méchants, ch. xxi. — Voir encore 266, 273, et Jésus-Curist.

Métier; le choix en est très-important, 147.

— on le choisit d'après la coutume,

Méthode pour démontrer, 527.

Meurtre ; pourquoi il est excusé en certain cas, 150i

— crime ou action glorieuse en deçà et au delà d'une rivière, 181. — Voir encore 201.

Milieu ; il faut s'y tenir. 186.

Milieu, entre deux infinis, est l'état de l'homme. 125.

Miracle de la sainte Épine, 44, 350, 426, 442.

Miracles, doivent confirmer les prophéties. 316.

— Mahomet n'en a point fait, ibid.

— à qui ils profitent, 442. — Voir encore 206, 244. 262, 265, 291,417 et le chap. uni.

Miracles des apôtres, 313.

— des saints, ibid.

— de Jésus-Christ, ibid. et ch. xxm.

Misères, nous tiennent à la sror^e,

Misère de l'homme , est une misère

de grand seigneur, 131. — Voir

encore 110, 129. 166, 171, 190,

244, 321, 373, 517, et le chap. xm

passim.

Miséricorde de Dieu , doit exciter

au bien, 367.

Mode, 182.

Modèle d'agrément et de beauté

Moeurs escobartines. 3S4.

Moi , est haïssable. 188.

— a deux qualités. 189.

Moi humain, 180 et chap. ne:

Moïse, habile homr.

— preuve de I JSi et suiv Monarchie. 61.

Monte; par quelles voies on v réus»

sit. [\1.

— juge bien les choses, 158.

— ne subsiste que pour Jésus- Christ. 3:!0.

— comment on doit y vivre, 361.

— est superstitieux. 407.

— pourquoi on quitte ses plaisirs,

INDEX

Mondb, ne pense qu'à l'avenir, 439.

— ennemi irréconciliable de l'Eglise,

— sa félicite n'est qu'un pur néant,

Monde visible, 118. —Voir Étendue et Raccourci d'atome,

Montaigne; analyse de sa doctrine et comparaison ave^ celle d'Epictète, 499 et suiv .,— cite, discutéou jugé par Pascal, 152. 159, 160. 176, 178, 194, 209, 206, 254, 394, 402, 411,

Moiule; nous n'avons pas de point fixe pour la juger. 161.

— quelle est la vraie? 214.

— est la science universelle, 414.

— sur divers sujets de morale, chap.

iv, vin, XXIV.

Morale currompue des théologiens,

Mort, inconnue et inévitable, 110.

— les hommes n'y pensent pas ,

— est le repos entier, 399.

— il ne faut point la craindre dans le péril, 410.

— est nécessaire et souhaitable ,

— doit être considérée, non par rapport à l'homme, mais par rapport à Dieu, 447, — et au Saint- Esprit, 448.

— » peine nécessaire du péché, ibid.

Naissance, ne donne pas l'habileté,