Ûber die Idée dtr Elementarbildung, gS

96 l'Éducation élémentaire

établie par Dieu : ce que Dieu a réuni, Thomme ne doit pas le séparer *,

Sans doute les lois du développement naturel de chaque faculté ne sont pas les mêmes pour toutes, mais chaque faculté isolée n'est développée naturellement que par son usage.

Ainsi, Yamour et la foi qui sont les bases de la vie morale de l'homme, et ne se développent naturellement que par Yamour effectif et la foi effective.

Il en est de même pour la. pensée, base de sa vie intellectuelle, de même encore pour ses sens et ses organes, bases de ses facultés artistiques et professionnelles.

L'homme a d'ailleurs une tendance instinctive à faire usage de ses facultés, mais on peut augmenter ou diminuer cette tendance.

L'éducation élémentaire consiste donc à favoriser le plus possible la marche de la nature dans le développement de nos facultés, autant que peuvent le faire l'amour éclairé, l'intelligence cultivée et le sens artistique éclairé de notre race.

Livrée à elle-même, la marche de la nature serait purement animale. Il appartient à l'humanité, et c'est là le but de Y éducation élémentaire, non moins que le but de la piété et de la sagesse, de la diriger dans le sens humain et dii^in *.

h'éducation élémentaire veut et doit maintenir l'accord entre le sentiment et la pensée, les actes et la parole chez l'enfant ^,

Pestalozzi raconte lui-même qu'un membre du Directoire exécutif, Glayre, lui fit un jour celte remarque r Vous coulez mécaniser V éducation. Et il ajoute : « 11 avait touché juste, et m'avait mis lui-même à la bouche le mot qui caractérisait mon but et tous les moyens qui devaient y conduire *. »