V. -^ SomoiAB 3 Continuation dn ehâpitto précédent

TÉ, — doinOiBE : Continuation et fin des deux précédents chapitres.

CWUkMmnùÊi irn. — Sommaoui: L'importance des cartes de II. Yisquenel, ci-jointes, sous le point de vue etnograj^que, statistique et historique. —Gomment nous les complétons : 1° Frontières des vénèdes ou Lehs du côté des Allemands et des peuples Tourano-Moscovites. — i° Existence de faihles colonies slaves au-delà de l'Oder en Allemagne, comme sur le Dnieper. — Formation de l'élément germain. — La Germanie était hahitée par différents peuples indo-européens. " Différences entre les peuples indo-européens et les Indo-germains. — 3° Les Kosaks du Don de même que les autres Moscovites descendent des Tschoudesou Scythes nomades ou royaux, qui étaient les seule vrais Scythes. Leur unité dans la prédominance des penchants à la vie nomade. — 4» Les Budinî et les Neuri en Pologne. -- 5° Les faihles colonies Linhites ou Lekites et Lettes s'étendaient jusque dans l'Armorique. — 6° L'identité des Scythes nomades et royaux avec les Moscovites ne se légitime pas seulement par la prédominance des penchants à là vie nomade, mais par le nom même des Merdians Mordwa, l'un des noms sous lesquels sont désignés les Scythes. -^ 7« Le nom de Slaves ne vient ni de Slowo (parole) ni de Slawa (gloire). La racine du mot Slawi(mi6 [onie n'étant que la désinence répondant à la question : d'oU) est le mot finnois sal (schalou) ; le nom de Niemtzi ne vient pas du mot niémy (muet), mais de la peuplade des Jiémites, Autres erreurs sur les noms.— 8° Routes commerciales qui unissaient les Vénèdes de la Yistule avec les Grecs, les Gaulois et les Latins. — 9° Rapports des Gaulois avec les Lehs de le Yistule dès le iv« siècle avant J.-G. Données sur l'histoire de l'ancienne France fournies par les traditions conservées dans les chroniques polonaises. — 10° Migrations des Lehs des bords de la Vistule à Novgorod, sur ie Dnieper, au sud des Karpathes^ sur l'Elhe, en Angleterre. La pression des Lehs de la Yistule force les Allemands a se jeter sur l'Empire romain. — llo Différentes versions sur l'époque de la migration des Lehs sous Yiat et Radym dans le bassin du Dnieper. Les Lehs de Yiat (Yiatitchanie) sont forcés par les Tourans moscovites d'abandonner le bassin de TOka. — IV* Notre division des langues slaves en deux branches : A. Langues slaves; B. Langue moscovito-slave. — 13° et 14« Importance des nouvelles claniflcations indiquées par M. Yiquesnel dans l'appréciation des rapports entre les neuples rangés au nombre des Slaves. — 15» Points où nous différons avec M. Yiquesnel par rapport aux frontières des deux groupes moscovites, sons le point de vue de l'extension de la domination des princes Rurikowitches (et ensuite de la religion chrétienne et de la langue Slave). — 16» Nous reconnaissons les habitants du Gouvernement de Koursk, d'OÎel et de Kalouga, pour Touraniens d'origine (excepté oeux du district de Bransk). — i?» La principauté de Fobtsk occupait la nu^eure partie de la Lithuanie slave ou de la Rossie-blanehe dans le sens le plus large de ce nom. Importance de son histoire. — 18° Importance de l'influence des Tsohoudes Esthoniens, des Yes et des Méra sur les rapports des Novgorodiens avec les Yarègue». — IQ» La première Russie est en Suède. Les Suédois sont les premiers Russes.

I TUl. — Sommaire : Quelques faits se rapportant l la division de Ffenrope sous les points de vue : i* d'étendue; i* de la géologie; 8» de Texploitation agricole; 4» de l'orogtaphie; 5« de l'hydrographie et 6* provineialismes. Sotis cessiz points de tue, le bassin du Dnieper termine la région occidentale ou slavo-germano latine de l'Europe.

