VIE DE RENAUDOT

RENAUDOT ( Eusèbe), petit- lils de Théophraste Renaudot, médecin , naquit à Paris, en 1646. Après avoir l'ait ses humanités au collège des jésuites, cl sa philosophie au collège d'IIarcourt, il entra chez les Pères de l'Oratoire, et n'y demeura que peu de mois. Il continua cependant de porter l'habit ecclésiastique ; mais il ne songea pointa entrer dans les ordres. Il se consacra d'abord aux langues orientales, et il en étudia ensuite plueieurs autres. Son dessein était de faire servir ses coimaissances à puiser dans les sources primitives les vérités de la religion. Le grand Colberi avait conçu le dessein de rétablir en France les impressions en langues orientales. Il s'adressa à l'abbé llenaudot , comme à l'homme le plus capable de seconder ses vues ; mais la mort de ce ministre fit abandonner ce projet. Le cardinal de Noaillcs mena l'abbé Renaudot avec lui à Rome en 1700 , et le fit entrer dans le conclave. Son mérite lui attira les distinctions les plus flatteuses. Le pape Clément XI riionora de plusieurs audiences particulières , et lui conféra le prieuré de Frossay en Bretagne. Il rengage."» à rester encore sept à huit mois à Rome , après le départ du cardinal , pour jouir plus long- temps do sou

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eiitrciien. Le grand-duc de Florence, auprès de qui il passa lin mois , le logea dans son palais , !c combla de présents, et lui donna des felouques pour le ramener à Marseille. Ce fut à son retour en France qu'il publia la plupart des ouvrages qui ont illustré sa plume. Il mourut en 1720 à 74 ans , après avoir légué sa nombreuse bibliothèque aux bénédictins de Saint-Germain-des-Prés. L'abbé Rcnaudot avait un esprit net, ;;« jugement solide , une mémoire prodigieuse. Homme de cabinet et homme du monde tout ensemble , il se livrait à l'élude par goût , et se prêtait à la société par politesse. Attentif à garder les bienséances , ami fidèle vl généreux , libéral envers les pauvres , insensible à tout autre plaisir qu'à celui de converser avec les savants , il fut le modèle de l'honnêLe homme et du chrétien. Quelque lié qu'il fût avec quelques personnes du parti janséniste , il ne sut pas les imiter dans les intrigues et les mouvements de parti, et ne fit pas de manifeste contre les décrets du saint Siège. Ses principaux ouvrages sont : deux vol. in-4'', en 1711 et 171 3, pour servir de continuation au livre de ta Perpétuité de la Foi : Historia patriarcharum Alexandrinorum , Jacobilarum , etc., Paris , 1713 , in 4° ; un Recueil d'anciennes liturgies orientales , 2 vol. in 4°, Paris , 1716 , ave3 des dissertations très-savantes ; deux anciennes Relations des Indes et de la Chine , avec des observations , Paris, 1718, in-S". Cet ouvrage, traduit de l'arabe , renferme les voyages de deux Mahométans du ix" siècle ; Défense de la Perpéluilé de la foi, in-S", contre le livre d'Aymon ; plusieurs Dissertations dans les Mémoires do l'académie des Inscriptions ; Défense de son Histoire des patriarches d'' Alexandrie , in- 12 ; une Traduction latine de la Vie de S. Athanase, écrite en arabe : elle a été insérée dans l'édition des Œuvres de ce père par dom de Montfaucon, etc. ; plusieurs ouvrages manuscrits. Renaudot fut reçu à l'académie française en 1689 ; deux ans après il remplaça Quinault à celle des Inscriptions , et fut nommé en 1700 associé de celle de la Crusca.