PART. I. RÉPONSE A M. ALIX
du Corps el du Sang du Seigneur a été composé par Ratramne, religieux de Corbic, ou par quelque autre auteur du neuvième siècle, nommé Bertram. Mais la question ayant changé de face depuis la nouvelle découverte de M. de Marca, ets'agissant aujourd'hui de faire voir à qui l'on doit attribuer le livre de Bertram, à Jean Scot caché par quelque imposteur sous les faux noms de Bertram ou de Ralram, ou de quelque autre semblable, ou à Ratramne, religieux de Corbic.. c'est en vain que M. Allix nous remet en avant Sigcbert.
Mais Sigebcrt attribue le livre du Corps et du Sang du Seigneur à l'auteur du livre de la Prédestination; or ce livre de la Prédestination, dit M. Allix, est reconnu pour être de Ratramne. l\ est reconnu pour être de Ratr.:mne par ceux qui font Ratramne, religieux de Corbie, auteur du livre de Bertram, je l'avoue; par ceux qui estiment que le faux Bertram n'est autre que Jean Scot, je le nie.
Mais Suffridus Pctrus nous assure qu'il a vu deux manuscrits du Catalogue de Sigebert, qui avaient distinctement le nom de Ratramus et non celui de Bertram. Hé bien ! que des quatre manuscrits dont Suffridus Petrus s'est servi pour son édition de Sigebert, il y en ait eu deux qui représentaient distinctement le nom de Ratramus, et deux autres, l'un de l'abbaye d'Afflinghem et l'autre du prieuré de S. -Martin de Louvain, qui avaient le nom de Rertramus, est-ce à dire que ce Bertram ou ce Ratram dont parle Sigebert n'est pas Jean Scot déguisé sous l'un ou l'autre de ces faux uoms?
Mais y a-t-il apparence que Sigebert se soit laissé tromper , lui qui était si curieux pour la recherche de r histoire, lui qui a passé toute sa vie dans la lecture des livres dont il parle dans son Catalogue, lui qui avait une connaissance particulière des auteurs allégués de part et d'autre dans les disputes de Bérenger ?
Il est faux que Sigebert ait eu une connaissance particulière des auteurs allégués dans les disputes du onzième siècle ; car , s'il en a eu une connaissance particulière , d'où vient qu'en parlant de Jean Scot il n'a point remarqué qu'il a écrit un livre sur le sujet de l'Eucharistie, allégué par Bérenger, cl condamné dans les conciles de Rome et de Verceil ?
La manière aussi dont il parle lui-même de son Catalogue, fait assez voir qu'il n'a pas lu tous les auteurs qu'il y a mis. Mais accordons qu'il n'y ait mis aucun livre dont il n'ait fait la lecture, ques'ensuivrat-il? Tout le contraire de ce que prétend M. Allix. Car toutes les personnes équitables en concluront que les deux livres qu'il attribue à Bertram ne sont pas de Ratramne, religieux de Corbie. En effet, si Sigebert a lu le livre du Corps et du Sang du Seigneur, il n'a pu ignorer qu'il a été composé à la prière de Charles, à qui il est dédié. S'il a lu l'ouvrage de la Prédestination, composé par Ratramne, religieux de Corbic, il n'a pu ignorer qu'il est divisé en deux livres, dont chacun a sa propre préface , et qui sont aussi dédiés au même prince. D'où vient donc qu'il enseigne