-* Objections de U, Froudhon 1 notre systètne, séi prémisses ne Itd permettent pas d'apprécier les rapports entre la Pologne et la Moscoyie an point de Tue des besoins des peuples agricrutenn et sédentaires; M. ^ondhon jnge la noblesse et la propriété du sol en Touranien, en nomade. — L'enseignement ancien et nonvean sur les frontières natii;relles entre la Pologne et la MoscoTie.— La direction des bassins peut faciliter la création des États; les couches du sol. surtout les couches agricoles et le genrei d'exploitation ifnrale caractérisent les pencnants des peuples à la vie agricole ou à la Vie nomade de traflouants. — Quelques éclaifcissements sur les faits anthropologiques propres i être enseignés dans les classes de philosophie. Distinction entré l'anthropologie et l'ethnographie.— Protestation contre l'accusation portée contre nous d'élever les agriculteuts au détriment des pâtrèS. -^Nonyeauï éeJdrdssements et noUTelles preures de la justesse de notre division du genre humain en deux groupes, sans diminuer l'importancA des divisions de Dom (jalmet, de l'abbé Rohrbacher et de HM. Blumenbach, Guvie^, Pritchard, Latham, Quatrefages et autres savants. — Pourquoi le droit de propriété chez les gouvernants et les gouvernés est pluâ respecté en Turquie que dans l'empire russe? — Sous le règne d'Alexis MichaîlowitscU et même sous son fils Pierre I«', les Moscovites ceux mèmeÉ dil centre de i'empiré n'avaient le droit de faire du feu dans leurs maisons uendant l'été, qu'en vertu de i^iviléges particuliers signés par l'empereur lui-même. — les Moscovites (goutrémement et peuple) ne reconnaissent pas de noblesse dans le sens européen du mot* — Le tzar a le droit de changer un noble héréditaire en roturier «t les enfants de ce noble ne sont que des roturiers. Un prince moscovite n'a pas la droit d'aller se promener dans une voiture attelée de qnatre cheyaux, s'il n'occupe pas un rang assez élevé dans le tsehine.

QHAPIUUS IX. — Sommàhe: Continuation de l'anthropologie.— L'unité des peuplés touraniensyj compris les|Mosoovites, de même que l'unité des peuples hindous ou aryls, y compris les Slaves, s'est développée depuis environ quatre mille ans. — Cinq pbaies historiques oaraetérisant le développement de l'unité de ces deux groupes dans les sens opposés. — Psychologie, facultés sentimentales et rationelles; climatologie; maladies propres 4 certains pays et peuples ; folie ; rhumatisme; hygiène: place de la fequnt dans la société ; physiologie, zoologie, minéralogie, botanique , comme éléments de critique dâas l'appréciélion des peuples indo^utopéens ettouraniens, particnlièrement des imavM et des Moscovites.— Sous le point de vue de renchaînement des faits historiques ei sous les pointa de vue des Icienoes nommées» c'est le bassin du Dnieper qui finit la Hgioii occidentale ou slavo-germano-latine de l'Europe.

