CHAPITRE MIL

De la célébration des offices et des prières publiques en

langue inconnue au peuple.

Il y a peu de points controversés entre les catholiques et les protestants, sur lesquels ceux-ci aient dit plus d'absurdités que sur Pusage que les premiers réformateurs trouvèrent établi de temps immémorial dans l'Église romaine, suivant lequel le service publie et la messe, ainsi que les offices pour l'administration des sacrements, se faisaient en langue latine. Ils regardaient cette discipline comme une suite d'un autre reproche qu'ils faisaient avec aussi peu de raison aux catholiques, en supposant que parce qu'à l'occasion de nouvelles hérésies, l'Église avait ordonné que toute sorte de traductions vulgaires de la Bible ne seraient pas mises entre les mains du peuple, el.'e défendait aux fidèles la lecture de l'Écriture sainte, quoique ces deux choses n'eussent pas mi entier rapport. Si on voulait s'étendre sur cette matière, il ne serait pas difficile de faire voir qu'il n'y en a guère où leurs controversistes aient lait paraître plus d'ignorance et de mauvaise foi. Mais comme nous ne prétendons la traiter qu'autant qu'elle regarde la discipline des églises orientales, c'est à quoi nous nous restreindrons.

La première et la principale thèse des protestants est que l'Église romaine, pour ôier aux peuples la connaissance dus mystères de la religion, avait fait