I. P. 13, .dit. Galletti

i EpUt rcr. sert., X 2, et XV, 1, de 1374.

Il l'appelle vir mediocris poesù- peritus.

publiée sur deux manuscrits de la Collection Magliabecchi et de l'Ambra-

ilungde Vienne par Mehus, Vita Ambros. Tracersari, p. 208, etc., par Primis-

(«-. ßr Geogr. Bût. etc (dirigé par Hormayr) en 1818, nos 78 et 79, et par

Uudi tulla letteratura ital. Ancône 1884, p. 105. (Ou 11 maestro

ru ; RtPÛta ital. di scienze, letlere et arti, lre année, Milan, 1874.) Rigoureuse-

eut affirmer que Convenevole en soit l'auteur. Mais il n'était pas seulement

tenai», c'est a dire Grammaticus, il était encore originaire de Prato, tt

par Menas, il s'intitule ierrigena Prati, et la ville de Prato prie pour

regia earmina cudil, etc. Convenevole est aussi mort à Prato,

ms le jugèrent digne d'avoir de magnifiques obsèques et du laurier

P arque de composer son épitaphe. Il n'y a rien de surprenant

( lu œnologiques se confondent et s'il paraît ignorer cette poé-

ÉDUCATION MUSICALE m PÉTRARQU1 '1 ,

rempli d'allégories adressé au roi Roberl de Naples; le poète, le

Christ, le saint Esprit et une foule d'autres personnages allégoi Iq et mythologiques le pressent de venir au secours de Rome abandonnée et de procurer le retour du Pape. Le style en ost boursouflé obscur, le latin barbare, les maigres hexamètres rimes pour la plupart d'après le mauvais goût du moyen âge et on sent d un boni à l'autre l'influence de l'école. Pour l'auteur, le rôle de la poésie consiste tout entier dans les personnifications allégoriques. On y rencontre cependant ça et là quelques réminiscences virgiliennes et des passages où le sentiment domine, quand il parle de Rome qui, recouverte d'habits de deuil et la poitrine déchirée, montre ses temples tombant en ruines, et quand il représente l'Italie avec sa chevelure en désordre et ses vêtements réduits en lambeaux. Il évoque les héros de l'antiquité, les Fabius, Brutus, Horatius Coclès, les Décius et les Scipions, et met en parallèle avec eux le peuple actuel de Rome. Ici ce n'est plus le maître d'école, qui chaque année forme une génération nouvelle; c'est un esprit passionné qui communique aux autres sa propre énergie. Assurément, pour la forme, Pétrarque le laisse bien loin derrière lui, mais, pour les idées, il a garde au fond de son âme quelques souvenirs de ses entretiens avec son premier maître.

Le père de Pétrarque possédait plusieurs écrits de Cicéron et ils lui étaient chers surtout à cause de leur valeur juridique. Ils tombèrent entre les mains de* l'enfant avant qu'il put même en soupçonner l'importance, et, pendant que ses compagnons de jeu étudiaient péniblement la grammaire et les fables d'Esope, il admirait déjà 1 allure imposante et les cadences harmonieuses des mots latins. Plus son intelligence se développait et plus il demeurait persuade que la langue de Cicéron surpassait de beaucoup toutes les autres1. Ainsi donc l'oreille, ou plutôt le sens de l'harmonie et du rythme, lut l'organe qui reveilla chez lui le sentiment de la beauté de la tonne, que le moyen âge avait complètement oubliée. Le vers et 1 harmonie étaient en lui comme une chose innée2. Le luth et le chant lurent ses délices pendant toute sa vie; son luth fut l'objet d'une dispositif, Certainement il serait difficile de trouver à la même époque un poète latin né et mort a Prato. Puis le rapport »le quelques-unes <le ses panséai a\ec celles de l\ trarque semble être un argument à l'appui de notre li\ poth<-e.

1. Sola me verborum dulcedo austdam et tonorittu detinchat . ut qttiequid aliud <•<•/ /<•<<*rem 9el audirem^ raueum mihi longévité dieeonum ndûretur.