CHAPITRE IV

Que Jean Scot est le véritable auteur du livre du Corps

et du Sang du Seigneur, publié sous le nom de Ber-

tram.

C'est à M. de Marca à qui l'on sera à jamais obligé d'avoir découvert que nous avons sous le faux nom de Berlram ce fameux livre de Jean Scot qui fit tant de bruit dans l'Église du temps de Bérenger, si souhaité des protestants, et que tous les savants croyaient être perdu sans ressource.

Ayant entrepris de soutenir cette nouvelle découverte de M. de Marca contre le ministre Claude, qui la voulait faire passer pour une pure fable cl pour un songe très-mal conçu, afin de le faire d'une manière qui pût satisfaire tout le monde, j'ai cru y devoir changer une circonstance qui n'en louche point le fond. C'est que M. de Marca a cru que le livre de Jean Scot a paru sous un nom emprunté dans le neuvième siècle, parce qu'il se trouve cité sous le nom de Ratramne dans l'Anonyme appelé communément le défenseur de Paschase. Mais ayant découvert que cet Anonyme n'a vécu que dans le douzième siècle, et considérant d'ailleurs que Sigebert et ce même Anonyme sont les premiers auteurs où il soit parlé du livre de Berlram ou de Ratramne, et que Bérenger et Lan franc sont au contraire les derniers qui témoignent avoir lu le livre de Jean Scot, j'ai jugé qu'il serait plus à propos de différer le temps de celte supposition vers la fin du onzième siècle, y ayant assez d'apparence que ce sont les bérengariens qui ont changé le nom de Jean Scoi en un nom supposé, et que ce qui les a obligés à en user de la sorte, c'est qu'il y avait peu de sûreté à le retenir sous son véritable nom après les conciles de Verceil, de Paris et de Rome, mais principalement après ce dernier où Bérenger fut condamné à le jeter lui-même dans le feu en la présence de tous les Pères du concile.

Voilà ce qu'il y a de M. de Marca et de moi dans le fait dont il est ici question. M. Allix assure que pour ce qui est de M. de Marca , il ne vient que d'une faiblesse d'esprit dont les plus grands hommes ne sont pas exempts; et que pour ce que j'y ai ajouté du mien, il ne peut partir que d'un grand fond de confiance pour avancer des accusations de ta dernière conséquence, de sang-froid, sans preuves et sans aucun fondement. Comme c'est avant que d'entrer dans le fond de la question qu'il a trouvé à propos de nous faire ces reproches, c'est ici le vrai lieu d'en faire voir l'injustice.

SECTION PREMIÈRE

Examen des reproches que M. Allix fait à M. de Marca, à railleur, et à un bon prêtre du dixième siècle, nommé Comezan.

M. Allix (ch. 1 ). « On pourrait accuser feu M. de

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