‹ Pétrarque et l'humanisme (volume 3)Chapitre 186 sur 362 · LA QUESTION DU « DE GLORIA · texte numérisé non relu

LA QUESTION DU « DE GLORIA

lit, praetendens necessarios sibi in opère suo qiiodam... Quid te ad uesperam uerbis traho? Cum inciperet suspecta esse dilatio, quod non egestati sed studio concessi libri erant, coepi altius exquirere quid de eis actum esset et, ut pigneratoscomperi, pênes quem essent indicari mihi petii, ut facultas fieret luendi eos. Ille, et pudoris plenus et lacrimarum, negauit se id esse facturum, quod turpe nimis esset sibi, si * quod ipse deberet alter faceret, expectarem paululum, quod suum erat cito se facturum. Obtuli in hanc rem pecuniae quantum uellet et hoc respuit, orans ne sibi hanc infamiam inurerem. Ego etsi nihil dicto fiderem, nolens taraen quem amabam contristari, subticui. Ipse intérim paupertate pulsus in Tusciam iuit, unde sibi erat origo, me tune ad fontem Sorgiae mea Transalpina in solitudine latitante, ut solebam, nec prius eum abiisse quam obiisse cognoui, oratus^ a ciuibus suis, qui ad sepulturam illum sero quidem laureatum tulerant, ut memoriae eius honorificum aliquod epigramma componerem. Nec deinceps ulla unquam diligentia uel minimum amissi Ciceronis indiciumS nam de aliis non'curassem, inuenire quiui. Ita simul et libros perdidi et magistrum. . . * .

Ce document paraît extrêmement concluant et Thistoire du dépositaire infidèle, joliment racontée par Pétrarque, est justement attribuée à son maître de Carpentras, Convennevole de Prato^ Le témoignage du poète a été accepté sans ccfntrôle par les éditeurs de Cicéron^ et presque tous ses propres biographes; les doutes soulevés par un de ces derniers^ n*ont pas été accueillis par l'opinion générale* ; il est impossible, a-t-on dit, de supposer une confusion de souvenirs chez un homme aussi familier avec les œuvres de Cicéron, et, puisque Pétrarque déclare, dans un récit aussi circonstancié qu'on

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