CONTENUES DANS CE PREMIER VOLUME

Vhî de Nicole. 9-10

Vie d'Arnauld. Ibid.

Vie de Renaudot. 15-14

Avis au lecteur. 15-16

TRAITÉ SUR L'EUCHARISTIE . où l'on fait voir la perpétuité de la foi de l'Église catholique toucbant ce mystère, en montrant qu'il ne s'y est fait aucune innovation depuis les apôtres. Ibid.

Section première. Que cette innovation est absolument impossible. Ibid.

Sect. H. Réfutation de l'histoire fabuleuse de

cette prétendue innovation. 28

RÉFUTATION de la Réponse d'un ministre au

précédent traité. 45-46

Première partie, contenant une réponse générale aux dillicultés contre l'Eucharistie , ramassées par ce ministre au milieu de son écrit. Ibid.

S;xoNDE partie. ^ 65-66

Chapitre premier. Considération fondamentale de l'auteur de la Réponse, que l'on n'a point eu dans l'antiquité une créance distincte de la présence ni de l'absence réelles. Ibid, Chap. IJ. Réfutation de cette considération, où i'on fait voir qu'il est impossible de suj)po-

ser que les fidèles des premiers siècles n'aient eu qu'une créance confuse du mystère de l'Eucharistie. 68

Chap. III. Qu'il est impossible que les fidèles aient entendu en un sens métaphorique ces expressions des Pères, qui marquent une présence réelle. 76

Chap. IV. Examen des autres conjectures de l'auteur de la Réponse. 90

Chap. V. Examen de ce que dit l'auteur de la Réponse sur le sujet de l'adoration. 93

Chap. VI. Examen de la quatrième considération. 100

Chap. VII. Que l'auteur de la Réponse ne propose aucun exemple de changement insensible qui ait quelque rapport avec celui qu'il prétend être arrivé sur le sujet de l'Eucharistie. 104