DISPROPORTION DE L'HOMME

Les fragments sur les deux infinis, dont nous formons un chapitre sous le titre de Disproportion de l'homme, sont ainsi intitulés dant le MS. autographe. Mais dans la première édition et dans les suivantes ce titre expressif ayait disparu pour faire place à celuici : Connaiuance générale de Vhomme,

Il y a dans Pascal peu de pages plus belles et peu aussi qui aient été pluâ maltraitées par les éditeurs. Le texte donné par eux présente tous les genres d*altération. On y rencontre même l^addition de passages tout à fait étrangers à Pascal : tel est, par exemple, cet alinéa qui commence le chapitre dans les éditions : a L'a première « chose qui s'offre à l'homme quand il se regarde» c'est son corps, « c'estrà-dire une certaine portion de matière qui lui est propre. « Mais pour comprendre ce qu'elle est, il faut qu'il la compare avec « tout ce qui est au-dessus de lui et tout ce qui est au-dessous, afin « de reconnaître ses justes bornes. »

Cet alinéa ne se trouve point dans le MS. ; de plus il y a dans la manière dont il est écrit, je ne sais quoi de lourd, d'indécis et d'obscur qui montre que la plume de Pascal n'y a point passé ; enfin il ne rentre pas même dans le sujet traité par Pascal, car il ne s'agit pas ici du corps de l'homme et de savoir ce qu'est cette certaine portion de matière, mais de montrer comment l'intelligence de l'homme, impuissante à pénétrer les secrets de l'infini et ceux du néant, est nécessairement dans l'incapacité de tout comprendre et de tout savoir.

Plusieurs passages des mêmes fragments se trouvent dans les éditions enlevés de leur place et dispersés dans d'autres chapitres : un coup d'œil jeté sur les chiffres placés en marge pour renvoyer aux pages de l'ancienne édition, suffira pour donner une idée de ces étranges transpositions.