ARS LOIVGA, VITA BREVIS
(L'art est long, la vie courte.)
Préverbe qiii serait fort triste si le savant, si l'inventeur n'espérait qu'un autre sm\Ta ses traces pour continuer ses travaux. La Fontaine a dit :
Si j'apprenais Thébreu, les sciences, l'histoire ! Tout cela, c'est la mer à boire.
Dans les phrases suivantes, Vclc-ce remplacera chaque tiret par l'une des locutions latines expliquées ci-dessus.
Comme les événements se rattachent à des causes, il faut d'abord étudier ces causes, puis observer les faits et tirer ensuite les conclusions générales ; on doit donc écrire Thistoire — .
En tout sujet j il y a deux sortes de preuves, les unes — et de théorie ; les autres — et de fait.
Eurybiade ne voulant pas reconnaître la supériorité de Thémistocle , leva sur lui son bâton de commandement ; c'était là un — .
Les deux drôles, — , les poches et l'estomac vides, se promenaient silencieusement dans l'espérance de quelque aubaine.
Raphaël, qui a laissé tant de chefs-d'œu\Te et qui mourut à t'ente-six ans, semble donner un démenti au ^^eil adage : — -,
Il y a un grave danger à vouloir rédiger des constitutions — , et les philosoplies sont plus impropres que d'autres à cette œuvre, parce qu'ils ont des systèmes auxquels ils veulent plier les réalités vivantes.
Ceux qui ont la bonne habitude de revoiries papiers ou les livres mis — perdent rarement leur temps et leurs peines.
Parmi les nombreux rhétoriciens qui chaque année quittent les^ bancs du collège , on en peut à peine compter dix sur cent qui soient en état de traduire — les classiques latins.
Que savent les plus grands érudits, les savants les plus renommés, auprès de ce qu'il leur reste à apprendre ; — ?
On voit souvent les liommes entêtés à soutenir ce qu'ils ont avnncé proposer un pari, lorsqu'ils n'ont plus de bonnes raisons li ilonner; c'est un — .
Sancho Pança et son âne cheminaient piteusement ensemble, — , derrière don Quichotte livré à ses tristes pensées.
On peut très-bieU;, par l'observation, s'élever jusqu'à l'absolu, et le problème de la philosophie peut se poser ainsi : trouver — ce qui existe en soi-même et par soi-même.
Que votre lampe soit allumée et que votre livre soit ouvert avant le lever du soleil : — .
Tel valet de chambre endimanché , que l'on prendrait dans les rues de Paris pour un hospodar ou un nabab, n'est qu'un geai paré des... défroques que son maître a mises — .
Chercher — à se faire une idée des attributs de Dieu, c'est une méthode qui ne peut conduire à aucune véritable connaissance.
M. de Pourceaugnac, poursuivi par une légion d'apothicaires armés, est à la fin réduit -^, et contraint de se rendre à discrétion.
Molière met souvent au service de ses personnages 1' — .
Pour traduire — , il est nécessaire de connaître parfaitement les deux langues, celle dans laquelle on traduit, et celle que l'on traduit.
Les lettres qu'un grand nombre de jeunes gens écrivent à leurs familles ne sont guère qu'un long — .
Orfila commença par étudier la logique scolastique ; il y fit tant de progrès que, presque encore enfant, il soutint une thèse de philosophie et mit — tous les opposants.
LEÇON VIÏ.