De ignor., Op
On voit comme notre humaniste s'est placé exactement et d'emblée au point de rue des Pères platoniciens.
Les notes ne contiennent point de souvenirs personnels, et il n'y en a que deux qui se rapportent à des choses modernes. Au f. 288, De orat. II, 79, lorsque Cicéron exige que le début du discours soil d'accord avec l'ensemble : Nota, contra omnes predicatores temporum nostrorum. Au f. 297, III, 50 [Quod si Antipater... solilus est uersiis hexametros aliosque uariis modis atque numeris fundere ex tempore...] Nota, quod quidam modemi, sed tam ridicule ut ne nornine digni sunt.
Pétrarque tient sans cesse présentes à son esprit les diverses parties de l'œuvre de Cicéron pour éclairer l'auteur par lui-même. Les marges portent les renvois suivants : dans le premier chapitre du De officiis, f. 123, il se réfère au De oratore * ; le livre I du même ouvrage est cité au début des Acadernica^ f. 253 ; le livre III au chapitre 28 du livre I du De officiis, f. 153'; le livre IV, c'est-à-dire VOrator, à la fin des Acade?mca, f. 264' ; Tusc. II est allégué dans De orat. II, f. 281; De o/f. II, dans Tusc. V, f. 181'; Nat. d. III, dans Diuin. I, f. 215 ; un récit du De diuinatione, dans les Catilinaires, f. 321*. Dans Nat. d., II, 65, f. 20ô [quia nihil tain irridet Epicurus quant praedictioneni rerum futurarum\ Pétrarque observe : Hinc iani uibrat liber de Diuinatione ; et III, 6, f. 206 [quod autem semper ex omni actemitate uerum fuerit, id esse fatum dicatis] ' : lam hinc uibrat liber de Fato\
Les références à d'autres auteurs, étant peu nombreuses, peuvent être toutes citées: F. 193', Nat. d. I, 40[Locupletior igitur hoininurn natura ad béate uiuendwn est quam deorum] ; Uinc Seneca. F. 210, III, 32, citation des vers de Télamon: De hoc integer Senece liber extat; ce ne peut être qu'une allusion au De prouidentia. F. 220, Diuiîi. I, 54 : De So-
1. Le ms. porte Demelrius Valerius pour Phalereus ; P. corrige: Ptialarens. Et de hoc in de Oratore.
2. Cat. m, 8 [complures in Capitolio turres...]: Hec ystoria ab eodem metrice descripta habelur in de Diuinatione.