DE L'EAU BÉNITE
2 lib. x, cap. xxx1, n. 3), d’abord au miilieu, puis au côté
de l’évangile, et enfin au côté de l’épître. Mais si le saint Sacrement était exposé, le Porte-Bénitier présenterait l’aspersoir sans aucun baiser, et le Célébrant n’aspergerait pas l’autel.
8. Le Célébrant, étant encore à genoux, s’asperge lui-même, puis le Porte-Bénitier reprend l’aspersoir avec les baisers ordinaires.
9. On va ensuite faire l’aspersican du Chœur, après avoir fait à l’autel la révérence convenable, c’est-à-dire
A les Servants toujours la génuflexion, et le Célébrant
découverte, acristie, les Célébrant, e qui suit:
marche le rtant leurs n le Célé- Ayant à sa e sa chape yée sur la e, leCéré-
st devant auprès de nême maà barrette in plano, e inclinaans le tabarrette
} Sacrement ne soit dans le tabernacle.
} seulement l’inclination profonde, à moins que le saint En allant au chœur, le Céiébrant’ marche entre le Porte-Bénitier et
ii k Cérémoniaire. Après qu’ils ont salué le Chœur, le Porte- WA Bénitier présente de nouveau, de la même manière que 4 la première fois, l’aspersoir au Célébrant, qui procède à
l’aspersion dans l’ordre qui suit, disant submissa voce le psaume JWiserere (Rubr. Miss.) en même temps que le Chœur chante.
10. Il asperge d’abord le Clergé, à commencer par le côté qui est le premier, selon l’usage des lieux : ensuite il fait l’aspersion du peuple. Dans les églises paroissiales, le Curé seul est aspergé en particulier (du Molin, de l'Eau bénite, n. 11).
11. Après avoir fait l’aspersion du Chœur, le Célébrant va faire celle du peuple (Rubr. Miss.). Il reme: ensuite l’aspersoir au Porte-Bénitier qui le reçoit avec les baisers ordinaires. Puis, ayant salué le Chœur, ils retournent à l’autel, et font en arrivant la révérence convenable. Ensuite, le Porte-Bénitier présente de
nouveau l’aspersoir au Célébrant, qui asperge les Acolytes et les autres Clercs qui sont au service de l'autel.
12. L’aspersion étant ainsi entièrement terminée, le| Célébrant devant l’autel dit, les mains jointes, le verset, Ostende, etc., ceux qui suivent, et l’oraison (Rubr. Miss.)| sur le livre ou la carte que le Cérémoniaire et le Porte-| Bénitier, placés à ses côtés, soutiennent devant lui.
13. Tous ayant ensuite fait à l’autel la révérence con-} venable, vont à la banquette, où le Célébrant quitté la # chape et prend le manipule et la chasuble, aidé par les # Acolytes.
14. Le Célébrant ainsi revêtu va à l’autel où il fait Ja génuflexion avec les Acolytes, qui se mettent à genoux in plano, un peu derrière lui, pour le servir et lui M répondre. e
15. Cependant le Cérémoniaire et le Porte-Bénitier, après avoir fait la génuflexion, vont à la Sacristie où ils déposent la chape et le bénitier. Puis le Thuriféraire #
ayant pris l’encensoir et la navette, ils viennent se pla- #8
cer tous deux au coin de l’épître où, à genoux in plano, 4 pendant les prières de la confession, ils répondent à de- ” mi-voix. 4
