ROMANCE DU P. MURILLO

Puisque le tumulte populaire de ce misérable Royaume a réuni, dans un concert, les Muses et les furies infernales.

(1) Commentaires du Comte de Luna.'- Cette romance prodoiait one grande impreslioD à SaragOBie : les sédiUeux eo pablièrent one aatre la cootradisant strophe par strophe. Archives dt Simancas,

Juntando el licor de Apolo con el del sangriento Marte, pregonando en dulces versos fiera guerra á fuego y sangre.

Quiero probar si los mios tendrán ventura tan grande, que haya entre tantos estruendos quien los oya y no se enfade.

Temo que serán odiosos en tiempo de tantos males, no tanto por ser groseros como por tratar de paces.

Que es cosa muy ordinaria cuando el mal es incurable, ser odioso al que es frenético ver que del remedio traten.

Mirad que os habla, señores, quien por vuestras libertades dará la cerviz al yerro y al duro suelo la sangre.

Quien piensa que si por ellas con ella el suelo regase, á recibirla saldrían la que vertieron los mártires.

Para que en este prodigio fiel testimonio quedase de que es justa cosa dar la vida por leyes tales.

Pues quien tiene vuestras leyes por tan dignas de observarse»

bien merece ser oido cuando del bien de ellas trate.

Que las conservéis os digo, que procuréis que se guarden y que no sufráis se vendan si no es á precio de sangre.

Que os acordéis que costaron las vidas á vuestros padres, y que pues tan caras cuestan, no es bien que las deis de balde.

Pero pensar que consiste el celar las libertades en ofender con las lenguas al Marqués, al Ck)nde, al Baile ;

Y en fijar por las esquinas y en publicar por las calles libelos infamatorios con título de romances ;

Réunissant la liqueur d'Apollon à celle du Mars sanglant, chantant dans de doux vers une guerre cruelle, à feu et à sang.

Je veux essayer si les miens auront un bonheur aussi grand, et si, au milieu de tant de fracas, il y a quelqu'un pour les entendre sans colère.

Je crains qu'ils ne soient odieux, à une époque de tant de malheurs, non tant parce qu'ils sont grossiers que parce qu'ils traitent de la paix.

C'est une chose fort ordinaii-e, quand le mal est incurable, de voir le frénétique trouver odieux qu'on traite du remède.

Considérez que celui qui vous parle. Seigneurs, est un homme qui pour vos libertés mettrait la tête sous le fer et verserait son sang sur le sol.

Qui pense que, si pour elles, avec lui il arrosait la terre, ils sortiraient pour le recevoir les martyrs qui l'ont déjà versé.

Afin que, par ce prodige, il restât un témoignage fidèle que c'est juste chose de donner la vie pour de semblables lois.

Quiconque donc considère vos lois comme si dignes d'être observées, mérite bien d'être écouté quand il traite de leurs avantages.

Conservez-les, je vous le dis, travaillez pour qu'on les observe, ne souffrez pas qu'elles se vendent, si ce n'est au prix du sang.

Rappelez-vous qu'elles ont coûté la vie à vos pères, et, puisqu'elles coûtent si cher, il n'est pas bien de les donner pour rien.

Mais penser que la garde des libertéS4Consiste à offenser par paroles le Marquis, le Comte, le Bailli :

A afficher sur les murailles, à publier par les rues des libelles infamants, 80Ü18 le titre de romances ;

150 APÉNDICE DE DOCUMENTOS.

Y en permitir que los niñoe á voces libertad clamen, representando trajedias

de los pasados dislate»;

Y en servar ira en los pechos cerrando puerta á las paces,

y el dar á la desvergüenza entrada por tantas partes^

Y en perder á la justicia el debido vasallage, dando drecho á la maldad y á la disencion guiíge;

Y en dar á los Diefr>y-ftiete priesa con amenazarles

que morirán si no mueren los denunciados á parea ;

Pensar que esto es libertad, aragoneses leales, es infamar vuestras leyes con apellidos infames.

Es decir que vuestros fueros dan rienda para hacer males y que no tenéis justicia para castigar maldades.

Dicen que hay Grandes que quieren Reino cuitado, ampararte, y ser tus Embigadores y hablar al Rey de tu parter

Pero aguardan que los busques y que sus gastos les pagues, que esto es lo que temen clos si ha de decirse en romance.

Dicen que tú sientes mucho el humillarte á rogarles, y que aguardas que se ofresoan para ofrecerte á pagalles.

Tú debieras comedirte y ellos ofrecerse á pares, que no es tiempo de puntillos estando el Reino en puntales.

(Eal frenético Reino, busca quien busque tus paces ; busca un Grande que al Rey- diga el origen de tus males.

