Non emprunté à la mythologie

3. Entendez : pour sa famille ; tout comme les autres ou mieux que les autres, Ganyiuèdo est en train de l)ien nuuifîer et de bien boire, et c'est sans doute par un contraste voulu et plaisant que cette idée de misère et déjeune est jetée au milieu du festin.

croyaient poursuivis de la colère de Jupiter. Je me souviens de Safinius : il habitait près du vieil arc de triomphe, quand j'étais enfant. C'était du poivre, non un homme. Partout où il allait, il brûlait la terre. Mais droit, sur, l'ami de ses amis: un homme avec qui on eût joué à la mourrcsans y voir. Dans la curie, les prenant l'un après l'autre, il les pelotait, il les pilait. 11 n'enfilait pas des figures, mais y allait tout droit. Et au forum donc! Sa voix montait et sonnait comme une trompette '. Jamais il n'a sué ni craché. Je pense qu'il avait un remède pour cela. En même temps afTable: répondant aux saluts: appelant chacun par son nom comme s'il était l'un des nôtres. Aussi, tout ce temps, le blé était pour rien. Un pain payé un as, vous n'auriez pu à deux en venir à bout. Maintenant, j'en ai vu, à ce prix, gros comme l'œil d'un bœuf. Hélas! hélas! tout va de mal en pis. Cette colonie (Pouzzoles, Cumes ou Naples -) croît à rebours comme la queue d'un veau. Mais pourquoi aussi avons-nous un édile qui ne vaut pas trois figues: qui aime mieux un as pour lui que notre vie à nous. Aussi chez lui il fait bombance: il reçoit en un jour plus d'écus qu'un autre n'en a pour tout patrimoine. Et

1. On pense tout naturellement au Novius d'Horace, devenu populaire, parce (jue sa voix pouvait dominer trompettes et clairons (Sat. I, 6, 40 et suiv.)