I X..— ^oiouniE: Preuves et éclaircissement des assertions moins connues s6 trouvant dans l'exposé aetuel : 1° La pureté de l'élément slave n'a pu se conserver le mieux que dans le bassin de la Tistule , surtout en Mazovie : réponse au général Mieroslâwki; -*• 2o La nationalité polonaise né s'est formée que depuis l'union des Slaves de la Yistule, de la Dvina, du Dnieper et du Dniester au xiv« siècle. Les Moscovites ne sont pas les descendants de la nationalité polonaise comme le soutiennent Id général Rybinski et M. J.-B. Ostrowki. La Pologne, même celle du Dnieper, fait partie intégrante de l'histoire de là civilisation des peuples aryâ^uropéens, même avant le xiv* siècle ; les Moscovites ne doivent pas être reconnus pour Slaves, même en politique j comme le veut M. Zb.... ; — ^» La minorité des Moscovites, tout en payant un tribut aui piincei Ruiikovitehes, s'oppose au christianisme jusqu'au mi* siècle; les Moscovites sont musulmans et juifs, rnêiÉe dans le gouvernement de Wladimir, adjacent à celui de Moscou, jusqu'à l'an Itf3. C'est la victoire des Slaves (chrétiens) sur les Moscovites qui a été une des causes de l'invasion ded Mongols l'année iuivaûtê< Preuve da l'unité des intérêts des Moscovites de la Souzdalie avec les peuples de l'Asie centrale à cette époque; — 4o la majorité des Moscovites n'est forcée d'embrasser le christUnlsMa que dès la seconde moitié du tn* sièole; c'est cette majorité qui formait les Khanats de Syiîérie, de Kazan et d'Astrakhan ; — So Au xm* siècle, l'on dompte treiia évéchés à Novgorod, sut le Dnieper et sur le Dniester, tandis qu'on n'en trouve qu'un seul en Moscovie; — 6<» Vers le xvi» siècle, le cabinet de Moscou se pose la question i la religion juive doi^elle être reconnue comme religion da l'État? Le métropolitain dejMoscou; Les Juifs moscovites de nos jours; 7<» Fécondité extraordinaire des fenukiesimôscovites. Le] gouvernement d^ Smolensk appartient au provinces Lithuano-Routhènes, sous le point de vue des naissances.

La publication actuelle va être suivie d'une autre qui a pour but de présenter: 1° de nouvelles preuves aux assertions contenues dans le recueil actuel, et 2** de présenter les formules mêmes de l'histoire des peuples aryâs-européens et touraniens, particulièrement des Slaves et des Moscovites, d'après les principes et les faits que nous venons d'exposer. Mais le recueil actuel contient tous les documents nécessaires pour remplacer l'exposé de l'histoire de la Pologne et de la Moscovie, tel qu'il a été fait jusqu'à présent, par l'exposé répondant à la dernière circulaire ministérielle. D'après cette circulaire, c'est la question de la formation de la nationalité polonaise et de la nationalité moscovite qui doit servir de guide à l'exposé de l'histoire des Polonais et des Moscovites. C'est là que se trouve la principale réforme. Jusqu'à présent on commença l'histoire des Polonais à Gniezno, avec la dynastie de Piast, et l'histoire des Moscovites, à Novgorod, avec la dynastie de Rurik. Mais c'étaient les histoires des princes issus de la maison de Piast et de Rurik, et nullement les histoires de la formation de la nationalité polonaise et de la nationalité moscovite ; car la nationalité polonaise de nos jours n'est pas du tout limitée aux bords de la Vistule ; elle s'est formée au XIV® siècle par la réunion des Lithuano-Routhènes avec les Lehs de la Vistule. Pour ce qui concerne l'histoire de la nationalité moscovite, en tant qu'il y a nationalité , (car les Moscovites, comme les Turcs et autres Touraniens ne vivent que des principes de race); la nationalité moscovite n'a pas pris son origine à Novgorod, mais dans la Moscovie elle-même; Novgorod, république slave , ainsi que Pskow, n'y ont élé réunies qu'au xv'' et xvi* siècle, et ce n'était que par droit

de conquête. Rien n'est donc plus erroné que de commencer l'histoire des Moscovites dans les cités républicaines de Novgorod et de Pskow ou en général sur le Dnieper et le Dniester ; car les habitants de ces contrées étaient en guerre continuelle avec les Moscovites du Don et de la Moscova, même avant l'invasion des Mongols, et quoiqu'ils se trouvaient sous la domination de princes issus de la même dynastie Rurik , comme on va le voir successivement avec quelques détails.

MESSIEURS LES PROFESSEURS d'hISTOIRE UNIVERSELLE AUX ÉCOLES MOYENNES DE FRANCE!

