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mihi Lx: me Matth. 25. C’est donc Jésus-Christ que vous haïssez, c’est donc contre Jésus-Christ que vous exercez votre fureur, lorsque vous haïssez votre prochain. Si votre ennemi mérite votre haine, Jésus-Christ ne lämérite pas ; c’est néanmoins sur le Sauveur que retombe votre haine lorsque vous haïssez vos frères.

II. Mais avez-vous bien examiné pourquoi vous haïssez quelqu'un ? c’est peut-être parce qu’il vous a averti de vos défauts ou des désordres de votre famille , parce qu’il vous a empêché d’avoir un parti ou un emploi dont vous êtes indigne. Si cela est , il vous a rendu service; vous devriez l’en estimer; si vous en concevez de la haine, c’est un effet de votre mauvais fond et de votre malice.

De quoi êtes-vous offensé ? d’un rien, d’une parole échappée, d’un rapport qui est faux et que vous avez cru; et Voilà un effet de votre légèreté ou de votre mauvais génie. Votre ennemi n’est peut-être coupable que dans vos idées. Pendant la nuit , dit le Prophète, les bétes sauvages et les monstres sortent; mais au lever du soleil ils disparaissent. Dans votre humeur noire , Votre esprit est comme dans une nuit; il se remplit de nuages ct d'idées monstrueuses ; il s’effarouche, se defie et s’ombrage de tout. Prévenu contre une personne, Vous vous imaginez qu’elle a pensé, qu’elle a dit, qu’elle à fait ce up n’a jamais dit ni jamais fat. Vous croyez qu’elle cherche à se faire valoir, à vous supplanter, à vous faire peine, quoi-

qu'elle n’y pense pas ; c’est que les ténèbres sont dans votre esprit.

Maïs laissez entrer le soleil de la vérité et lg charité dans votre cœur ; expliquez-vous avec cette personne , parlez-lui avec ouverture de cœur, et bientôt toutes vos pensées noires et ces monstres qui vous déchirent l'ame disparaîtront.

Quand même votre prochain vous aurait offense , et traité aussi cruellement qu’on a traité Jésus-Christ, devriez-vous pour cela le haïr ? Jésus-Christ n’a-t-il

asembrassé Judas qui le trahissait? n'a-t-il pas offert noirs à ses bourreaux ? Seriez-vous assez dur pour résister à l'exemple d’un Dieu qui pardonne sa mort ?

Vous voulez vous venger ? Ah ! chrétiens , regardezet écoutez votre Sauveur attaché à la croix : ÿ is vindicari P dit saint Augusün, vide pendentem, audi precantem.

Votre prochain vous a offensé; mais n’avez-vous'jamais offensé les autres, ni fait tort à personne? et quand vous n’auriez jamais offensé le prochain, n’avezvous jamais offensé Dieu, ni mérité l’enfer ? O homme de peu de foi! comprenez que, quand un ennemi aurait enlevé vos biens, attenté à votre vie, noïrci votre réputation, tout cela n’est rien en comparaison de ce que vous devez à la justice de Dieu. Cependant quelque immenses que soient vos dettes envers Dieu , {si vous pardonnez, Jésus-Christ vous promet que tout sera pardonne : Dimittite, et dimittemini. Celui , dit saint Augustin, quirefuse d’acquitter ses péchés par un moyen si facile et si court, n’a plus rien à espérer pourle ciel.

Saint Jean Gualbert, chevalier , ayant, pardonné à un mortel ennemi dont il lui était facile de sé venger, alla tout de suite faire à Dieu cette prière : Seigneur ; vous avez promis le pardon &-celui quipardonne; vous savez, 6 mon Dieu! les péchés dont je suis coupable ; je viens vous supplier et vous sommer de tenir votre parole et de me pardonner , puisque je viens de pardonner à mon ennemi pour l'amour de vous. 11 sentit dans le moment, avec consolation , que sa prière etait exaucée. Il vécut dans la sainteté, et fonda un ordre célèbre.

Celui qui se venge, fait une action basse et indigne, parce qu’il se rend esclave de sa passion. Mais celui qui pardonne, fait une action pleine de gloire, parce qu’il triomphé*de lui-même.

RÉSOLUTIONS

1. Quand j'aurai sujet de me plaindre de mon prochain, je me rappellerai que Jésus-Christ m'ordenne de l'aimer; qu'il m'en à donné le premier l'exemple ; que les saints l’ont'imité , et que je me ferme à jamais l'entrée du ciel, si je n’accomplis pas sincèrement cé préceple: ÿ

2. En conséquence ; je pardounerai généreusement les offenses qu’on m'aura faites. . :

Mon Dieu , remplissez mon cœur de miséricorde enversinon pro+

DE LA RELIGION. 163 chain, afin que je puisse réciter, sans prononcer ma propre condamnation , celte prière que vous nous avez prescrite : Pardonneznous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont

offensés.

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