SUR LES TENTATIONS DES GRANDS

Jésus ductus est in desertum a spiritu , ut tentaretur a diabolo. Jésus fut conduit par l'esprit dans le désert, pour y être tenté par le diable.

Matth. e. 4 » v. t.

Sire,

Les signes éclatants qui avoient accompagné la naissance et les commencements de la vie de Jésus- Christ, ne permettoient pas au démon d’ignorer que le Trcs-IIaut ne le destinât à de grandes choses.

Plus il entrevoit les premières lueurs de sa grandeur future, plus il se hâte de lui dresser des pièges. Sa descendance des rois de Juda , son droit à la couronne de ses ancêtres, les prophéties qui annonçoientque, dans les derniers temps , Dieu susciterait de la race de David le prince de la paix et le libérateur de son peuple, tout ce qui annonce la grandeur de Jésus-Christ arme la malice du tentateur contre son innocence.

Les grands, Sire, sont les premiers objets de sa

PREMIER DIM. DE CARÊME, fureur : plus exposes que les autres hommes à ses séductions et à ses pièges, il commence de bonne heure à leur en préparer; et comme leur chute lui répond de celle de tous ceux presque qui dépendent d eux , il rassemble tous ses traits pour les perdre.

«Changez ces pierres en pain', » dit-il à Jésus- Christ. Il l'attaque d’abord par le plaisir; et c’est le premier piège qu’il dresse à leur innocence.

« Puisque vous êtes le Fils de Dieu , ajoute-t-il , il « enverra ses anges pour vous garder3. » Il continue par l'adulation , et c’est un trait encore plus dangereux dont il empoisonne leur aine.

Enfin, «je vous donnerai les royaumes du monde « et toute leur gloire ’; » et il finit par l’ambition ; et c’est la dernière et la plus sûre ressource qu’il emploie pour triompher de leur foiblcsse.

Ainsi le plaisir commence à leur corrompre le cœur; l'adulation l’affermit dans l’égarement et lui ferme toutes les voies de la vérité ; l'ambition consomme l’aveuglement, et achève de creuser le précipice. Exposons ces vérités importantes, après avoir imploré, etc. Ave , Maria.