Voyez Directeur
Conduite. « Par l'ordre et la conduite de qui, etc. » 427. — « Les admirables conduites de la sagesse de Dieu.»
Co.nfesseurs. Pourquoi ils demeurent chez les grands. 446.
Confession. Est une des principales raisons qui ont fait révolter une partie de l'Europe contie 1 Eglise. 30. — Sur les confessions et absolutions sans marques de regret. 400, note 3.
Conscience, » Jamais ou ne fait le mal
TABLE DES MATIERES
si pleinement cl si gaiement que quand on le fait par conscience, » 38G.
CoNsoLATU'. -480, 002.
Consoler. >• Peu de chose nous console, parce que peu de chose nous aiiWcc I 94
Co.NSTANT. « Une dernière base constante.» 13.
Contention. « En la contention du vrai Dieu. .. 332.
Contestation. 331, note 7.
Contradiction. 26, note 4. — Voyez Incontradiction.
CoNTKAiRE. Règle des contraires en religion. 355.
Contrariétés : Après avoir montré la bassesse et la grandeur de l'hotume. 23, note 2. — Sources des contrariétés .
258, noie ,5.
Convaincue. Voyez Méthode.
Conversation. luQueuce des conversations. 125. — « L'homme fait lui seul une conversation intérieure, i 382-
Conversion. Ce que c'est véritahlement que conversion. 221. Voyez 572.
CoPKRNic. " Je trouve bon qu'où n'appioFondissc pas l'opinion de Copern\:. » 3G2.
Cordes. « Cordes qui attachent le respect des uns envers les autres.» 115, ■♦ Corneille, cité. lOC, 452.
CouTiME. Force de la coutume. 43, 45, 52, 10 i, l'Jl.
Couvr.ELR. "I La couiiiuie fait les couvreurs. » 43.
Crainte. Dcu.x sorics de craiuics de Dieu : l'une bonne, l'autre mauvaise.
Crever les yeux. «Nous crever les yeux agréablement. » 42.
' Crimes. « Bien que ma vie passée ait été exempte de grands crimes. " 503.
Croire. » Il y a troi^ moyens de croire: la raison , la couliimc , i'ins|iiraiion . « 385. — Le croiic est si imporlant! d 441 . — liaisons pourquoi on ne croit point, 330, note 3.
Croix. « Il arrivera croix ou pile : que gagorcz-voas? » 173. — « Les miracles discernent cuire les deux croix.» 3,31.
Cromwem.. Sa jiuissiMcc ruinée par un ]>elil grain de sable. 45.
CuPiDiTÉ, Voyez Cuarité,
Cur.iosiTÉ. « N'est que vanité. »28.
Damner (se). Il y a se damner sottement et se damner en honncic honnnc, p. l.
Daniel. Traduction de ))liisieurs chapitres de Daniel par Pascal. 275, note 2.
— Les soixante-dix semaines de Daniel. 290.
DÉFiNiTio.N. Théorie de la définition.