CHAPITRE VII

De la Messe chantée sans Diacre et Sans Sous” Diacre.

De l’Aspersion de l'Eau bénite (1).

E. L’aspersion de l’eau bénite se fait tous les dimanes, ainsi que le prescrivent le JMissel et le Cérémonial Evêques : il n’y a d’exception que quand l’Evêque

f) Ce chapitre et les trois suivants sont rédigés spécialement pour

Province Ecclésiastique de Québec.

1) La bénédiction de l’eau se fait à la sacristie, ainsi qu’il est é dans le Missel, par un Prêtre revêtu d’un surplis ou d’une aube, ’une étole par-dessus. Sil est revêtu d’une aube, l’étole doit être isée devant sa poitrine : c’est une règle générale pour les simples

tres toutes les fois qu’ils portent l’étole par-dessus l’aube. L’eau

ite peut se faire aussi dans l’église, aux termes du Rituel romain, celesia vel in Sacristia.

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doit célébrer la messe solennelle (Cer. Ep., lib. ur, cap. | XXXI, N. 4).

2. Comme le Prêtre qui fait cette aspersion est celui qui doit célébrer la Messe (Rubr. Miss., de Bened.), on 4 oe au coin de lépître, sur la banquette du Célé- ?

rant, le manipule et la chasuble du jour, afin qu’après ! que l’aspersion sera terminée, il puisse achever de s’ha- ! biller sans revenir à la sacristie. :

3. Le Célébrant se revêt à la sacristie de ses ornements de la couleur du jour, à l’exception du manipule. 1l |! prend l’amict, l’aube, la ceinture, l’étole croisée sur la À poitrine, et la chape de la couleur du jour (Caer, Ep., 1, n. 3). k:

4. où se place à la sacristie ainsi qu’il suit: le Cé- 4 lébrant au milieu, les Acolytes, avec leurs chandeliers, à un peu derrière, le premier à droite, le second à gauche, PAcolyte portant le bénitier avec l'aspersoir, à la gauche du premier Acolyte : c’est naturellement le Thuriféraire qui remplit cet office. Quant au Cérémoniaire, on ne lui assigne pas de place, attendu qu’ilse met là où sa présence peut être utile.

5. Aprés avoir tous ensemble fait, la tête découverte, la révérence à la croix ou à l’image de la sacristie, les Servants saluent le Célébrant. Ensuite le Célébrant, se couvre, et tous vont à l’autel dans l’ordre qui suit: l’Acolyte portant le bénitier avec l’aspersoir marche le premier ; après lui viennent les Acolytes portant leurs chandeliers avec des cierges allumés ; et enfin le Célébrant, les mains jointes devant la poitrine, ayant à sa droite le Cérémoniaire, qui relève le devant de sa chape de la main gauche, et tient l’autre main appuyée sur la poitrine. Si le Célébrant n’est point en chape, leCérémoniaire marche devant lui.

6. En arrivant, ils saluent le Chœur, s’il est devant l'autel, ou s’ils y passent ; et lorsqu'ils sont auprès de l’autel, ils se placent au bas des degrés de la même manière qu’à la sacristie ; le Célébrant donne sa barrette au Cérémoniaire, et tous font la génuflexion in plano, à l'exception du Célébrant, qui ne fait qu’une inclination profonde, si le saint Sacrement n’est pas dans le tabernacle, Ensuite le Cérémoniaire porte la barrette

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sur la banquette. Les Acolytes vont « la crédence. Le Célébrant se met à genoux sur le dernier degré. Le Cérémoniaire et le Porte-Bénitier se mettent à genoux în plano. Le Porte-Bénitier s’approche à la droite du Célébrant.

7. Le Porte-Bénitier présente l’aspersoir au Célébrant, en baisant l’aspersoir d’abord, ensuite la main du Prêtre, qui, entonnant /sperges me ou Vidi aquam, | selon le temps, asperge l’autel par trois fois (Cær. Ep.,