TACIT

entama dea négociations avec ce Nicola

livres, qu'il devail faire venir de son p

les aagea conseils de Poggio : « Il faut aller doucement, disait-il, <

il s'agit de traiter avec dea barbares, el ils aonl défiants.

eut à subir des mauvais traitements de la pari delà Carie, n'obtint

pas du pape l'issue qu'il avail rêvée pour son affaire, i

s'en aller e1 ne se hâta nullement de faire venii lea livres. M

nousverrona bientôl c j 1 1 « - 1 butin splendide <>n obtinl par son

mise. On ne parla plus de l'Histoire de Pline; toutefoia il

probable que Poggio e1 Niccoli y aienl renonce ' I

s'expliquerait pas davantage, si 1«' manuscril étail venu en lt;.li.- i

des voies secrètes, L'opi n ion , si répandue, qu'il il»- lui envoyé que

peu de temps avant l'année 15011, d'Allemagne a Rom« irdinal «!•

Médicis, n'est ni mieux prouvée, ni plus vraisemblable en elle-

même2.

Mais peut-être peut-on éclaircir la chose par d'autres donné« au moyen d'une autre combinaison. Ou s;iii que le codea '/

qui contient les six li\res des Annales <l<- Tacite, était joint ;i un autre célèbre manuscrit Medice us, qui nous ;i conservé seul lea neul livres des Lettres de Pline le jeune et constitue toujours l;i meilleure

hase de leur texte. Tous les deux sont de la main du même Copiste, ••»

le chiffre des cahiers va de Pline a Tacite. Vu moyen âge, on n'avait

connu 1res anciennement que cent lettres de Pline, et. en I 120, pour

la première lois, apparaissent des manuscrite «pu en contienne

huit livres''. Or Vespasiano raconte que Niccoli — et noua pouvona

sans scrupule ajouter encore Poggio — axait été informé qu'il existait dans un monastère de Luheck un Pline plua complet. Il ne

pourrait supposer qu'il a déduil son hypothèse, touchant l'auteur <ln l<\ phrase de Pline le jeune, Epist. III.'». concernant son oncle Bellorum <•

quitus omnia qute cum Germanie gestimus bella colle git. Nous »nr bientôt combien il

('■i.iit Facile de là de penser à Pline.

1. Vespasiano, Nie. Niccoli, % L,di1 de lui : S'egii sapeva libro ignu

greco, che non fuite in Firense, non perdonava ne a tpeee né a lo ;

f sonei infiniti libri in Firenze, nella tin^<i tat in a, ehe tutti # '1 : E quelti {libri) che tapeva ehr fuseino in lua^i» igi per avergli. >>