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du Christ est réellement une substance ou un accident. Si l’on reconnaît que l'essence du Christ, réellement une, est une seule nature, l’on énonce une doctrine vraie qui est la nôtre, et cela ne permet plus de dire que le Christ soit deux natures, puisque l’on ne peut dire d’une nature unique, qu’elle soit deux natures sous le rapport où elle est une seule nature. Si l’on dit que la nature une est réellement un accident, et que c’est elle que l’on désigne sous le nom de Christ, il faut que le Christ soit un accident. Cette proposition peut être convertie en celle-ci : «un certain accident est le Christ», puisque toute proposition affirmative peut être convertie. Or, si l’on ajoute à cette prémisse cette autre proposition : «le Christ est Dieu et

112 YAHY À BEN ‘ADI.