Je VOUS dédie ce court résumé de la première partie de mes études, me réservant de vous dédier aussi la seconde. C'est surtout à votre intention que ces publications voient le jour, et les études qu'elles renferment ont été faites dans des circonstances de ma vie, souvent bien difficiles. Emigré polonais, j'ai l'espoir de voir ma patrie indépendante et glorieuse. Je le dis hautement, car sans cette foi appuyée sur le raisonnement, je n'aurais pu faire ce que Dieu m'a permis d'accomplir. Je le dis pour lui en rendre grâces publiquement et parce que je ne crains pas que vous trouviez, dans mon résumé des citations mensongères. La vérité seule, en effet, peut dignement et utilement servir la cause de la Pologne, et les sciences, surtout les sciences historiques lui rendront plus de services que les autres moyens. Voilà pourquoi je m'adresse surtout à vous. Messieurs, en ma qualité de collègue, étant professeur d'histoire dans une école polonaise fréquentée par des jeunes gens émigrés.

XZVI

Voici encore un fait sur lequel je désirerais, Messieurs et honorables collègues, attirer votre attention particulière. Vous venez de lire les paroles injurieuses publiées à Paris méme^ par un membre de TAcadémie des sciences de Saint-Pétersbourg, et adressées à tous ceux qui considèrent les Moscovites comme Touraniens, paroles plus injurieuses encore pour ceux qui disent, comme le sénateur Mérimée, M, Plourens et autres savants, que les Moscovites sont des Slaves, mais moH" golisés. Vous venez de lire que d'après cet académicien moscovite, ce sont <r les calomniateurs et les ennemis de ce peuplé »y qui se permettent des assertions de cette nature. Vous verrez dans le résumé actuel que les Moscovites ne commencèrent à juger les choses comme les juge aujourd'hui M. Chewyreff qu'à la suite des oukases de Catherine II et que ce fut cette souveraine qui inculqua aux Moscovites la haine de leur véritable origine, haine que les classes inférieures de la société ne partagent nullement. Je considère comme un devoir de vous dire ici même , que le parti que représente M. Chewyreff diminue tous les jours, à mesure que les classes supérieutes se rapprochent de leurs serfs nouvellement affranchis. Les Moscovites commencent à se reconnaître pour Moscovites, comme on peut s'en convaincre en lisant le manifeste du parti libéral moscovite, publié à Saint-Pétersbourg, l'année dernière, dans une revue qui fut suprimée pour le fait de cette publication. M. ÉHas Regnault a reproduit ce manifeste dans un de ses derniers ouvrages : La question européenne improprement appelée polonaise.

En reconnaissant les Moscovites pour ce qu'ils sont, vous appuyez le parti vraiment libéral.

Nous terminons cet écrit le 22 février 1864. Ce jour ne doit pas être oublié d^nâ l'histoire de ^histoire â^ peuples aryâs et tourans; car c'est pour la première fois que les principes de nationalités comme basé morale daîis la formation des États, de même que la nécessité de réaliser la pensée de Henri IV, de Sully et d'Elisabeth d'Angleterre, pour ce qui concerne la fédération des États européens, enfin, la non-^slayidté, le non-européisme des Moscovites, ont été po«éë et défenduâi $tt nom de Thistûire par M. Henri Martin lui-même.

Trois mille auditeurs (salle Barthélémy), applaudissaient le célèbre historien. Parmi les auditeurs se' trouvaient : S. A. !• le prince Napoléon et M. le ministre de Tinstruotion publique. C'est dans Séâ études sur Jeanne d'Arc que M, Henri Martin a démontré, avec plus ou moins de détails, les trois principes que nous venons de rappeler et que nos lecteurs ont déjà vus résumés dans h lettre que M. Henri Martin nous a adressée.

Nous allons voir successivement que ces trois principes furent plus connus au xv% xvi* et xvil* et même au xvm* siècle qu'âujourd^hui.