I Cor., I, 17. Saint Paul se dit envoye" pour evang61iser

Ordre. — Apres la lettre « qu'on doit chercher 25 Dieu » faire la lettre « d'oter les obstacles », qui est le discours de la« machine », de preparer la machine « de chercher par raison. »

Ordre. — Une lettre d'exhortation a un ami 25 pour le porter a chercher. Et il repondra : <c Mais a quoi me servira de chercher ? rien ne paralt, » Et lui repondre : « Ne desesperez pas. » Et il repondrait qu'il serait heureux de trouverquelque lumiere, mais que, selon cette religion meme, quand il croirait ainsi, cela ne lui servirait de rien, et qu'ainsi il aime autant ne point chercher. Et £ cela lui repondre : La machine.

Lettre qui marque Futilite des preuves par la machine. 25 — La foi est differente de la preuve : Tune est humaine, Tautre est un don de Dieu. Justus ex fide mvit x : c'est de cette foi que Dieu lui-meme met dans le cceur, dont la preuve est souvent Tinstrument, fides ex audtiu 2 ; mais cette foi est dans le coeur, et fait dire non scio, mais credo,

« afin que la croix du Christ ne solt pas tendue vaine » (Vulgate : ut non evacuetur.. ). Cf. Saint AUG. (De nat. ef grat. cite dans VAugustinus t. I, 1. !!!> ch. x?:iv) : « La croix du Christ est devenue vaine, si 1'on dit qu'il est possible de parvenir a la justice et a la vie 6ternelle en croyant au Dieu qui a fait le ciel et la terre, et de remplir sa volonte en vivant bien, sans ^tre p6netre de la foi en k passion du Christ et en sa r£surrection. »

1. Habacuc n, 4 : « Le juste vit de la foi. » Cit6 par saint Paul, m., I, 17; Gal. Ill, 11, Hft. X, 38.