‹ pere hecker: est-il saint?Chapitre 39 sur 58 · SPACE · texte numérisé non relu

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£ { 1 £ moderne. C'est d’ailleurs le titre que l’on pourrait

donner à presque tous les discours de Mgr Ireland, de Mgr Keane, et, en général, à toutes les conférences des paulistes. C'est ce que signifie plus

brièvement le titre du volume publié par M. l'abbé” |

Félix Klein : L'Eglise et le siècle. Toute la pensée de l’école tient dans ces deux mots et dans la conjonction qui les rapproche.

Il y eut aussi une place pour la théologie mystique. Le docteur O’Gorman traita du culte et de la grâce, et le docteur Keane de la vérité, la grâce et la sainteté dispensées par l'Eglise. C'était

l’occasion de développer les idées du P. Hecker sur

la perfection chrétienne et sur l’action du Saint- Esprit dans les âmes; elle ne fut pas négligée.

Le dix-septième jour, qui fut le dernier, Mgr Keane prononça un discours sur la religion finale « the ultimate religion ».

« Je montrai, dit-il, que l'avenir de la relgion dans le monde serait vraisemblablement meilleur que son passé, et que Notre-Seigneur Jésus-Christ, avec la seule Église qu’il ait constituée, doit être à jamais le centre dela religion. »

Ce discours mériterait, à lui seul, une longue étude; nous la ferons un peu plus loin. Il fut ce qu'il pouvait être, d’un tel orateur, devant un tel auditoire et sur un tel sujet.

Bornons-nous à recueillir l'appréciation qu’en :

a donnée Mgr Keane lui-même :

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