Ici sans doutc la grdcc ct le libre arbitrc

PENS£ES / SECTION xiv 555

les fetes aux jours ouvriers, les chr&iens aux pretres, tous les pech& entre eux, etc. Et de la les uns concluent que ce qui est done mal aux pretres Test aussi aux chretiens; et les autres, que ce qui n'est pas rnal aux chretiens est permis aux pretres.

Si Tancienne figlise etait dans Perreur, I'figHse est 214 tombee. Quand elle y serait aujourd'hui, ce n'est pas de m£me; car elle a toujours la maxime superieure de la tradition, de la cr&ince 3 de 1'ancienne figlise; et ainsi cettc soumission et cette conformite a 1'ancienne figlise prcvaut et corrigetout. Mais Pancienne figlise ne supposait pas 1'figlise future et ne la regardait pas, comme nous supposons et regardons Tancienne.

Cc qui nous gate pour comparer ce qui s'est pass6 12 autrefois dans 1'figlise a ce qui s'y voit maintenant, est qu'ordinairement on regarde saint Athanase, sainte Thdtcse, et les autres, commc couronnes de gloirc et ... R... 2 jugds avant nous comme des dieux. A present que Ic temps a £clairci les choscs, cela parait ainsi. Mais au temps o& on Ic pers&utait, ce grand saint <5tait un hommc qui s'appclait Athanase; ct sainte Th&r£se, une follcs*« filic dtait un homme comme nous, ct sujet aux mfimes passions que nous », dit saint [Jacques] 4> pour d(5sabuser les Chretiens dc cctte faussc ia6e qui nous fait rejeter 1'exemple