Grauiter, modeste, miruvi tialde, etc. (passini

5. Dans II, 106, à propos de la pesanteur des corps, P. prend à contresens les mots de 'PlmQ penn ira naturae (§ 233) en annotant : Ponit hoc inter miractila, quod iani consuetudine desiit esse miraculum (f. 23'). Sur la méthode générale de P. en ces matières, v. entre autres passages le De ignor. : Ouae quidem uel magna ex parte falsa sunt, quod in multis horiim similihus, idn in nostrum orhem deJata sunt, patuit, uel certe ipsis auctorihus incomperta, sed propter ahsentiam uel crédita proniptius uel ficta licentius (Op. 1038; éd. Capelli, p. 24).

56) ; mais généralement il est peu indulgent pour les notions ridicules qu'il y rencontre et dont il voit l'équivalent dans l'histoire naturelle fabuleuse de son temps : Aristoielis de leone ridiciilum. Quis credat reliqiia ? a mendacio incipis (VIII, 17; f. 64)'. Pour les matières philosophiques, mêmes réserves; nous l'avons vu en garde contre l'enseignement de Cicéron lui-même ; il ne manque pas non plus de signaler ici ce qu'un chrétien ne peut accepter'. Dan.v XXVIII, 2, Pline écrit : Ex omnibus bonis qiiae homini tribuit natura, nullum melius esse tempestiua morte ; idque in ea optimum, quod iîlam, sibi quisque praestare poterit ; F éirarquQ distingue la première pensée de la seconde : Nichil hoc uerius, at quod sequitur nil falsius (f. 206'). Le livre tout entier est d'ailleurs apprécié à la page précédente : Nu^e plurime et mire uanitate's per totum hune xxviij librum, maxime in his primis vij capitulis.

Deux études l'ont particulièrement retenu en lisant l'encyclopédie de Pline : la géographie et l'histoire de l'art. Les noms géographiques portés en marge sont différenciés par des signes conventionnels, qui mettent de la clarté dans la masse des renvois. Les noms de cours d'eau, lacs, sources, sont soulignés et précédés d'un petit trait tremblé vertical ; les noms de montagnes sont encadrés dans la silhouette d'une chaîne. Le minutieux dépouillement qu'il a fait sur