‹ Philippe d'Orléans, régent de France, 1715-1723Chapitre 29 sur 96 · ASPECT DE L*EUROPE. — IDÉES DE DESC4BTES · texte numérisé non relu

ASPECT DE L*EUROPE. — IDÉES DE DESC4BTES

piriitiques avec la France, et en reçut des subsides; il était tout occupé à organiser une brave armée allemande pour se jeter en Hongrie à rencontre des Turcs qui débordaient. A ses côtés, la Saxe devenait un État redoutable par Télévation du duc Frédéric- Auguste à la royauté de Pologne , tandis que le duc de Wurtemberg , Éberhard-Louis , feldmaréchal des armées. de TEmpereur, prince militaire et processif, passait sa vie aux batailles ou en instance devant le Saint-Empire.

Ainsi, en suivant T aspect général de l'Europe, il n'y avait à vrai dire que deux systèmes en présence : la vieille et grande alliance conçue par Louis XIV entre la.France et l'Espagne contre l'Angleterre , l' Empire , la Hollande et les principes de la révolution de 1688, haute idée diplomatique dont Torcy s'était fait l'expression et le représentant. Le second système, au contraire, changement absolu dans l'œuvre politique du grand roi, tendait à se rapprocher de l'Angleterre, des whigs et de l'Empire contre la puissance ascendante de l'Espagne. Entre ces deux systèmes la diplomatie devait se décider , elle dut agir non-seument par des causes matérielles, mais encore en vertu des grandes causes d'esprit public, de la littérature, de la philosophie et des idées politiques.

Le dix-septième siècle avait vécu sous l'influence des solennelles idées de Descartes. La philosophie cartésienne , mêlée à la croyance, s'éloignait du sensualisme vide et désolant de l'école de Locke. Le moi intime , les idées innées étaient en opposition avec cette école matérialiste qui rattachait tout aux sensations : en partant de la conscience et du moi, unité profonde et mystérieuse, on arrivait à l'idée de Dieu , au spiritualisme d'une révélation , aux conceptions religieuses les plus hautes , les plus méditatives. De là cet enthousiasme pour l'école cartésienne , au milieu d'une génération pieuse ; c'était une fureur que les discussions philosophiques de Descartes , et l'on se rappelle combien M"»» de Sévigné aimait à disserter sur les molécules et les idées innées, sur les difficultés les plus ardues de l'école

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