Peslalozzi la nomme ainsi lui-même: Schwanengesang

IÏI

Rien ne sert a la vie que l'éducation religieuse de notre cœur (1). a|,„e DE Staël. )

L'avenir des enfants est l'ouvrage des mères,

(Napoléon.)

En examinant tout d'abord les principes d'éducation de Pestalozzi, nous avons pris ce mot dans son acception la plus large. Mais on remploie ordinairement dans un sens plus restreint, par opposition au mot instruction. C'est en adoptant cette division usitée que nous venons d'exposer à part tous les principes de Pestalozzi relatifs à l'instruction, et que nous avons réservé ses sentiments sur Y éducation proprement .dite.

Ce n'est pas que cette division soit entièrement conforme à la nature ; l'instruction et l'éducation se prêtent un appui mutuel, la première est mauvaise, si elle n'a un trait direct à la seconde. Et pour ne parler que des rapports que les procédés d'instruction de Pestalozzi et ses principes d'éducation ont entre eux, on peut dire que l'exactitude, qui est le caractère dominant de ses méthodes, devient un sentiment moral autant qu'une