Ibid

Becqaety qu*il fut chanoine à Amiens, après son retour de Jérusalem, hypothèse peu probable et que rien dans ses ouvrages ne Tient appuyer ^

Nourri des chroniques de Terre Sainte et des récits douloureux des pèlerins, Tenfant devint d'une ardente piété, qui touchait au mysticisme. Il prit la Vierge pour patronne et lui voua pendant toute sa vie une dévotion spéciale, qui apparaît dans tous ses ouvrages : c*est son n espérance depuis sa jeunesse »' ; il se nomme « son dévot continuel' » ; c'est elle qui le défend devant le tribunal du Christ \ |1 emploiera plus tard des années entières pour obtenir la célébration de cette nouvelle fête de la Vierge qu'il avait rapportée de rOrient.

En même temps, commençait à se former dans Tesprit du jeune homme une idée qui fut Tétoile de sa vie aventureuse. Il avait lu dans les chroniques l'histoire des croisades, l'enthousiasme premier des multitudes, le pape prêchant luimême la croix à Plaisance et à Clermont, ces masses innombrables que conduisit en Orient un simple moine, son compatriote, Pierre Tllermite. Sa communauté de patrie avec le promoteur de la première croisade le fit penser à la possibilité d*une nouvelle expédition, dont il serait* bien qu*indigne, l'inspirateur. Il était, il le savait, un simple cadet de Picardie, sans pouvoir et sans argent, mais c'était Dieu qui allait combattre sous son nom : son prédécesseur, n'était guère de plus grandes aptitudes, ni de noblesse plus haute *,

1. Je n*y verrais qu'une seule difficulté : Becquet est trè^ précis , il W (ait re»ter à Amiens, dan» cette qualité, pendant quatre aiu, ( epen* da.'it« revenu de TUrient, il eutdrsoccupationrt beaucoup moins pieu.ses, (ji^ant le niert^enaire au service d' Alplioii.se do i astilie d abord, pui» Uaiu l'armée contre le» AiifclaiM, sou» les ordres d Audrehein. On ne %iMt pa» trop ce qui lui aurait fait quitter le service pour prendre l'habit d<* ctiajioine. Noir encore sur ses relations avec l'efcli^e cathédrale d'Annen», le Salve sanria parmi, où il déclare y avoir été élevé Qv. plus haut), m o vos patres mei venerandi, în fatuulatu iniperatricis Ambia- Deoftium, in templo ejus miritico solempniter dedicati » (f** 24).