Las violencias que te hacían ; los medios exorbitantes con que tiránicamente alteraban tus ciudades .

A permettre que des enfants réclament à grands cris la liberté, à représenter des tragédies sur les désordres passés ;

A conserver la colère dans les cœurs, en fermant la porte à la paix ; à donner à Timpudence une entrée par tant d'endroits;

A faire perdre à la justice la soumission qui lui est due, en donnant droit à la méchanceté et à la dissension, sécurité;

A opprimer les Dix-sept en s'empressant de les menacer qu^ils mourront, si ne meurent pareillement les dénoncés.

Penser que c*est là la liberté, loyaux Aragonais, c'est flétrir vos lois par des noms infômes.

Cest dire que vos fueros donnent pouvoir de faire le mal, et que vous n'avez pas de justice pour châtier les méchants.

On dit qu'il y a des Grands qui veulent Royaume malheureux, te protéger, être tes Ambassadeurs et parler au Roi de ta part

Mais ils attendent que tu ailles les chercher, que tu leur payes leur dépenses, car c'est là ce qu'ils craignent, eux, si l'on doit le dire dans une romance.

Ils disent que, toi, tu regrettes beaucoup de t'humilier à les prier et que tu attends qu'ils s'offrent pour t'offrir à les payer.

Toi, tu devrais te recueillir et eux pareillement s'ofirir, ce n'est pas le temps de pointiller quand le Royaume a besoin d'^puis.

Allons I Royaume íjeánétique , cherche celui qui recherche ta paix ; cherche un Grand qui dise au Boi< Torigine de tes maux.

Les violences qu'on te uaiMût, les moyens exorbitants par lesquels tyranniquement on troublait tes dtés.

35$ APÉNDICE DE DOCUMENTOS.

Los sobornos de testigos para averiguar verdades, que las hace sospechosas por ser medios tan infames.

Díganse al Rey cuan comunes andan sus firmas reales, pues dicen que hay cartas suyas aim en casas de oficiales.

Todas estas cosas dicen públicamente en las calles, y es bien que el Rey las entienda si es verdad que son verdades.

Lo que de los jueces dicen, ya todo el mundo lo sabe ; mas no es razón que se pierda respeto á los tribunales.

Si es verdad lo que se dice, haced que al Rey se relate y él dará justicia al Reino, si hay en el Reino quien hable.

No veis juntar cada dia en corte mil oficiales, secretarios, presidentes, de los Consejos Reales :

No veis castigar delitos en personas principales^ y que el Rey, donde hay justicia, no tiene respeto á nadie.

Manifestad vuestras quejas, y podéis crédito darme, que á nadie perdonará quien no perdonó su sangre.

Este es el medio, señores, para que el daño se ataje, y para que se conserven en paz vuestras libertades.

¿De qué sirven aspavientos, amenazas y ademanes, inquietando en las audiencias la paz de los tribunales?

La libertad que los niños van clamando por las calles esté en vuestros corazones como está en sus paladares.

Los poetas que han bebido de los estigios estanques, de la fuente del Parnaso beban el licor suave.

Les subornations de témoins pour vérifier des vérités, ce qui les rend douteuses, parœ que ce sont des moyens si infâmes.

Qu'on dise au Roi combien sont communes ses signatures royales, puisqu'on prétend qu'il y a de ses lettres même dans des maisons d'artisans.

Toutes ces choses se répètent publiquement dans les rues, et il est bon que le Roi les apprenne, s'il est vrai que ce sont des vérités.

Ce que l'on dit des juges, déjà tout le monde le sait ; mais ce n*est pas une raison pour perdre le respect dû aux tribunaux.

Si ce que Ton dit est vrai faites qu'on le rapporte au Roi, et le Roi rendra justice au Royaume, s'il y a dans le Royaume quelqu'un qui parle.

Ne voyez-vous pas se réunir chaque jour en séance mille magistrats, secrétaires, présidents, des Conseils Royaux :

Ne voyez-vous pas les crimes punis sur des personnages de distinction, et que le Roi, là où il y a justice, n'a de considération pour personne.

Manifestez vos plaintes et vous pouvez m'en croire, il n'épargnera personne celui qui n'a pas épargné son sang.

Tel est, Seigneurs, le moyen d'arrêter le dommage et de conserver en paix vos libertés.

A quoi servent les épouvantes, les menaces, les excès, les troubles causés, dans les audiences, à la paix des tribunaux?

La liberté que les enfants vont demander, à grands cris, dans les rues, qu'elle soit dans vos cœurs, comme elle est sur vos lèvres.

Que les poètes qui ont bu aux étangs stygiens, de la source du Parnasse boivent la suave liqueur.