Et mortem propriam in Januis quociens vidit! » (ibid

6. « Sed et finahter in miraculosa capcione Alizandrie (êic) eamqac dimittendi... sibi revelasti... quomodo desiderium suum, silicet destructionem Machometi actque (sic) suorum et exaltacionem crucifiai christianorum per christicolas paratus eras adimplere... » (ibid.).

1, Songe du vieil pèlerin, 1, f« 64.

Bude. asses possible, les défilés du Frioul, que décrit Machaut avec tant de verve, et le passage par Aquilée. 11 ne serait donc pas impossible que Philippe eût accompagné le roi de Chypre pendant la fin de son voyage en Allemagne, en octobre et novembre 1364.

D autre part, il commença sa mission par une visite à Prague, dont témoigne la lettre de recommanda^on du cardinal de Cluny. S*il quitta Venise vers le mois de mai, il était au* prés de lempereur en juin ; le roi de Chypre était en France encore ou bien en Flandre, et la visite de Mézières aurait préparé peut-<*tre celle du roi. Pendant que ce dernier se dirigeait vers TAllcroagne, son chancelier aurait pu visiter ces régions du Nord qu*il décrit avec tant de détails dans le Sofige du vieil pèlerin et VOratio iragedica. 11 alla i Kônigsborg pour y demander le concours du Grand-Maitre et connut ces chevaliers Teutons qui (« chascune nuit se lièvent à matines et en leurs chastiaux et convens mainent vie de moisnes, et as chevaucbies contre les anemis de la foy, quant il sont armés !M>ulz la banière de la croix, chascun ressamble un prince u\ Il \\i la chambre du Grand-Maître qui est reliée à la chapelle par un « petit retrait de la dicte chambre », qu'il connaît si bien et d'une manière si précise*. Des chevaliers, avec lesquels il se lia, lui parlèrent de Thistoire de leur ordre, avec la légende des douze précurseurs prêtant serment autour du rhêne de Thom', et lui racontèrent cette merveilleuse légende du chevalier prisonnier en Lithuanie qui allait être brûlé selon la coutume du pays à cause du grand amour que lui portait le roi défunt*. « Geste histoire », dit-il, qui n*est pas si ancienne*, m me fu contée pour vraye des anciens et vaillans chevaliers de la religion susdite* ». Des chevaliers de Tordre prirent part à ce premier passage du roi de Chypre, et ce fut peut-être aux exhortations de Mézières que Pierre 1'^ dut leur concours.

Ailleurs, en racontant, avec beaucoup d abondance et de